中國古代軍事陣法(6) 明、清後的演變

　
下面再來談談明軍陣形。

到了明代中後期，由於火器的大量使用，
使得冷兵器時代較為密集的隊形會造成較大的傷亡。

而東南沿海地帶，平原較少，山地較多，大型陣勢展不開。
而面對倭寇在我東南沿海劫掠的威脅，倭寇中有不少是屬於流浪武士，單兵作戰能力強，
使用武士刀等兵器，尤其善於“跳戰”之法，採用較為鬆散的陣形，
明軍在遇到兇悍的倭寇時，往往陷於被動。

所以戚繼光發展了一種小集中，大分散的鴛鴦陣，由大陣變小陣，由密集變為疏散，
這是陣形的一種創新。

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戚繼光鴛鴦陣：
12人為最基本的戰鬥單位，這一陣形，最前為兩個牌手，分別是長牌手、藤牌手（其中一個為隊長），
然後是跟著狼銑手兩名、再次是四個長槍手，最後是兩個短兵手。

作戰時以藤牌防護遠程射擊兵器（這時候牌手面向敵人，其餘人排成縱隊，其餘人躲在牌手後面），
以狼銑為進攻主力，以長槍取人性命，短兵是防止敵人進身，或者長兵疲憊時進攻的。
鴛鴦陣的再抗倭戰鬥中得到了成功的運用，取得了巨大的勝利。

鴛鴦陣是最基本的陣形，還有許多變化。

比如：成兩伍縱隊的鴛鴦陣，這是基本陣；
　　　由鴛鴦陣變化的兩儀陣（兩伍分開）；

大三才陣橫隊，就是把兩伍並列的隊形變成橫隊，隊長持牌居中，左右各一狼銑，
狼銑左右為兩長槍擁一牌（實際上這還有其他伍交錯排列），短兵在後。
這是為了在比較寬的橫路上戰鬥運用的。

小三才陣橫隊，“狼銑居中，左右各一長槍，長槍左右短兵和牌，一伍平列”，
這是在窄路上採用的陣形； 一頭兩翼一尾陣，把參戰部隊分成四部分，最前者為頭，是正兵，
主要的進攻部隊；兩翼為奇兵，保護頭的側後方向，在適當時機進攻敵人的側翼，
尾是策應部隊（相當於預備隊），隨時準備增援任意方向。

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清代軍陣

在清代軍陣中值得一提就是太平軍的各種陣法。

牽線陣：
這是一種行軍的戰鬥隊形，類似于現代的行軍縱隊。

行軍時，必下令作牽線陣行走，每個兩司馬執旗一面，後隨二十五人；
一百人則張卒長旗一面；五百人則張旅帥旗一面；二千五百人則張師帥旗一面；
一萬二千五百人則張軍帥旗一面。一軍接著一軍前進。

寬路則分雙行，狹路則單行，魚貫以進。
在行軍中，一旦發生遭遇戰，首尾蟠曲鉤連，頃刻聚集，結成圓陣。

如果戰事不利，統將敲鑼為信號退卻，仍守牽線陣戰鬥隊形，
這時按照路寬，分為十行二十行都可以，但不得斜奔旁走，亦必魚貫而退，牽線陣急趨，
敵往往追趕不上，即追上了，見隊伍不亂，也不敢窮追。

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螃蟹陣：

這是一種三隊平行配置的戰鬥隊形，中間一隊人數少，兩翼的人數多，形似螃蟹，所以叫做螃蟹陣。

這一種陣法，極為靈活，還根據敵情變化極多。

如敵僅分左右兩隊，就以陣的中隊分益左右翼，也成兩隊。
如敵前後各一隊，就合左右翼的前鋒為一隊，以左右翼後半與中間一隊合而平列，以為前隊接應。
如敵左一隊兵多，則變偏左陣。右一隊兵多，則變偏右陣。
如敵出四、五隊，也分為四、五隊次第迎擊。

