每次遊玩關西，我總是會盡量擠出一天來到兵庫縣。一般人對這裡的印象多是神戶的海港風景，或是充滿異國風味的異人館。然而，特別是對來自台灣的旅客來說，我卻一直認為兵庫縣是一個被過度忽視的地點。“兵庫縣不是只有神戶港景”─在規劃行程時，我抱持著這樣的想法，四處情蒐，這次終於被我找到了一個非常滿意的景點，那就是位於神戶市須磨區的“須磨寺”。
其實這天的上午，還是先帶朋友們去參觀了“明石海峽大橋”。這座連接了神戶與淡路島的公路大橋，其實算是關西地區很重要的景點，所以這次還是把它介紹給朋友們了。
明石海峽大橋耗資約五億日圓，歷時十年才完工，其間通過了1995年阪神大地震的考驗(阪神大地震的震央距橋僅四公里遠，但大橋卻安然無恙) ，更是經常為神戶人所津津樂道之事。
關於大橋的其它細節可參考我上次的遊記：
在橋內的商品販賣部，好友挑了瓶名為“明石”的兵庫縣產100%純米酒做為伴手禮。對喜好杯中物的人來說，這是很精美的禮物。
明石海峽位於大阪灣與播磨灘的分界處，海峽內魚、蝦等物產豐富，在橋下也開放給民眾在此釣魚。
在明石這地區也有很有名的車站便當，那就是“淡路屋”發售的章魚飯便當！
它在JR西明石站內有販售，但由於我們坐的是山陽電車，並不會到達JR舞子站，所以這次行前特地去查了販賣點，發現在難波的高島屋百貨內就有賣。由於這也是每天限量販售的，所以第一天一到難波，就趕快先去買了！
淡路屋本來就是製作車站便當的名店，除了章魚飯外，還有販賣很多不同種類的便當。每一種看起來都十分動人可口啊~
這次要買的章魚飯便當一個981日圓，要價不斐，不過非常的有特色。其外觀是一個陶瓷甕的章魚壺，非常有份量，吃完也可留下來做為紀念(現在是放在我桌上當筆筒)。
至於要吃這個便當的理由，則是因為章魚是明石海峽的特產！這個便當是淡路屋當年為了紀念海峽大橋開通所發售的商品，強調以明石海峽產的章魚為食材，搭配簡單的配菜，加上特殊的外型設計，一推出即大受好評，至今仍是人氣歷久不衰的商品！而這次既然來到明石海峽觀光，當然也要一嚐章魚飯的滋味囉！美食與觀光的連結確實為旅行增添更多樂趣啊。
下一站就是要去須磨寺。一樣是坐山陽電鐵來到須磨站。
在須磨站下車後，只要向北沿著這條商店街步行約五分鐘，就能抵達須磨寺了。所以其實這是個交通非常方便的景點。
這條露天的商店街還有個別名叫“須磨智慧之道”。是走過去智力會加10的意思嗎？ XD
商店街的左右兩側有許多看起來很老派、但卻極富特色的店家：有的賣些手工藝精品，有的則是販售當地的土產，也有一些便當店小吃店。我們來訪的這天雖然沒什麼遊客，但仍能感受到此地別有一番鄉下地區的純樸風情。
在某店家門口意外看到這本須磨地區的觀光護照。除了介紹了。二十九個鮮為人知的須磨觀光點外，還設計了紀念章讓遊客收集，還有搭配了一些抽獎活動等等。護照內的編排更是精美，每個景點都有說明相關的歷史文化淵源及特色。我當然也入手一本做為收藏啦！
這家“小判屋”也很有意思。這是專賣酒的商家，但因為名叫“小判”，所以有賣很多比平常超商看到更小罐的各家廠牌啤酒。(“小判”是日本戰國時代流通的一種貨幣，一枚為一兩。有玩過《戰國BASARA》的玩家應該都知道吧？ XD)
