重看鋼之鍊金術師漫畫頭六集感想

引言 本是一編撮要文

日前寫了三編有關伊斯蘭國的文，最後一文其實是涉及鋼鍊所借用的伊斯蘭教意像。不過寫鋼鍊本身只佔了其中三分一左右，其他是伊斯蘭國和樂園追放相關的。

http://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=06340&snA=7402&tnum=2

所以還是另寫一編本意較短的文，也可以方便貼到動漫綜合哈啦區，但反正重看便索性把些初看時忽略的地方提出，最終寫成一編較長的文。
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一 總論 深度而不深奧，淺白而不淺薄

多謝「10年來最接近神作的漫畫？　網友：鋼之鍊金術師！」

http://forum.gamer.com.tw/Co.php?bsn=60037&sn=767570

「最接近神作」其實也是表示謙順，但也表示別人更不神作的。

雖然重看NEEDLESS`魯魯修和罪惡王冠`和逐集細看魔法禁書目錄和來自新世界後，但去年回應那編文章後，還是想重看僅看過一次的鋼鍊漫畫。

剛巧在租NEEDLESS同一家書店結業前，買了其僅有不完整前部的漫畫，在沒有要趕還書的必要下，細看了這部奇書。

記得首看的感覺便是本編的風格很奇特的，所以引起了一些人說我不懂，結果相探討下其實是大家都不懂:

原來荒川弘老師本來不看奇幻的，所以其風格迴異於之前我所知道的奇幻或科奇幻，包括了上文的魔禁/科學超電磁砲`NEEDLESS和絕對可愛children`叛逆魯魯修與罪惡王冠`來自新世界和心靈判官--------

原來最初六集漫畫就有齊基本設定和世界觀的
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所以不需要預先很多作者本身不一會真的解開的伏線和謎團，反而把舞台`演員`時代等都預先交待好的，然後就讓演員來演出這個故事。

這個網頁寫的請魔禁「廚」不要見笑

http://archive.hkgolden.com/view.aspx?message=2707205&page=2&highlight_id=0

但其批評是很有力的。




(人體鍊成的惡果就引吸引了人看下去)

因為人家要看「故事」而不是想看「人物的成長的過程」，荒川弘老師沒有想引導讀者，慢慢地作者不開估的，猜啞謎找不知道是否存在的真理。

把神話故事比為人成長的過程，就像坎伯大師所說的神話的永恆性，代表完全不會錯的真理一般。

也是像很多主流奇幻或科奇幻的主題，當然包括了我所說的魔禁或NEEDLESS，也許在現實中是對的。

但觀眾不是要看被人教訓的作品而是為高興的。

鋼鍊好看便在這里。

本編不算深奧但仍然有深度，而不是在說一堆只有作者懂的話。本編不算淺薄但仍然淺白，而不是只會耍白痴但任何人都可以懂的。

我不是說魔禁不好看，否則我不會看了還要每集寫報告的，但在觀眾或讀者的選擇就是鋼鍊。

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二 頭集故事小感



第一集便充滿了後來全編的要素，鍊金術`人造人`賢者之石`人體鍊成`靈魂的盔甲`機械鎧---------

一切都是賭以在等價交易的法則下的死亡有沒有復活的可能性。

即使同為異世界的奇幻，相似以二十世紀前期為藍本的戰鬥司書系列，都沒有這麼給人震撼的感覺。

而其中愛德和想復活男友的羅莎的對話引人可以思考的。

我或者說各位讀者，都以為愛德代表了理性和冷靜的反基督教邏輯，在表面上深深像徵了想在反基督教的核心復活信仰下，接受現代西方文明的洋才和魂的近代化東方人。




(應當去key社的羅莎  笑)

但在上次的「如果在鋼鍊世界伊斯蘭國才真神的聖戰士」中說過:

其實艾爾已死了不論現實或故事中靈魂盔甲都是鬼魂
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所以愛德沒有資格指責羅莎的
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那麼愛德的話的含意在原著中是無意味的，真正的意思是他把母親或羅莎的男友稱為「已死了=放棄救治的努力」，認為艾爾「仍然活著=仍然可能有救的」，但因為根本讀者沒見到艾爾和蘿莎男友的身體，所以其實所謂的「死或未死」很可能只是文字遊戲。

