其實譚慎格講得很客氣了，來講個殘酷的事實：
第一：六年之內，台灣會被支那併吞。
第二：台灣人恐怕已經沒有選擇的機會。2012是台灣人最後的機會，這已經錯過了。
正因為如此，所以我很少再發文了，無法改變現狀的東西，再怎麼講實在沒什麼意義啦，我討厭做沒意義的事情。現在我最想做的事就是寫史書，講述台灣是怎麼滅亡的，標題大概就用「大國沉淪」。
日本談戰國時代的結束，有個比方：
「織田信長揉好了麵團，豐臣秀吉把餅烤好，德川家康把餅吃了。」
意思是，德川的天下，是織田信長打下天下統一的基礎，豐臣秀吉進一步深化，最後由德川家康收割成果。
台灣的滅亡也是經由這三個步驟：
「陳水扁揉好了麵團，馬英九把餅烤好，習近平(或胡春華-沒意外的話)把餅吃了。」
陳水扁讓我無法諒解的原因是，他這八年不但在台灣主體意識上完全空轉虛耗，不但沒有大體施政方針，甚至幫國民黨的黨國復辟舖好了路。
第一：自毀自殺的修憲。
這其中就包含了讓台派萬劫不復的「票票不等值單一選區兩票制」，以及台灣人不經流血革命則永世無法翻身的修憲超高門檻─「經中華民國自由地區選舉人投票複決，有效同意票過選舉人總額之半數，即通過之。」
這兩條，幫國民黨再次永世執政打下基礎，四十年來台灣民主自由的奮鬥全部付諸流水。這種罪過不是跟我講什麼陳水扁蓋了高鐵、打通雪隧可以抵消的。
如果真的在乎台灣的民主與自由，怎麼可能不去痛恨陳水扁。
陳水扁的自殺修憲又引發後續的蝴蝶效應─懂政治的都知道：「這種修憲條文，台灣人再難以出頭。」
所以，國民黨知道，民進黨也知道，共產黨也知道。
但這種事他們不會講。國民黨與共產黨要用這套憲法體制達成終極統一，民進黨講破了會危及他們現有勢力，影響他們汲取台灣反對勢力最後剩餘價值，阿扁們更不想承認這種事實，會破壞陳水扁執政神話的東西他們當然不可能講。
國民黨爽在心裏，嘴上卻痛罵陳水扁貪污，並發明「海角七億」的口號，然而貪污只不過是一個，國民黨從來就不痛恨貪污。甚至我根本也不認為台灣人是痛恨貪污的。光最近馬英九要拆收費站的工程就要花四十一億比起來，陳水扁八年就算真的貪污七億根本小CASE。
貪污只是一個攻擊對手的口號，為了師出有名而已。他們總不能大辣辣地講「因為台灣人出身的陳水扁當了總統，奪去了專屬於外省權貴的特權，所以他就是有罪！」
而自殺式修憲，加上陳水扁的下場造成了一些效應：
1.國會非國民黨籍絕對無法過半。就算僥倖當上總統，都得面對國民黨把持的國會。
那當你是領導者，結果底下的人全是跟你敵對的，這種領導者你會想做嗎？
如果做了，對方都明白告訴你：「只要你不是國民黨外省權貴，而敢膽當上總統的話，你就是下一個陳水扁。」四年或八年任期後就是牢獄之災。
這種總統，有誰會想做？
所以總統選舉很大的機率，民進黨很有可能會打假球。如果站出來的人根本就不想贏得選舉，那台灣人講要重新執政，這無異是緣木求魚。
2.當大家都知道，體制內民進黨要執政已經無望，民進黨沒有理想只能靠政治謀生的人便只能依附共產黨的青睞，希望能在共產黨的充許下，扮演一個牽制的角色。
這也就是所謂張國城教授五龍治水的架構，即國共兩黨必需要有一個「看起來像是最有希望與實力能國共對抗，但又不會真正危及到他們的反對勢力。」
當體制內執政無望，那麼在國共的容許下，扮演反對勢力是最安全又有利益可圖的。因此，民進黨也開始有一堆人急於與共產黨交流。
所以依我的看法，自毀自殺式的修憲是造成現在整個政壇連民進黨也急於親共媚共的原因之一。
當在最大的在野勢力都靠過去了，那台灣政治光譜當然步往統一的進程會如同摧枯拉朽。
第二．鳥籠式的公投
現行條文據說是由陳文茜所主筆。當時埋下的就是「讓台灣人永遠無法達成有效公投」，而且反而可以籍由題目的設計變成幫掌權者背書。
而陳水扁是一個務虛不務實的人，他與馬英九完全相反。
如果說，台灣政壇讓人值得學習的人，我首推李前總統，第二個就是馬英九，
陳水扁則是完全的失敗者。
