【考證】亞瑟王和瓦爾普吉斯的佩劍

近日，在蒐集《瓦爾普吉斯劍典》的資料時，偶然發現有人按照史料打造了練習用劍：



似乎有點眼熟？然後以瓦爾普吉斯使用的劍種『武裝劍（Ａｒｍｉｎｇ　ｓｗｏｒｄ，或譯：護身劍、騎士劍）』當作關鍵字，又找到這一把……



更加眼熟了！？各位或許已經想到了……


【Ｆ／ＳＮ】樹中劍（榮耀與滅亡之魔劍，Ｇｒａｍ）



【Ｆ／ＳＮ】石中劍（選王劍、勝利黃金之劍，Ｃａｌｉｂｕｒｎ）



【Ｆ／ＳＮ】斷鋼劍（王者之劍、誓約勝利之劍，Ｅｘｃａｌｉｂｕｒ）＆阿瓦隆（Ａｖａｌｏｎ）



【Ｆ／Ｚ】無毀的湖光（Ａｒｏｎｄｉｇｈｔ）

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闊劍（Ｂｒｏａｄｓｗｏｒｄ）

闊劍是有著典型英格蘭風味的武器，平行的劍刃，長橢圓的頭部，較寬厚的刀身和夠雙手使用的劍柄，屬於非常沒特色的武器，但是無論是馬上，步戰，平時防身，水上戰鬥都能發揮起作用，是１１到１５世紀主流的個人武器，傳說中的Ｅｘｃａｌｉｂｕｒ也是一把闊劍。但是到１５世紀，發達的冶金技術，使它的地位逐步讓給了大劍。（本段引用自百度百科的『西洋刀』條目）

上面這段敘述，有個地方可以拿來好好討論。

另一種觀點認為，亞瑟是真實存在的人。雖然某些學說提出他是羅馬，或者前羅馬時代的人物，但依照大多數學說，並符合傳統神話的集合，他是生活在公元５世紀末至６世紀初，抵抗盎格魯撒克遜侵略者的羅馬-不列顛領袖。（本段引用自Ｗｉｋｉ的『亞瑟王』條目）

發現了吧，亞瑟王的時代是公元５世紀末至６世紀初，闊劍的流行時代卻是公元１１到１５世紀。後來在下查到，闊劍是武裝劍的派生劍種，早期的闊劍和武裝劍的造型也頗多共通點，或許這就是撰寫上述條目的人，認為斷鋼劍的劍種是闊劍的原因。

可是，進一步調查武裝劍資料的話……

The arming sword (also sometimes called a knight's or knightly sword) is a type of European sword with a single-handed cruciform hilt and straight double-edged blade of around 69 to 81 centimetres (27 to 32 in), in common use from the 11th to 16th centuries. It is a common weapon in period artwork, and there are many surviving examples in museums.（本段引用自Ｗｉｋｉ的『Arming sword』條目）

……沒錯，武裝劍的流行時代是公元１１到１６世紀。Ｗｉｋｉ的介紹頁面上，那裡同時放了《瓦爾普吉斯劍典》的摘錄，並註明這是武裝劍搭配小圓盾施展的劍術。可是，瓦爾普吉斯是公元８世紀的聖女耶。

然後在下翻查了歐洲劍種的歷史資料，發現……

A Migration period sword was a type of sword popular during the migration period (4th to 7th centuries CE), particularly among the Germanic peoples. This sword type shows a transition from the Roman era Spatha to the Viking sword-type of the Early Middle Ages, which eventually gave rise to the arming sword.（本段引用自Ｗｉｋｉ的『Migration Period sword』條目）


大遷徙時代劍（Ｍｉｇｒａｔｉｏｎ　ｐｅｒｉｏｄ　ｓｗｏｒｄ）

出處：
http://windlass.com/wsc_product/migration-period-sword/

武裝劍的前身，大遷徙時代劍的流行時代是公元４到７世紀，和亞瑟王的時代重疊，略早於瓦爾普吉斯。

換句話說，亞瑟王和瓦爾普吉斯的佩劍，就該是大遷徙時代劍這個劍種嗎？

這倒未必。

劍的發展，是一個漸進的過程，武裝劍的流行時代是公元１１到１６世紀，並不代表武裝劍只存在於公元１１到１６世紀。即使是早在公元５世紀就有武裝劍存在，直到公元１１世紀才開始流行，或者那時候才得到武裝劍這個稱呼，也是有可能的。