須磨這個地方是“源平合戰”的古戰場之一，所以當然少不了日本人最愛的拍照人形立牌啦！以這兩位的裝扮來看，應該是“源義經”與“靜御前”吧？
至此也差不多是中午時分，恰好就拿出稍早在超市內買的“散壽司”來當午餐。五彩繽紛的散壽司讓人看了心情大好、食慾大增！
須磨此地的名產之一是這個“敦盛團子”，據說是平家公子平敦盛的最愛。由於平敦盛戰死於此地，故有這個名產流傳此。
逛完了須磨商店街，再往前直行一會兒，就會見到須磨寺的入口了。
據說在淳和天皇時代，有人在當今兵庫區和田岬的海中發現了聖觀世音菩薩像，於是淳和天皇下令要建寺廟安置。西元886年，光孝天皇又命令聞鏡上人在須磨上野山建立“福祥寺”來供奉它，也就是現今的須磨寺。
位於入口處的是“龍華橋”及“仁王門”。這仁王門相傳是由源賴政所建的。
仁王門左右兩側各有一尊仁王力士像。下圖一是“阿形像”，圖二是“吽形像”。所謂的“仁王”，即指佛教裡常提到的金剛力士，是屬於“天部”的守護神之一。通常會有兩尊一起出現，開口的是阿形像，閉口的是吽形像。大多會手持金剛杵，被安置在寺廟門口的兩旁，跟中國的門神有異曲同工之效。
入口處有許多大大小小的地藏像，看起來蠻有趣的。
這石碑上有一首漢詩─〈須磨寺有感〉，應該就是著名的大文豪陳舜臣到此遊歷後，有感而發所創作的作品吧？可以讀得出來他借景抒情，詩中也提及了源平兩家在此地爭鬥的事蹟。文人的詩作也為此景點加分不少。
門口還掛有日本常見的各色千紙鶴。日本人大多是以千紙鶴來做為祈福之用。
進了仁王門後的左手邊，有一尊千手觀音像，相當典雅且莊嚴。
我很喜歡這個祈求“能安心睡夢”的石碑。另外，池塘旁的石雕造景也相當特別。
“櫻壽院”奉祀了“阿彌陀如來佛”本尊，算是須磨寺內相當重要的塔頭。門口上方的木雕飛龍相當精緻，是不可錯過的觀賞重點。
須磨寺當然也少不了在日本各個大大小小的寺廟內，一定會出現的“弁財天”神像。弁財天女神可是日本的財神，有緣得見，當然也得參拜一下啊！
櫻壽院這邊也有賣紀念品。這個武將圖樣的御守還蠻吸引我的，不過當天也沒買就是了！ 在日本玩時經常都會有這種情形，有些小東西當下總會下不了決心買，但回來後就是無盡的思念。 XD
須磨寺的中庭就是此地最重要的觀賞重點了，也就是平家的平敦盛與源家武將熊谷直實單挑對決的場景重現！
西元1184年，源平合戰來到了中後期，源賴朝趁著剛擊敗木曾義仲，全軍士氣高昂之際，發兵進擊平氏。源範賴從正面進攻，但源義經卻率兵偷偷繞過前方，潛入一之谷發動夜襲。此即為著名的“一之谷合戰”。平軍戰敗後義經繼續追擊，藝高人膽大的他竟又率四十餘騎轉入山中，再次繞過敵陣，從山坡上急殺而下，殺得平家陣營大亂，死傷慘重。這場關鍵性的戰役也自此決定了源平合戰的勝負。
而這兩人的對決就是發生在這場一之谷合戰，話說平家被義經的奇襲攻得潰不成軍之際，平敦盛正要縱馬逃上戰船，此時源家猛將熊谷直實對他高呼：「武士在戰場上逃走是可恥之事！」。敦盛一聽，怒火中燒，策馬回到戰場，與直實在此地交鋒。但敦盛終究只是個年僅十七歲的少年武將，交手幾回合就被直實擊落馬下，直實掀開敦盛頭盔時，驚見他的年紀與像貌都與自己的兒子熊谷直家相仿，因此一度猶豫想釋放他。但敦盛認為死於如此勇猛的武將刀下是光榮之事，於是直實遂將其首級取下。
