這篇講的是美國媒體如何利用族群意識做宣傳,以及《黑豹》如何在眾多好萊塢片裡超越那框架。
以下文章用的「少數族群」一詞主要是指在電影與電視影集裡較不常出現的族群的總稱。
美國媒體有個癖好,就是會在白人當道(多半是男性)的影集影片裡加入少數族群與女性來強調它是個有包容性的創作品,譬如說刻意讓男女角色或者白人與少數族群的數量同等,但到頭來那些角色都只是用來襯托白人男性氣概與宣傳用的配角,無足輕重。這些人物,稱之為「象徵性族群」(Token Group),即為網上常聽到為了「政治正確」而添加的少數族群演員。
(附帶一提,影視裡代表象徵性族群的亞洲人以女性居多,因為美國文化的偏見裡亞洲女性理想的滿足了男性幻想,亞洲男性則被認為不夠man。)
好萊塢式的電影若涉及異文化,很多都是白人男性到別的文化裡當英雄,順便睡了當地的女人,強調的是殖民主義我慢貢高的征服心態,而許多自稱「女性自強」或「種族自強」的電影也掙脫不出這模式,造成觀眾把它們當成自嗨的作品。如果女性跟少數族群需要模仿刻板印象中的白人男性來展現氣概,那充其量也不過是繞彎子讚美「白沙豬」而已,不少人認為女性與黑人扮成受害者接受施捨多少也跟媒體假借「自強主義」之名宣染「英雄主義」有關。
同樣的,一個作品若要成為鼓舞部份族群的故事,就不能將這些族群描寫的比其他人強,因為那只會讓觀眾認為他們是特例,超乎一般的「天才」,而不是如同你我的人類,《黑豹》之所以能成功也是因為它在主角配角上的發揮都遠比一般美劇出色。
優秀的配角是主角身邊不可或缺的角色,絕不能是光襯托主角威武用的。比起主角大展雄威,這些配角的利用反而更讓人覺得《黑豹》的大同理念更加顯眼,即為小說家常講的「展示勝於講述」的技巧。
《黑豹》主角反派都是男性,都是黑人,卻沒有讓人覺得女角或者白人角色有任何輸給主角的地方,需多白人觀眾也相當意外《黑豹》沒有刻意醜化白人,因為以往的美式英雄片都是靠醜化對頭來強調主角的偉大,這個從演員到製作人九成都是黑人的片子卻讓白人角色都顯得十分可靠。
《黑豹》片裡主要的兩個白人角色是克勞與羅斯探員,一惡一善,克勞是覬覦非洲資源的罪犯,羅斯則是美國的反恐探員。羅斯一開始因為不瞭解瓦干達而顯得有點傻,後來也幫助帝查拉防止了恐怖行動,沒有因為是個眾多黑人裡的唯一白人而有所掉價,甚至可以說因為有羅斯在瓦干達才不致於被稱為新的恐怖軸心,所以即便羅斯是整齣戲裡極少數的白人之一,觀眾也不會把他當作「象徵性族群」看待。
(漫畫裡的羅斯其實是甘草角色,電影可說讓他英雄了許多。)
非裔文化裡母權家庭居多,所以瓦干達這個沒有遭受外來文化污染的國家裡凡是男性可以擔當的文武職位都有女性在。好萊塢影視通常只會用單調的武打強勢來吹捧女性主義,《黑豹》則用非裔文化展現出「強」不只一種;侍衛長對國家的忠誠,學識第一幽默風趣的妹妹,女友對弱勢族群的關懷,皇后在喪夫喪子後的堅強等等。正如《神力女超人》裡黛安娜既能寶愛的看著嬰兒也能靠武力打擊惡黨,這兩個片子讓女性特質在不輸給男性特質的狀況下得以伸張,也因為非裔文化原本就極重視女性,也讓《黑豹》女角的表現顯得毫不突兀。
《黑豹》裡不論男女族群都能為正義奮戰,這才是真正的平等,而不是故意讓任何一個族群成為唯一的英雄。《黑豹》不是強調種族或性別的精神勝利,而是利用瓦干達來述說一個『不再需要去強調時』的理想社會。
《魂囚西門》:http://www.books.com.tw/products/0010737727?loc=P_asv_001
《魂歸大稻埕》:http://www.books.com.tw/products/0010780197