以『瓦爾普吉斯之夜』為例，根據歷史學家考證，『瓦爾普吉斯之夜』的歷史可以追溯到石器時代。可是要到公元８世紀，女神信仰的信徒們，將瓦爾普吉斯這位救濟之聖女與女神等同後，才得到『瓦爾普吉斯之夜』這個傳頌至今的名號。


《靈異陰陽錄》瓦爾普吉斯之夜（將其歸類為『神靈』的原因，或許是出於這是古歐洲女神信仰的儀祭，原意是『為女神獻上燔祭之夜』這個典故吧）

出處：
http://ayakashi-ghost-guild.wikia.com/wiki/Walpurgis_Night

言歸正傳，基於上述論點，前面引述的內容『傳說中的Ｅｘｃａｌｉｂｕｒ也是一把闊劍』也不能說它錯了，因為那也是一種可能。更何況，闊劍也是武裝劍的派生。



這是位於多實郡（Ｄｏｒｓｅｔ）的『Kingston Maurward House』的斷鋼劍雕像，是闊劍的造型。另外，多實郡也是瓦爾普吉斯的少女時代居住的地方。

在下認為，奈須蘑菇在設定Ｆ／ＳＮ的斷鋼劍時，應該參考過上面的資料，明白斷鋼劍最可能的三個劍種：大遷徙時代劍、武裝劍、闊劍。

歐洲騎士文學裡，騎士們常用武裝劍，因此武裝劍又稱騎士劍，而亞瑟王的稱號正是『騎士王』……大概是因為這樣，最終將Ｆ／ＳＮ的斷鋼劍，設定為武裝劍的造型。

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英國皇家軍械庫出版的《瓦爾普吉斯劍典》複印本

出處：
http://deremilitari.org/2012/05/new-facsimile-of-royal-armouries-i-33-for-the-jubilee/

講完了劍，接著來講劍術吧。《瓦爾普吉斯劍典》是現存最早的歐洲劍術，歸類為『西洋長劍術』，最近剛好找到一段簡述：

西洋長劍術同樣也可以被稱為Ｆｅｎｃｉｎｇ，但與擊劍截然不同，長劍術因為過於真實且危險性高，被類為實戰型的武術/劍術，而非運動，普遍長劍重達１至２公斤以上，即使是練習劍也將近１公斤重，若未配戴訓練用的護具，甚至會有骨折或內出血的風險。（本段引用自Ｗｉｋｉ的『擊劍』條目）

然後在瓦爾普吉斯生前活躍的德國，又有其他派生：

德國劍術的特色是「粘劍」，強調在劍刃互撞後，在對方的劍刃上滑動到「有利位置」。利用這種原理，即使是單手刀劍甚至匕首，也能擋下一般長劍甚至戰劍的進攻，是能達到以弱勝強效果的高等劍術。（本段引用自Ｗｉｋｉ的『劍術』條目）


修習《瓦爾普吉斯劍典》的劍術社團

出處：
http://www.twerchhau.de/?p=1428

看到這裡，各位應該對《瓦爾普吉斯劍典》是什麼樣的劍術，有進一步的認識。持續收看這一系列文章的人，至此也對瓦爾普吉斯的事蹟、流傳至今的著作、人們對她的敬仰，有一定的了解。

那麼，最後就用重新設定的英靈卡，當作這篇文章的結尾吧～

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Saber「劍士」
職階技能：對魔力、騎乘
特性：三騎士職之首，綜合能力最高，被稱為英靈中的王牌

英靈卡：

職階：ＳＡＢＥＲ（ＣＡＳＴＥＲ）
真名：瓦爾普吉斯『救濟之聖女』
性別：女
御主：
屬性：守序善良
力量：Ｂ
耐久：Ｂ
敏捷：Ｃ
魔力：ＥＸ
幸運：Ｂ
寶具：Ａ＋＋

人物介紹：

或稱作聖瓦爾普加，天主教本篤會的聖女。現代英國的前身，威塞克斯王國的公主，先祖相傳為『騎士王』亞瑟。她的名字是『瓦爾普吉斯之夜』一詞的由來，因為歌德作品《最初的瓦爾普吉斯之夜》與《浮士德》而有頗高知名度。

在德國，她主要以治癒和守護的奇蹟受人傳頌；在英國，還額外強調她的不列顛皇女身份，以及絕世武藝。除了受封為聖，她還被奉為英國與德國的第一位女作家，歐洲最古劍術《瓦爾普吉斯劍典》相傳也是由她傳下，可謂文武雙全。

查理曼十二聖騎士中的阿斯托爾福，據考證應是她的外甥。另外，她還是法國民族英雄，聖女貞德的主保聖人。勉強來說，她的願望是像她哥哥聖威廉巴爾德一樣，前往耶路撒冷朝聖。但這並非絕不退讓的願望，若他人有更重要的願望，她也願意將其讓出。