因為在舊動畫版*中教主大人給羅莎見到男友的幻影和聽到其聲音，只不過後來證實是一隻會說人話的鸚鵡。

*漫畫和新動畫版中只是羅莎一廂情願。

所以在初版動畫中愛德和蘿莎其實處於對等的立場中，雖然愛德是親手劃出血印的，但仍然無法排除是被惡魔所騙的可能性。

這個問題在「驅魔少年」中提出過的。
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唯一不同的地方是愛德是親自做並付出代價的，所以一定要預先相信弟弟沒死，相對羅莎是被人煽動下相信奇蹟，所以即使預先相信了男友死了也沒問題。

這點才是魔法師和反對它的人一般信徒的分別。

想戰勝死亡是人的夢想外，愛德說到伊卡洛斯的神話，因為飛到接近太陽，蠟做的翼熔化才摔死的故事。

可故事中的年號「大陸曆1912年」，是真對應公元的話現實中早就做出了飛機和飛艇，在看了動漫這麼久僅03版出現過氣球。

這種詭異的設定使我感到心寒，其實早前在這文中提過本編中有坦克但無飛機的怪事。

http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=1359403

我文中指出了故事中鍊金術的局限外，現在也發覺作者一開始便在對話中隱含了玄機。

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三 第二至六集的重點

不便逐頁細數了。

第二集便是人狗合一`伊修巴爾`馬爾哥醫生

舊版動畫中人狗合一事件是在艾爾未變成盔甲人前發生的，妮娜只是個在回憶的人物，當時巴利屠夫仍然橫行的，妮娜被認為是他的其中一個受害者，才被兄弟所捕的。

當然這一改給弄了個bug，便是如果當時艾爾未變盔甲人的話，那麼同樣被變成了盔甲人的66號，應當知道艾

爾是真有其人的。

但不排除他的明知故問，是因為父親大人對他的手下下了封口令，所以巴利屠夫想知道「自己是怎樣具體地被變成現在這樣?」

想套出真相和復完自己的。

然後首次對斯卡被擊敗了，其中質疑斯卡的話，為何反對鍊金術又使用它的矛盾。

在邏輯上「如果真的是違反了神的禁忌的話，鍊金術按理便不可能成功的。」

當然在純粹的奇幻或對於喜勸多神教的人不一定懂的，
因為如果神就是指像基督或佛祖的現人神(涼宮春日或安心院)，又或者宙斯或奧丁的擬人神(螺旋族或者黃金

族)，就不可能在「預先」阻止人使用鍊金術。

最多可以在事後徵罰的。
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這就像在問「神能否做出一塊自己舉不起的石頭?」

那麼神只會預先動了手腳使石頭在舉的時候變重

(心靈判官 2 的對白，就是如何對付「免罪體質」)

甚至當時有句「所有神都在保祐伊修巴爾」。證明起初作者還未決定伊修巴爾的真相。

所以愛德和上校都不會質疑自己的立場。




(這幅上校帥嗎)

直到遇到馬爾哥醫生才知道為何鍊金術的形像插水了?

見到「未完成的賢者之石」，和需要研究的話就和後來的印象有矛盾的。

即如果在數百年前燒瓶身體便是被制成的賢者之石的話，那麼只需要「制造」而不是「研究」。

這個問題續看下文。

第三集的賢石活人祭與第五研究所編

開頭在雲妮修復艾爾和愛德時，回憶艾爾的盔甲帶回斷肢的愛德時，也說過「愛德鍊成了弟弟的靈魂」。

那麼算不算是66號的意思，如果不是指「虛構」的話答案「是」的，當然66號進一步說是指「是否涉及欺騙」。





(機械臂義肢)

這在解開賢者之石便第五研究所了。

而66號(巴利屠夫的靈魂)的「我殺故我在」
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這個叫喊是對於笛卡兒的我思故我在的致敬。