其大螃蟹包小螃蟹陣尤為著名，其法或先以小陣與敵交戰，
後出大陣包圍，或詐敗誘追，伏兵四起，將敵包圍。

螃蟹陣變化雖然複雜，但損左益右，移後置前，運用之妙，在於統將根據敵情，臨時指揮。
其進退開合的疾徐，只須幾個大旗手嫻習，全軍望大旗向那裏就向那裏奔赴。

所以一軍用了幾個大旗手，便可以指揮萬眾，略無參差，提綱挈領，
深得以簡馭繁的妙用螃蟹陣（一作蟹螯陣），又稱為荷包陣，也稱為蓮花抄尾陣。

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百鳥陣：
這是一種使用疑兵的陣法。

特別適合平川曠野與敵作戰，以二十五人為一小隊，把部隊分為一百幾十隊，
好似天空散佈繁星那樣，使敵人驚疑不知人數多少，每隊人數都同，
又不知應先攻何處，傍徨不進，每因此被打敗。

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伏地陣：
又名臥虎陣，每遇敵人來追時，退卻到水窮山阻的地方，由統將發令，忽地一面大旗仆倒，
千旗齊仆到，瞬息萬人幾千人都貼伏在地上，寂不聞聲，積蓄士氣。

敵軍追到，看不見一個太平軍，正在詫異徘徊，疑神疑鬼的時候，太平軍一聲號令，
忽地一面大旗揚起，千旗齊起，萬人幾千人風湧潮奔，呼聲雷吼，轉面急趨，向敵猛撲，轉勝為敗。
太平軍曾在長沙、南昌、武昌等地屢用這一個陣法大敗清軍。

這一戰陣也特別適合冷熱兵器交雜的時代進行正面作戰。
因為伏地可以減少正面投影，減少敵人遠端火器的殺傷。

太平天國用兵運用這些陣法，在當時的條件下，曾經發揮了它巨大作用。
太平天國幾乎覆滅清朝統治，確實有獨到之處。

這幾種陣型前無古者，而且特別適合當時的軍事技術條件，
可見太平天國之所以有那麼大的氣候，其中必有能人所在。

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古代軍陣的指揮大都使用金鼓、旗幟、號炮、號角、傳令兵構成。
旗幟個人認為古代軍旗分為四種：大旆、號旗、將領之認軍旗、供辨識的旗幟以及其他。

大旆，又叫旄旆。
旄音毛，指用犛牛尾巴做裝飾的旗子，也可以泛稱用動物皮毛、羽毛裝飾的貴重旗幟。

旆音佩，指尾端有尖角的旗幟，以燕尾狀居多。
這種旗幟往往由作戰一方的身份高貴的全軍統帥才會擁有。
統帥作戰時，往往建大旆與身旁。

所以，有的時候，我們在評書裏舊小說裏，
往往會發現有不少根據有沒有建大旆而判斷其主帥是否在陣中。

而這個大旆，也往往是敵軍集中進攻的目標，往往全軍將士總是關注與大旆在哪里。
大旆是否存在，甚至會影響戰鬥的勝負。

將領認軍旗：
我國與西方公民社會不同，軍隊缺乏軍團榮譽感，士兵大都作為將領的附屬而存在。
大都沒有軍團旗，但是有繡有將領姓的旗幟來作為部隊辨識。
如果主將的身份不夠高貴，也可能用帥旗或者認軍旗代替大旆。

號旗，就是信號旗，是用來指示傳遞命令的。

辨識軍旗，是用來辨識敵我雙方的。這種旗幟往往最多。

除了旗幟在作戰中，往往以金鼓、號炮、號角等可以發出巨大聲響的器物指揮三軍。
“聞鼓而進，鳴金而退”，就是說擊鼓時進攻的信號，敲鑼是退兵的信號等等。


戰陣是士兵士氣的源泉，尤其是對於單兵作戰能力弱于對手的一方來說，更需要重視保持陣型。
只有保持陣型，才可發揮出集團作戰的威力。

這一點上，我國古代要比西方認識的明確的多。
古代戰爭和現代戰爭一樣，最大的傷亡和戰果不是在有組織的對抗中，
而是在破壞了敵軍有組織的戰鬥之後。
而陣則是組織作戰的外部表現形式。
也就是說，破壞了陣型之後才是屠殺的開始。