出處：按照自行翻譯的文件設定



職階技能：

對魔力（Ａ＋＋＋）
四工程魔術無效化，可認為通常意義上的『魔術』對她無效。並能瞬間釋放對魔力，讓短時間內強大到匹敵ＥＸ級的地步。如此高的對魔力，是因為『祝福與詛咒』技能激發了血脈中的龍之因子。

騎乘（Ｃ）
只能駕馭非生物的交通工具。以『祝福與詛咒』技能化身為龍時，將失去騎乘技能。

陣地製作（－）
該技能由於『守護之聖女』技能而失去。

道具製作（Ｂ）
可以製作帶有魔力的器具。她製造的是可從概念上治癒傷病、解除詛咒等各種負面狀態的透明治療油『聖瓦爾普吉斯的油』，以及聖女守護土地的象徵『稻草人』。該稻草人是使用『守護之聖女』技能與最終寶具的必要道具，同一時間只能存在一體。


保有技能：

※聖人
公元８７０年５月１日，教宗哈德良二世將她冊封為聖女。可在『強化奇蹟效果』、『自動回復傷害』、『龍之吐息等級提升一級』與『製造聖骸布』等效果中擇一使用。

祝福與詛咒（Ａ）
基於人們的敬仰，她在民間信仰中擁有『女神』的身份，其後基督信仰又將其污名化為『魔女』……如此曲折的經過，具現為如此奇異的技能。

效果為對詛咒等基於魔力的狀態干涉擁有最高級別的耐性，並讓『耐久』、『魔力』與『幸運』等級上升的祝福，又有類似『無辜的怪物』般，根據對生前的想像，而在其後將生前影像扭曲，激發非人者因子的詛咒。

她的家族紋章為『黃金龍』，相傳是混有龍血的一族……西洋『龍』之原初型態『有翼蛇』也是天使與墮天使的形象，將『女神』扭曲為『魔女』的是基督宗教，而她又受封為基督宗教之『聖人』，因此可根據自己的意願發動或解除龍化。

龍化期間身上出現龍翼龍角等特徵，可飛行，同時『力量』、『耐久』和『敏捷』大幅提升，【龍之吐息（Ｂ＋）】使用可能，但『幸運』等級跌落至Ｅ。

龍之吐息（Ｂ＋）
最強的幻想種『龍』所施放的魔力奔流，以『祝福與詛咒』技能化身為龍才可使用。擁有匹敵一般Ｂ級寶具的攻擊力，並能損毀Ｃ級以下寶具。以『聖人』技能提升等級為Ａ＋後，則有匹敵一般Ａ級寶具的攻擊力，並能損毀Ｂ級以下寶具。

奇蹟（Ｃ～Ａ＋）
作為傳說的具現，可以施展治癒傷痛疾病、讓瘋狂的生靈平靜等奇蹟，洗禮詠唱也是最高級別。可封印狂化、精神污染等技能，並讓自身免疫狂化。即使刻意指定狂戰士職階，狂化技能也會因此失去。

領導力（Ｃ＋）
領導軍團的才能。在集團戰鬥時，提升自軍的戰鬥力。基於生前擔任修道院長的事蹟，而得到該技能。

雙重召喚（Ｂ）
獲得ＳＡＢＥＲ和ＣＡＳＴＥＲ兩邊的職階技能而現界，只有極少數Ｓｅｒｖａｎｔ擁有的稀有特性。由於她在聖女和劍師這兩方面都有自古傳頌至今的偉大功蹟，而得到該技能。

守護之聖女（Ａ）
在靈脈上手持稻草人，讓一定範圍成為她的『守護地』，若是靈脈節點上效果更好。在守護地上她可獲得額外的魔力供給，即使御主無法提供魔力，也能自行回復傷勢和力量，並得到相當於在自己的『神殿』內作戰的有利補正。

在奉她為守護聖女的地區現世時，可直接得到守護地，知名度也提升至最高等級。最終寶具仍需消耗稻草人，但使用後不需重新取得守護地。

傳道之武煉（Ａ＋＋）
戰鬥時第六感近乎預知未來的等級，並讓精神干涉或感知妨害無效化，無論何時都能將本身的武藝完美發揮。基於武藝為後人傳頌至今的事蹟，而得到該技能。