還被真的用來借用作一本心理書的書名。

其中一個小節倒有魔禁的意味，便是鍊金術的秘密常被寫成別的書，像賢者之石的秘密偽裝成烹飪的書。

也使人想起了「笑傲江湖」中，要考驗是否真的琴譜便要照彈一次，這也可以解除了茵蒂克絲說抱朴子的原典是「教人真的食黃金白銀長生不老」的嫌疑。

如果真有制造賢者之石的偽烹飪書，所寫的菜是真實吃死人的，或者很多萌少女弄出超難吃的，其實是給騙 了。

而奇怪的是為何制造賢者之石需要死刑的身體，而靈魂變成了盔甲人?

那麼48號的兩個身體*去那里了?
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*66號的後來殘缺而毀滅血印自殺。

第四集 再一次修理盔甲同時修茲被殺


而艾爾盔甲被斯卡弄破了仍然說「還活著」的自我催眠，其實也涉及更深入的意思:

我思故我在
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因為感知道自己和愛德等人一起，所以認為自己仍然是活著的。

當然如果真的做出可以下載人的所有思想的AI並且能夠做出在生時所有機能，或把人腦當生物電腦的義體人時代的攻殼或蘋果核戰記世界。

對人和生命的定義便要改寫，那麼對非人和死亡的標準也將和現實不同的，這樣後期對和人造人交戰時也將引起更大一層的爭論。




(鍊成陣之一)

續後論及鍊金術把人分為「身體，精神，靈魂」三部分，但後兩者在現實中可能被視為「形而上學」的事物，甚至可以拋開的假設。

可是其中三者的「精神」後來也很少論及的。

同時艾爾也終於質問自己的身世了，直到雲妮和他單獨對話才解決的。

可見對於兄弟回憶和過去的事，都被集中到在兩次修理和雲妮一起時寫的。這個雲妮不只是幼馴染，更是過去的見證人。

第五集的銀懷表被盜`助產事件`跟師父重逢

漫畫銀表是「事後」才發覺被偷的，沒有直接畫被盜的過程，讀者也是後來才知道犯人是免費安裝了機械鎧的女孩，當然她想的還債是慷他人之概的廢話。

進一步的便是助產事件，今次雲妮強當助產士，當然能夠做機械鎧的，就意味一定會醫學的，只不過不是產科吧。



(鍊成陳之二)

沒成功修橋的兄弟，終於要學習羅莎被動地等候，還說得出「向神祈禱」。

本集的前部可以說是肯定機械鎧的價值，和對於等價價值的質疑，即生命和健康等無價又不是具體實物的東西，不要什麼都得才對。

病人還的不過是「醫藥費」，而不是復健和接生本身的價值，否則就會變成了「賦與」人生命和健康的天意(管它叫神或自然)，只要付費便可再一次「奪走」它們的。

而在商業化的資本主義社會，大家可能習慣了這種交易思維，所以才給誤解向那個方向。

但後段在與師父重逢時的話，便發現了人物思維的一個破綻了:

在師父說無法使死去的小貓(智子)復活時，引用的輪迴理論，是因為讀者是東方人甚至佛教徒的(包括了在下)，所聽慣的認為有深度時但不深奧，也很淺白而不淺薄。

即身體變回物質和靈魂變成思念。
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但沒有提到「精神」去那里?
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這就像上文的賢者之石是未完成和犧牲品的身體失蹤之謎一樣容在下次時談論。

跟著又一次進入回憶中，提到了古代「為了制造完整的人類而殃及國民」。

什麼叫「完整」的人類?難道想說別人不完整?
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這樣便是將來要解的伏線即真(西方)假(東方)賢者的故事，也是兄弟才能的秘密，他們其實都知道那是創造生命，卻誤會成復活死者。