陳水扁的務虛主義，使公投法議題攻防上產生「先求有再求好」的戰略主軸。
陳水扁想要推動公投法，不管法案內容多荒唐，只要台灣人看到公投法通過就爽了，就覺得陳水扁有為台灣人做事情了。
國民黨就假籍此舉，提出會綁死台灣人的公投條文。
最後兩者整合通過。國民黨拿到實，民進黨拿到名。那最後死的是誰？
如果沒有公投法，台灣人自己發動公投，至少還有一個相罵本。現在你就算發動公投，只要投票人數未過半，國民黨即可依據「未達有效門檻予以否決」。
那是誰有利？
「先求有再求好」是正確的嗎？當然不對啊！你難道會想說：「我現在沒丈夫，所以先求有再求好。先找個白賊七嫁了，然後再來找看看有沒有基努李維可以嫁，有再來離婚…」應該不會有人這樣做吧！？至少我是不會啦。
第三，終結國統綱領
陳水扁務虛不務實種下的禍害真的一大堆，我很多都專文講過了，包括二次經改。
而國統綱領的終結更是整個陳水扁務虛不務實的傑作。
李前總統設下國統綱領，為的是避免台灣被外省權貴奪去而發生像現在暴衝的情況，這是很高招的政治操作。
例如國統綱領中寫著：
「中國的統一，其時機與方式，首應尊重台灣地區人民的權益並維護其安全與福祉，在理性、和平、對等、互惠的原則下，分階段逐步達成。」
分階段又分為，近程、中程、遠程。
近程的條件是要
「在交流中不危及對方的安全與安定，在互惠中不否定對方為政治實體」
「大陸地區應積極推動經濟改革，逐步開放輿論，實行民主法治」
「以和平方式解決一切爭端，在國際間相互尊重，互不排斥，以利進入互信合作階段」
這些條件達成後還不能談統一，只能進入中程：
「兩岸應協力互助，參加國際組織與活動。」
「 開放兩岸直接通郵、通航、通商，共同開發大陸東南沿海地區」
然後條件達成後也還不能談統一，才能進入遠程：
「依據兩岸人民意願，秉持政治民主、經濟自由、社會公平及軍隊國家化的原則，共商統一大業，研訂憲政體制，以建立民主、自由、均富的中國。」
換句話說，李前總統設下國統綱領的目的就是講：
「要統一喔，可以啊，我又不反對統一，那我們分階段來進行嘛。
首先要往統一邁進喔，第一，中國要先民主化、你不能開口動不動要武力犯台、、在國際上你不能打壓我們。然後我們才能進下一步。
下一步你要支持、協助我們加入各國際組織。
然後你還要軍隊國家化，不能是共產黨的黨衛軍，要實行民主自由，然後我們一起來修統一後大家憲法要怎麼訂…這樣子，我們才能講統一。」
如果這種東西在，馬英九跟本連近程都跨不出去。
就好像我要拒絕流氓的求婚，我就開條件講：「可以啊，首先，你要當上台大校長，然後得到諾貝爾獎，然後把你的堂口解散，然後不能管我要出門跟誰見面。這樣，我才願意出門跟你喝咖啡。
然後，你要救助貪困兒童一年五百萬，並且要達成巴勒斯坦跟以色列之間的和解以及緬甸的民主化。這樣我才要跟你去唱ktv。
最後，你要把不動產與銀行財產移轉到我名下，我們才來講結婚的事情…」那你想，我開這種條件，婚還結得成嗎？
所以廢了國統綱領為什麼美國會跳腳！
國統綱領就是不統綱領，防止外省權貴掌權後暴衝的東西，陳水扁為了虛名把它廢掉。結果台灣人至今卻還有人認為「陳水扁廢除國統會，真是為台灣的獨立邁進了一大步…」
所以，務虛不務實有時也不能全怪陳水扁，整個台灣社會風氣就是如此。
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好，以上是陳水扁篇。
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陳水扁把麵糰揉好，將台灣防統架構體制全部打掉。為國民黨永世執政建立了基礎。
那馬英九執政後呢，整個當然就加速進展了。國會又過半，絆腳石又被陳水扁打掉了。民進黨也不會真反，還搶著跟國民黨比親中，那推動統一還有什麼困難的。
豐臣秀吉還要防著德川家康，馬英九直接就是要送給習近平。這比豐臣秀吉要當上太閣簡單太多了！
