今天要來講悲劇、喜劇差別喔。
［悲劇］
悲劇，是一種審美的型態，在西方美學史稱之「崇高的屍」，呃，詩。
悲劇一詞有雙重的意思，一種是戲劇的藝術，一種是形態或意境。
經過時間的演化，已經不只在戲劇領域，更滲透到繪畫、音樂、小說...。
但最精練、最被世人肯定的還是在戲劇方面。
生活上經歷的淒慘並不等於藝術審美上的悲劇，就像生活中並不是任何事情都是喜劇一樣。
也就是說悲慘≠悲劇。
悲慘只會引起人們感性上的憐憫，不會進一步提升至藝術境界。
例如貓咪大橘子被慘虐、活到現在還是單身...。
引：單身原因
悲劇能引起人們的美感和崇高感，本質在於客觀現實的矛盾衝突，甚至是生死關頭的重大矛盾衝突。
例如銀魂中為了某件東西而堅持，對於武士來說，拋下小玉(たま)的頭顱自己逃走，雖然生存機率從5%上升到25%，但是那樣並不是真正的勝利，對於堅持信念的人來說，就等於死。
(第一百四十二訓/七十集)
使觀眾在悲痛和哀傷中震撼衝擊之餘又可以陶冶情操、淨化心靈。
同時內容若觸及到觀眾心理，就會產生共鳴的情緒。
古希臘悲劇，大多屬於命運悲劇。
古希臘三大戲劇家：
埃斯庫羅斯(Iscool's)、索福克里斯(sofacool's)、歐里必得私(歐里私給我)，分別創作了許多著名的悲劇。
例如《被縛的普羅米修斯》，描寫小普為了人類盜取天火，而被宙斯打入深淵。
而宙斯為了抵銷天火對人類的益處，送來了裝滿無數災難的潘朵拉盒子，因此小普的受難象徵人類徵服自然的自由進步，受難則是象徵開發後自然反噬（天災、洪水）。
《伊底帕斯王》更是描寫出，不管人怎麼掙扎，但最終無法擺脫命運的擺布，不自知的犯下殺父娶母的罪過，弱小的人面對強大的自然界自是不可抗拒，最後導致悲劇性的結果。
中世紀末出現性格悲劇，反應封建社會中制度和性格的強烈鬥爭。
體現出人文主義的理想和黑暗的現實。
例如莎士比亞的《哈姆雷特》主人公背負著沉重的精神包袱，飽受靈魂和心靈的煎熬最後釀成悲劇。
到了近現代社會，衍伸出社會悲劇，揭漏各種不合理的社會現實。
例如易卜生《玩偶之家》 （沒看過。
BUT，亞里士多德言，悲劇有兩個重點
1.不能讓好人由順達轉入敗逆
2.不能讓壞人由敗逆轉入順達
會和悲劇精神背道而馳。
黑格爾的觀點：結局，要嘛災難終結、或是歸於和解，表現出永恆正義的概念。
叔本華說：只有表現大不幸才是重要的，不幸分為三種
特別壞的人、盲目的命運、劇中人相互所處的地位。
尼采：主張以積極的態度面對悲劇，從中獲取能使人繼續生存的希望和力量。
悲劇審美主體的對立性：肯定和否定，積極和消極。
悲傷時救是否定消極主導。
恐懼和勇敢對立，而非憐憫。
像是悲劇人物勇敢面臨不可逃脫的命運的可怕災難，足以令欣賞者感到恐懼。
愛與恨：悲劇人物上飽含著優秀的品德，又具有某種不可避免的弱點。
悲傷和振奮：善良的人物遭受迫害，美好的事物被毫不留情地毀滅，希望和夢想被一一擊碎，
我們會按耐不住悲傷，暗自流淚。
［喜劇］
滑稽可笑的人物批上了一件令人炫目的華麗外衣，以此來掩蓋自己的庸俗或醜惡，而都外衣褪去，暴露本質的同時也受到觀眾的嘲弄。
或是不和諧的東西湊在一塊，給人發笑的審美類型。
滑稽和喜劇的差別
滑稽：只強調新奇有趣而引起人們輕鬆愉悅的笑，其重點在於人對生命力無傷大雅的操作玩弄
。
例如：低下卑劣的事物以高尚的面貌呈現、無足輕重的東西以異常嚴重的面貌呈現。
稱之「生活喜劇」或是「浪漫喜劇」
喜劇：喜劇離不開笑，但只有笑不足以構成喜劇，喜劇也不等於可笑性。喜劇的美感在於笑聲中帶著理性的頓悟。有時也會「寓莊於諧」。
喜劇對於欣賞者給予三方面的感受「同情、智慧、新奇」
最有名的是塞凡提斯的《唐吉軻德》主角幻想自己是騎士，做出各種匪夷所思的行為。
小時候看這本的時候玩全不懂主角在想甚麼...。
同時也帶出隱晦人文主義中的理想之光。喜劇主義下的偷樑換柱，藉著唐吉軻德可笑可嘆的遭遇，嘲諷騎士精神和騎士制度的沒落。
［醜］
雨果：《鐘樓怪人》，美與醜相互依存，同時做為和每對應的概念，醜也能在一定程度上襯托美。
黑格爾：「醜總是包含著歪曲」「不正確的特徵刻劃就是醜的本質」
鮑姆嘉通：完善的外形就是一種美，相應不完善就是醜。
客觀的醜：不完善
主觀：感到不快
但有些時候，人事物不能簡單的用好壞、美醜下定論。
例如狐狸，長長的嘴巴，三角耳朵，大尾巴，形狀像狼一樣，且性情狡詐多疑，衍生出醜的概念。
但狐狸在百獸中是弱者，為了生存就得靠智慧，從這點來看狐狸又是美的。
化醜為美的條件
① 以藝術家健康的審美情感為前提，如《金瓶梅》，描寫禽獸行為讓讀者反胃。
② 必須堅持藝術創作的典型化原則，如《紅樓夢》的醜態，殘酷、貪婪。
③ 誇張、諷刺是化醜為美的重要方法，如《小公務員的死》誇張過度的緊張。
④ 高度的藝術技巧對畫醜為美有重要作用，如《銀魂》118集龍宮篇，讚美作者和配音員可以刻劃阿銀和假髮老年後的語態。 （私心
⑤ 利用審美主體的逆反心理 賦予新鮮活潑的醜的形式
⑥ 轉化醜像藝術美化石，考慮到接受者在其中的作用。
醜藝術的誤解
→把震撼當醜，如「屍體的世界」展覽屍體和人體部分，只能說觸目驚心，稱不上藝 術。
→把醜惡當醜，如《藝術家之屎》，害社會的惡藝術（居然以每罐2..23萬英鎊出售）
→將荒謬當醜，如全裸女藝術家將電話線和一隻魚連在一起並塞進OO裡...。
近代藝術將崇高轉化為醜，再轉折為荒誕。崇高、醜、荒誕是近代美發展的三部曲。
表現主義：在荒誕諸流派中出現最早，開始於繪畫。
存在主義文學：第二次世界大戰前夕產生於法國。
荒誕派系劇：和傳統戲劇規律完全背離，因此稱為先鋒派。
黑色幽默：60~70年代出風行於美國，大概就是牽扯到生死的冷幽默。
caturra
達人