寶具：

Ｄａｓ　Ｗｕｎｄｅｒ　ｄｅｒ　ＨＬ　Ｗａｌｐｕｒｇａ（Ｅ～ＥＸ）
種類：對人寶具
範圍：１～９９
最大捕捉：１

※名稱為德文，中譯：聖瓦爾普加的奇蹟（Ｗａｌｐｕｒｇａ就是Ｗａｌｐｕｒｇｉｓ，只是拼寫法不同。一般而言，天主教內常用瓦爾普加，民間常用瓦爾普吉斯）

基於平息風暴的奇蹟而具現的寶具，名稱來自魯本斯的同名畫作。以對方發動寶具為發動條件的反制型寶具，不需真名詠唱，只要起心動念便可平息對方寶具之發動，目標寶具視同未發動，且一小時內無法再次發動（也可反制某些技能）。相對的，該寶具一小時只能使用一次。

該寶具發動時不會成為其他反制型寶具或技能的反制對象，但可以反制其他反制型寶具或技能。目標為武器、防具等裝備型寶具時，其在一小時內無法真名解放，並失去特殊效果，僅能當普通裝備使用。




Ｗａｌｐｕｒｇｉｓ　Ｆｅｃｈｔｂｕｃｈ（Ａ＋＋＋）
種類：對人寶具
範圍：１～５０
最大捕捉：１～１５０

※名稱為德文，中譯：瓦爾普吉斯劍典

外型為一組『武裝劍（Ａｒｍｉｎｇ　ｓｗｏｒｄ）』與『小圓盾（Ｂｕｃｋｌｅｒ）』，這是《瓦爾普吉斯劍典》中描述的武裝，雖然她生前使用的，似乎不是什麼傳說中的強大武裝，但由於該劍典被奉為歐洲最古劍術，凝聚了對『劍術』之信仰而昇華為寶具。

若說斷鋼劍（Ｅｘｃａｌｉｂｕｒ）是星球鍛造的『聖劍』，那麼這就是信仰鑄成的『神兵』。即使被破壞，只要消耗魔力就能重新具現。真名解放時具現大量的劍，施展全方位劍雨飛射刺擊。




Ｄｉｅ　ｅｒｓｔｅ　Ｗａｌｐｕｒｇｉｓｎａｃｈｔ（ＥＸ）
種類：對界寶具
範圍：？
最大捕捉：？

※名稱為德文，中譯：最初的瓦爾普吉斯之夜、第一個瓦爾普吉斯之夜

基於大量祝福與詛咒的信仰而具現的寶具，名稱來自歌德的同名詩歌。只有日落以後，黎明以前的夜間才能發動，一夜只能使用一次，並且必須在守護地上才能發動。

透過守護地與世界連結，將人類集體潛意識中的『瓦爾普吉斯之夜』形象具體實化，也能以她的意志對該形象做一定的加工，屬於空想具現化的亞種。攻擊方式類似同名作品所述，並能滾雪球式快速掠奪周圍魔力，以此自我回復、自我強化，並可減免基於魔力的傷害、狀態、概念干涉。

發動時需消耗使用『守護之聖女』技能時手持的稻草人，具現物只能存在守護地範圍內，且到天亮自行崩潰。具現物被消滅或自滅時，守護地效果消失，必須重新製作稻草人並使用『守護之聖女』技能，才能再度得到守護地。換言之，這最強寶具發動結束後，將是她最脆弱的時刻。不到最後關頭，絕不希望動用。




※天敵是有屠龍事蹟的從者。由於她的聖人身份，以ＬＡＮＣＥＲ職階現世的亞瑟王，持有的聖槍『隆』也是她的剋星，因為傳說中有『隆』即是『朗基努斯』的說法。其實單從威力與效果來說，她的寶具等級本該是ＥＸ，但因為有特殊限制，而跌落至Ａ＋＋

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參考資料：

西洋刀，百度百科

軍事常識：鐵器時代的冷兵器

Arming sword，Wiki

Excalibur，Wiki

【翻譯】《瓦爾普吉斯劍典》（歐洲最古的劍術）介紹

【簡介＆分享】孟德爾頌《最初的瓦爾普吉斯之夜》（Op.60）

【翻譯】聖瓦爾普吉斯小傳

【翻譯】聖瓦爾普吉斯修道院的彩繪窗

【參考資料】聖博義＆聖瓦爾普吉斯

【參考資料】聖女貞德的主保聖人（補）

【考證】阿斯托爾福的兩三事

以下都是找武器圖的網站：

http://www.albion-swords.com/swords/albion/maestro/sword-practice-I33.htm

http://www.albion-europe.com/swords/swords-by-productline/maestro/model.aspx?model=26

http://schiffsmond.net/?p=149

http://www.dietraumschmiede.de/fecht/fecht.htm

http://www.elmslie.co.uk/project.php?id=28