以下轉自「這個詞原來是這個意思」。
悲觀是人們經常使用的口頭禪,意為消極失望,鮮為人知的是,這個口頭禪來自佛教用語,而且含義跟消極失望恰恰相反。
悲觀屬於佛教的五觀之一,《法華經》的「觀世音菩薩普門品」中如此吟詠五觀:「直觀清淨觀,廣大智慧觀,悲觀及慈觀,常願常瞻仰。」
直觀第一:觀真實之理而濃見思惑之空觀。清淨觀第二:於既除見思惑之清淨身,濃塵沙惑之假觀。廣大智慧觀第三:濃無明惑而得廣大智慧之中觀。悲觀第四:以此上三觀觀察眾生,拔眾生之苦惱。慈觀第五:以前三觀觀察眾生,而給予眾生以福樂。
悲觀和慈觀是相輔的,悲、哀傷痛苦,悲觀即用哀傷痛苦的悲憫之心觀察眾生,把眾生從痛苦中超拔出來,悲,佛首菩薩愛護眾生,給予於生歡稱為慈,慈觀即用慈愛之心觀察眾生,給予眾生富樂。
悲觀和慈觀如同一枚硬幣的兩面,《智度論》解釋得很清楚:「大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦,故稱合慈悲。」
由此可見,悲觀最初的含義跟消極失望恰恰相反,變成口頭禪後,經過漫長的語義演變,悲觀才形成今天的意思,成了樂觀的反義詞。
感想:紅塵輪迴眾生顧,因果循環有定數,放下屠刀雖成佛,願墜三途滅千魔,追隨大智慧,救世廣慈悲,原來慈悲是這樣的來由,所以慈悲是可以分開的,一個跟眾生樂,一個是拔眾生苦,不一定要加在一起。
悲觀原來的意思比較像是佛法的渡眾生,幫助民眾得到精神上的救贖信仰,所以跟心情沒有什麼關係,不過就字面上的意思來說,的確有悲傷痛苦的意思,但、確是幫助民眾解脫,並沒有心情的意思,今天演變成這樣也很有意思。