年僅十七歲的少年武將平敦盛就此戰死沙場。敦盛之死也成為了後世許多藝術創作的題材：《平家物語》有這段故事的記載；歌舞伎也有一谷嫩軍記這個劇名；而織田信長最愛吟唱的那段「人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻。一度得生者，豈有不滅者乎？」也正是出自能劇《敦盛》裡的其中一節。這個段子由於信長公的緣故，更是聲名大噪、廣為人知。
而熊谷直實呢？在手刃了敦盛後，感嘆年輕的生命如此輕易的逝去、深受打擊的他，驟然出家，拋棄了世俗的威名與戰功，去探尋人生的意義。
穿過庭院後來到一間相關文物的展示館，這裡有一個不能攝影的區域，是以偶戲來演出一之谷合戰的故事，而且部份還有聲光效果，非常精彩；人偶及場景的製作也都相當用心，很值得參觀！
年輕的平敦盛自幼成長於公卿世家，受到十分良好的教育，本身是吹笛的能手。敦盛死後，熊谷直實將其首級與笛子都交給了源義經。雖說是敵手，義經也對青年才俊的敦盛之死感到惋惜，於是吹奏了一曲來哀悼他。下圖的人偶即是正在吹奏的源義經~
熊谷直實斬下敦盛的首級後，據說就是在這個池子裡將首級洗淨…(抖~)
洗淨之後，熊谷提著首級帶著笛子來給義經檢查。據說義經就是坐在這根樹幹上檢查的…(呃…)
文物館內還有展示許多珍貴的古董，其中又以“弁慶之鐘”最為著名~
一之谷合戰時，力大無窮的弁慶以他那把得意武器長刀掛著這個大鐘，從山田庄安養寺來到此地，並以此鐘做為戰場上下達命令和提振士氣的“陣鐘”。真品是剛才已經收藏在展示館內那個，而戶外的這個是復刻品。每年除夕夜時，須磨寺這裡也會有敲鐘祈福的活動。
須磨寺內大大小小的寺院非常多，像是“護摩堂”、“大師堂”、“奧之院”等等，每一座也都是歷史悠久的古蹟。
此寺的“本堂”更是一個重要的觀賞重點。現存的本堂是西元1602年由豐臣秀賴所再建的，原來的本堂早因地震洪水等天然災害而損壞了。現存的本堂完整復原了六百年前的樣貌，同時也已被日本政府指定為重要文化財。
須磨寺內還有一個有趣的特色，那就是有許多的文人石碑。我個人才疏學淺，對日本文學所知甚少，不然我想能見到這些風雅的詞句碑文，應該會是一大樂事。
後人為了紀念平敦盛在此戰死一事，編寫了一首名為〈青葉之笛〉的歌曲傳唱至後世。在這裡只要用這個電子平台，一個鍵一個鍵按完後，就能完整聽到這首歌曲啦！
最後介紹一下這座三重塔。1984年正逢弘法大師(日本真言宗的開山祖師)逝世一千一百五十年、平敦盛逝世八百年，於是在此重建了這座三重塔以茲紀念。建築外觀是室町時期的風格，搭配周遭略紅的楓葉，一幅蘊涵秋意的美景隱然可見。
繼上次來到兵庫縣一遊也是相當冷門的“能福寺”後，這次也順利的完成了須磨寺之旅了！兵庫縣由於是平家的基地所在，因此留下的古蹟其實不比京都來的少，只要在行前勤做功課，相信還是能挖掘出更多文化景點的。不過下次若再來兵庫，姬路大城也應該整修完了吧？屆時也該去攻陷它了啊！哈哈哈~
To be continued........
創作內容
日本國遊記 (82)