所以說，當實力相差不大，雙方互相對峙的情形下，
戰鬥雙方往往想法設法破壞敵方的陣型的穩定性。

比如派遣少量騎兵，不斷反復的衝擊，防止敵人佈陣，
比如春秋時期，楚國與晉國進行的一次交鋒中，楚軍就逼營佈陣，防止晉軍成陣。
而晉軍填平灶坑水井，撤掉營帳，最後撤掉柵欄成陣。

而佈陣過程中，往往派遣弓箭手佔領控制一定地幅，使用遠端攻擊武器控制大片地域，
用句舊小說或者評書中的話來說就是“射住陣腳”，防止敵人沖陣。

在破陣時，或派遣強悍勇士為先導，破入陣中而大軍隨後進行強行突破（錐形陣比較合適啊），
而成語中所說陷陣之士，就是指此。

或引誘敵軍進入複雜地形，或迂回攻擊薄弱部位。


這裏我們就可以說說古代將領擔挑和衝鋒的問題，
有許多人對評書和舊小說裏大量將領單條的場面感到懷疑，
古代將領擔挑或者將領帶頭衝鋒是確實存在的。

最早的記載應該發生在春秋時期。
而在某些時期，由於軍隊缺乏基層，組織素質低劣，裝備薄弱，某些裝備精良的武藝高超的將領，
就成了一支軍隊的核心，他的生死存亡決定著這支軍隊的成敗。

比如說三國初期。將領單挑，或者百萬軍中縱橫馳騁的例子比比皆是，
這就是由於東漢末年，黃巾起義之後，耗費了大量的精銳軍隊。

各個軍閥組織的軍隊缺乏基層組織、缺乏訓練、士氣低落，一旦遇到不可測的情況，
比如襲營、中伏、斷糧、火攻，則很容易崩潰。

三國時期發生過數次這樣以少勝多的情況就是因為此。

以少數精銳善戰之軍擊敗多數缺乏訓練與整合的軍隊，

比如說：官渡之戰，因為缺糧，而袁紹軍崩潰；
　　　　赤壁之戰，因為火攻，八十萬曹軍覆滅；
　　　　彝陵之戰，因為火攻，擊敗劉備川蜀大軍。

但是，隨著三國鼎立形成，各國均對軍隊加以整編訓練，
這時候，就以軍隊的集團作戰為主了，很少在出現一些將領單挑的局面了，
各國領軍將領也由原來的注重個人武力向著注重將領領軍與謀略能力轉化，
比如說諸葛亮、司馬懿、陸遜、姜維、鄧艾等。

所以說，在這種缺乏基層組織的情況下，將領單挑是很正常的。

在有就是在對峙時，無論是圍城也好，雙方擺好了陣勢也好，最怕悶圍，
如果什麼也不做的話，那麼士兵的士氣會大幅度下降，陣型也會出現散亂給敵人以可趁之機。

這時候，派出武藝高強的將領向敵人挑戰，如果戰而勝之，就可以提高自己人的士氣。

前面所列舉的陣型都是我國古代典型或者記述比較詳細的戰陣，
但是我國古代戰陣發展變化極為繁雜。

以上所列舉的不過是挂一漏萬罷了。

比如，春秋戰國車徒混合戰陣、鄭國偃月陣、魏舒方陣、吳國步兵大陣、
　　　秦代軍陣、韓信五軍陣、唐軍陣、明火器陣、武鋼車陣、等等都沒有詳細說明。

而車陣、騎兵戰陣、水上作戰陣型等等也沒有提到。