第六集就真以回憶為主了

在島上領悟了鍊金術的法則，即是什麼「一和全」後，便想鍊成母親。

打開真理之門後艾爾失蹤了，愛德也失去了左腿，為了帶回艾爾他願意犧牲，結果右臂也沒有了，才在家中

一副盔甲里畫出了靈魂鍊成陣。

應當汪意的是「手足一詞，也有「兄弟」的味道，所以對於愛德來說艾爾便是手足。




(其實家中的盔甲有兩副的)

然後回到現實時，師父也坦承自己試圖鍊成亡兒失敗的事，引致內臟受損並喪失子宮。

再回到中央區時終於發現了人體鍊成的合成獸和人造人。

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四 看看每集選中的金句


第一集

每集動畫的引子

「人不作出犧牲，就不會得到任何回報，
想得到一樣東西，就必須付出同等的代價。
這就是煉金術的基本原則 － 「等價交換」。

當時我們兩兄弟，相信這一點就是世界的真理。」


第二集

斯卡為了自己所殺的人(妮娜合成獸etc)祈禱

「神啊!創造和守護世界之上一切的偉大的神
現在，他們的靈魂回到你的身邊了。
請你以廣闊的胸襟接受他們`拯救他們。
讓他們可憐的靈魂安息。」



第三集

賢者之石的頌歌。

「予苦難以歡喜、予戰鬥以勝利
予暗黑以光明、予死者以再生
人們滿懷敬意的尊稱那血紅之石─賢者之石」

第四集

66號對艾爾的反問的回應。

「我殺故我在」


第五集

師父禁止人體鍊成時說

「只要是活著的生命，總有一天會走到盡頭的，肉體會回歸土地，讓花草在上面生長。
靈魂會成為人們的思念的來源，在周圍的人們心中繼續生存。
世界所有都按規律循環，人的生命也一樣。」

第六集

師父考驗兩人。

問題什麼叫「一就是全，全就是一」

兄弟的答案「我便是一，世界便是全」

人體鍊成時白色人影「我是你們所稱的世界，或者宇宙，或者神，或者全部，或者一，還有我便是你了。」


作為漫畫家寫出這麼多的經典名句，不遜於著名的文學家般，當然更多可在專板的精華區與舊文中有收錄的。甚至好聽到使人忘記了是否真實，也不會去檢證有無語病，其實很多都是非常地片面的。

正因為太過好聽了，所以荒川弘老師反而不適合當作家，因為文人多大話但絕不應當是只會發一些無內容的囈語。

以上十九都是宗教或哲學的經典改編的。




(雲妮不愧是幼馴染)
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五 去魅的世界



(軍方群英)

結果寫了這麼多的，反而沒有把本撮寫的原文中精要，即「如果在鋼鍊世界伊斯蘭國才真神的聖戰士」，在上文只提過艾爾在現實或故事中都算死的。

真正的問題是鋼鍊的人物的意識不像真實是「內建」在身體中，在真身和不同的附著物體*間「移動」而不能「複制」。

*盔甲`人造人`賢者之石`另一個人的身體。

這里的靈魂是身體的主人，身體只是靈魂的軀殼，所以制造賢者之石便要祭品的死為代價。

可現實中因為意識是內建的，所以想用這種方式出賣靈魂的門都沒的。

意識可以憑空地存在還可以附在任何物件上這不但違反現實
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根本便泯除了生死的界線，那還在扯些什麼人死不能復活?
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這樣還有什麼是不可能的?你個作者在耍我們嗎?
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即鋼鍊本身世界觀超不合理的，反而才吸引了這麼多本來不喜歡奇幻的人看，因為他們大家都不會在虛構故事中認真計較身心關係。

所以不像我同期或之前看的奇幻或科奇幻般，即使像魔禁也有較認真地設定背景。

就像看時間旅行的作品一般，明知道超不合邏輯的，例如要解決祖父悖論`平行世界`時間旅行本身失憶`時間線的集中`宇宙背景時間和旅行者時間間的衝突----------最近的動漫或韓劇都在灑這個狗血，可大家還是在看

九回時間旅行`命運石之門`尋找失去的未來`絕園暴風雨----------

還有期待中麻枝老師下部作品 終わりの世界から

因為其荒謬感才覺得有趣。