八王子祭：文化的創造與傳承

參觀日：2015-08-09

從『武藏小金井』站，繼續向西行，

來到我們今天的最後一個目的地：八王子市。




八王子祭被稱為關東地區數一數二盛大的山車祭典，

由19台山車進行充滿魄力的遊行，在燈火之中浮現的樣子十分值得一看。

打從1961年開始舉辦的『市民祭』，最初的目的是為了傳承地方文化、

振興觀光產業，以及市民間的合作。

到了1966年開始加入山車巡行，廣受觀光客好評之後，

在1968年開始改名為『八王子祭』，一路傳承至今，也走過了54個年頭了。


祭典期間的主要會場，大致是以甲州街道為中心。

走出 JR 中央線「八王子」站北口不久，路邊就出現許多發放祭典DM的人群。

越走向前，人潮也逐漸匯聚，到了大街道上，就可以看見許多的山車沿著甲州街道巡行了。


上地區：




下地區：





可能是因為兩年前去過京都、大阪參加夏日祭典，看到類似的東西，不免會拿來比較一下。

以個人感覺來說，八王子祭有點像是京都祇園祭，只不過在規模、數量方面就迷你多了。


整個八王子市分成許多町會，其中又大致可以分成以『多賀神社』為中心的上地區；

和以『八幡八雲神社』為中心的下地區。

到了祭典期間，每個町會都將自己所珍藏的山車移動到街上，並加以裝飾和打扮。

日本的山車，也被稱為『移動美術館』。

就像中國的廟宇一樣，每輛車上，都施加了無數精緻的雕刻、繪畫。

透過這些圖案，將過往的古老傳說與故事，一代代的教導後世子孫。

除此之外，山車本身的工法結構、祭典的儀式做法、

以及上面的舞蹈音樂，都是種種的『無形文化』。

在沒有巡行的時候，這些山車就定點停放於街道上，供大家靠近欣賞與拍照。


山車：








祭典中的山車，車內還有負責舞蹈的演員，

負責音樂的雑子方，以及車頂上的裝飾人形。




沒有動力的山車，移動時全靠人力搬運。

因為車輪沒有轉向結構，所以遇到轉彎時，

更是要全員合作，才能硬是搬動它的車頭方位。





【能面舞蹈】

或許是這個地方的文化特色吧？

在『八王子祭』中，隨時可以見到戴著面具、穿著華麗的演員，

進行傳統的舞蹈演出，樣式也是各有特色。


對於這方面的文化事前研究不足，因此有點看不太懂。

但大致猜想，每種不同的面具，所代表的角色也不同，

且應該有固定的模式、服裝、舞步動作......


龍頭舞中，大約有4~5名帶著龍頭面具，腰掛太鼓，穿著古樸的人物。

動作比較莊嚴穩重，每一步之間都做出頓點、架勢也是一板一眼，絲毫沒有開玩笑的樣子。



龍頭舞








而頭戴『火男』面具的演員，則是負責搞笑劇情。

除了動作扭來扭去、態度不莊重之外，還三不五時，(擬似)做出挖鼻孔、彈鼻屎的小動作。

看了之後，不少人都被逗得哈哈大笑，喜氣十足。

火男：




比較有錢的火男？

嗯‧‧‧‧‧‧‧還是『火男』！




3





有男生，自然也會有女生啦！

女性面具稱為阿龜（おかめ，Okame）或阿多福（お多福，Otafuku）。

穿著女性和服，動作也是溫柔婉約的女子風格。

但因為和火男是彼此一對的組合，所以不小心碰到時，也會出現一些有趣的互動。

お多福：





獅子男：







雖然同樣都是招福辟邪，但是日本的舞獅和台灣(中國)有點不同。

台灣的舞獅是兩人一組，一起扮演一隻獅子。

但日本的舞獅則是單人就可以完成。

人形有人形的舞姿動作，獸形當然也要模仿動物姿態。

這隻小獅子也很認真的在山車上扭來扭去，模擬獅子的樣貌。

在日本習俗中，若是小孩子被舞獅咬過，就可以驅魔辟邪。

所以在會場中，也不時可以看到父母特別靠近舞獅，讓孩子被咬一口。

當然，年幼未知的幼兒們，看到這麼恐怖的東西，而且還會咬人，

往往都嚇得嚎啕大哭，也替祭典增添了不少樂趣。


獅子舞：






白狐





隨著發車時間到，山車也一一上路巡行。

俗話說：『輸人不輸陣』！

每當不同町會的車輛交會、碰頭時，山車上的舞者、樂隊，更是比平常演出賣力。

上演真實版的《舞力對決》，非得要彼此分個勝負才罷休。

最高潮的爆點，莫過於行經十字路口，六輛山車各據一方，互相演舞的場面。

人家是『尬車』，這邊則是採用『尬舞』的模式，進行文化君子之爭。










祭典的另一重頭戲，則是上下地區的神輿渡御。

由神社內的巫女和神官開道，眾人抬著金光閃閃的神轎，

將神明大人從神社內部，暫時搬到甲州街道上的御旅所，進行數天的渡假。

等到祭典結束之後，再度返回神社內。


在日本的文化中，當然也不會安安靜靜的抬過來就算了。

神明出巡，沿途自然是活力滿點、喜氣洋洋。

大家都高聲呼喊、恣意放縱，想要將祭典的熱情與活力，分享道四周的人群中。


神轎巡行：






正裝的巫女，手持『真榊』開道。








祭典街頭記趣：


金光閃閃的小神轎，暫作休息之處。


兒童太鼓體驗：


穿著浴衣，欣賞演出的姊妹


手持花傘，熱情洋溢的大叔。

看到我們拿起相機，立刻轉動花傘，拍起來更加動感。


路牌的小賣店，也努力的招攬顧客：



說起『高雄』，你會想到什麼呢？


台灣的『高雄』，舊名『打狗(讀音TAKAO)』。

而『打狗』的發音『TAKAO』，寫作日文漢字就是『高雄』，

因此在日治時代，這邊的地名就被改成『高雄(讀音TAKAO)』了。

而到了國民政府來台之後，寫法一樣保留『高雄』，

但讀音卻變更成北京話的『Kaohsiung 』了。



湖中女神：『請問一下，您掉的是《蒼藍鋼鐵戰艦》的高雄呢？』


『還是《艦隊收藏》的高雄？』


『因為你很誠實，所以我決定把高雄市長--『花媽』送給你！！！』



而八王子市附近的『高尾山』，日文發音也正好是『TAKAO』。

雙方也因為這個情誼，締交成為姊妹市，一直以來有良性的互動。

除了雙方市長的互相參觀往來之外，藝文展演活動也互相交流。


看著祭典 DM ，一直搞不清楚上面有個『台灣民俗舞蹈』演出的內容到底是啥？

原先以為是電音三太子、或是陣頭一類的演出，

到了現場一看，才發現是由國小學童演出的山地舞.........
(好吧！這也是算在民俗舞蹈類沒錯。)

由幾位老師的帶隊之下，這些孩子就在異國的大街上，進行家鄉的歌謠和舞蹈演出。

雖然還是孩子們，但從扎實的動作看來，應該還是歷經了一定的訓練。

也希望能透過這些國際交流，讓台灣的文化，分享給其他人。






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八王子まつり

日期：8月第一週，週五~週日

地點：JR 八王子站北口、甲州街道

時間：15:00~21:00 (陸續有各項活動)

活動內容：山車遊行、能面舞蹈

官方網站：http://www.hachiojimatsuri.jp/

交通：JR中央線「八王子」站。
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