虛假的社會面，是文化藝術的潰爛所導致。
創作理念和觀念比什麼都還重要，但是這些卻不被當今社會所重視。所謂的文創，也只不過是銷售模式的手法名稱。
注重於技法，卻不增加腦袋裡的東西，也無怪乎台灣的文化藝術日漸低落。
那些虛有其表之徒們則向世人歌頌著，不以精時間淬鍊過的歷史為榜樣，卻以當今飛黃騰達的暴發戶為志。
可悲！
昔日被我們嘲笑的對岸，也寫出《大秦帝國》這經典之作。我們還有什麼能倚仗的呢？台灣本土文化？什麼才是本土？誰才是本土？我們的本土文化又是什麼？
至今，台灣依然找不到自己文化的根，持續東貼西剪卻不深入，排斥東又不深入西，以曾殖民自己土地的文化瘋狂，卻依然沒學到精隨。
這就是台灣對知識只學一半，不重視的態度。
不喜歡艱難的精神思想，反而喜歡快速且好學的方法。
一堆人高談夢想，卻不曾想過要為此付出什麼樣的代價？高談夢想，卻寄望於平穩安逸的人生旅途。
而這樣的態度，造就我們的文化藝術始終原地踏步。
說去中國化，可民俗風情還有價值觀，無一跟對岸的歷史有緊密的關係；說台灣有自己吐本的原住民文化，卻很少看到以這些為背景文化的小說故事。
反倒是一堆日本文化為基礎的小說。
只是，這些人寫得不倫不類。畢竟，連自己國家的文化都沒深入了解過又怎麼會了解日本呢？對日本只停留在動漫、迷片或者一些沒有營養的垃圾書給的膚淺知識罷了！
更甚者，還對日本產生了無可救藥的幻想。對於殖民時期的種種給予美化！
國民黨和日本兩者都是殖民者，且對台灣都是施以鐵腕的手段來進行統治。可是，兩者都帶來相對的進步，難道就要以此歌頌？給你名牌包、坐高級車、左擁右抱，但每天卻讓你如狗一般地套上項圈，讓你用四肢爬行，願意否？
文化的進步於否是用這種價判斷？那德國二戰前是十分先進的文明，卻做出如野蠻人般的血腥屠殺；在英國統治下的印度是個相對落後的文化，卻有了聖雄般的壯舉。
這種對歷史、還有對自身文化的不了解，以至於我們遲遲找不到自己文化的根；而找不到根，正是讓我們藝術創作遲遲沒有起色的原因。
日本動漫誰不瘋狂？可是，他們大多數都是自身文化為基礎，然後再去構築故事的。所以，才會有如此這般的吸引力。
然而，大多數的人看動漫也是著墨在劇情合不合理？機體帥不帥？萌不萌？看得爽或不爽？這也跟評文一樣，很多人把讀書心得當作評文。但是，分析和揣摩才是評文的要點。這樣才能理解作品的內涵以及吶喊，進而得到體悟讓精神得以開始有了化學變化。
還有一點的是，台灣總是喜歡分階級來凸顯自己的優越。
不知道是天生自卑？還是夜郎自大？總是無時無刻喜歡分高低、分階級，然後創造出一個好像很美好的團體；一個與外隔絕、與世無爭的團體。
把人，分高低；把作家，也分高低。
然後，以為自己找了一堆菁英進來組成圈子就沾沾自喜，可笑呼？可能，當今台灣的文藝界都是這種人在發言，也都是這種人得鎂花燈的青睞。
但是，這種人經得起時間的考驗嗎？十年之後，這些人又在何方？他們的作品又在何方？
想要做出真貨，必先識得真貨；要先識得真貨，必先識得假貨。
以假貨為榜，可只是做出比假貨還假的假貨罷了！那以真貨為榜，雖做出真貨有困難，但必定是個屬於自個兒才有的貨。
創作內容
歡迎來到假貨時代！您要一個真假貨？還是一個假真貨？
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