ECFA就把台灣製造業送去支那。台灣的經濟崩去一大片，支那又因此補強了技術層面。
服務貿易協定又開放服務業與台灣人競爭，加上支那人可永久滯留台灣。
那台灣人還想靠什麼過活？你不懂外語的話，要不要去支那謀生？
台籍服務業不要說全倒光啦，倒一半就好。台灣人要不要去支那人在台灣開的公司上班？支那公司把你外調去支那本土，你要不要去？不說新疆、內蒙，調北京、上海然後還說你是榮升，最後鼓勵你舉家搬去…台灣人口有沒有被稀釋？
馬英九又開放支那學生，每人領三萬；台灣學生要不就得放棄升學，不然就要背負就學貸款。然後再講台灣學生不上進、台灣沒人才、支那學生多用功…八年後，這批人出來，支那學生大學學歷，台灣學生大多專科，人才又造成斷層。
就算出來選舉，外省權貴每個都留學國外，台灣人專科畢業，光學歷就可以把你轟死。求職也升學歷較高的支那人當主管。台灣人還剩什麼武器？
製造業垮了，服務業垮了，然後呢？台灣人怎麼維生？
台灣人：「了不起回家種田！」
所以為了對付農業─當然就是安排了自由經濟示範區、貨物貿易協定。
把中國黑心產品貼MIT外銷，MIT搞臭了，你的農產還能不能銷國外？誰還要買你的農產品？你是不是只能銷支那。
共產黨就跳出來講：「要銷支那？好啊。台南市長，張安樂要當選。不然免談。」
台灣人有多少人有氣節說不買單？由奢入簡難啊。
你種田不聽說，我還可以用支那貨貿打亂你市場行情。農民要不要乖乖聽話？
再不聽話，我還可以徵收農田，或是在你農田上游設工場排放污水，多得是手段搞死你。
等台灣經濟全垮，只能仰共產支那鼻息以求生時，已經是實質統一完成了。
政治上台灣人無法威脅國共，經濟上又實質統一。那麼政治上的法理統一，例如什麼時候換國旗、什麼時候總統府變背書機關，實權改由支那在台辦事處成為實權機構等等…那些就只是共產黨看什麼時候高興做就做的而已了。
甚至即使勝券在握，為了避免台派反撲，都有最後一關的「核災促統」當最後保險。
馬英九為了怕選舉真的敗選，又設下重重保險機制。就我看來至少中選會做票是一重，共產黨安排支那籍新娘的人口結構改變又是一重。
那麼我們來排：
國民黨有多少優勢：
1. 黨產
2. 媒體議題操作
3. 共產黨做球
4. 民進黨內的內應
5. 選制與財政劃分的不公
6. 地方的樁腳動員
7. 共產黨的經濟收買護航
8. 中選會的護航
9. 2014首次將出現的支那新娘投票部隊
那麼民進黨呢？
有決戰的決心嗎？有可能不內訌嗎？
好，你說馬英九做得那麼爛…可是台灣是沒有正義感的，也沒有是非的。台灣的現今的社會是個下三濫的族群組成的，社會風氣是對當權者有利的。
道德的沙漠，不會開出正義的百合。
所以為什麼說六年內會被統一，因為我真的看不到逆轉的跡象與可能。
整個棋盤上都是人家的黑子，而且都已經到收官了…
大概真的要等台灣會回二二八前夕，那個萬物齊漲，漲到無可挽回的地步，路上都有凍死骨時，然後再來看，台灣會不會出個聖女貞德或高杉晉作吧…。
最近物價狂漲我就不覺得那是尋常的跡象。
2012年時，中央銀行和金管會，從獨立機關轉而變成一般行政機關，由行政院管轄。
當時就覺得：「嘩！這根本天降神器！只要遇到選舉，馬英九可以狂印鈔票了。就算不是選舉缺錢時也可以狂印鈔票…」
現在大概後遺症開始出來了。剛好，又可以讓台幣大貶再看你要不要換人民幣…
現在也許只是開始，官員也不是不知道裝傻，而是「早就知道一定會如此…要做什麼？做什麼都沒用啊，爺們幹嘛白費力氣。」
馬英九滿厲害的。台灣人要贏，應該先學會觀察馬英九。我說的贏不是選舉中會贏，而是要知道自己為什麼會輸，為什麼會亡國。台灣人要再有機會拚輸贏，至少大概二十年後的事了。
亡國不可恥，韓國亡國過，越南亡國過，法國也亡國過。而是這個民族有沒有心不再被殖民統治？
被殖民八次還不能建立自己的國家，現在要迎接第九次殖民…是滿丟臉的啦。可是迎接第九次殖民後台灣人能不能站起來？
台灣人會成為歷史名詞，還是會像以色列人亡國一千年後又復國成功呢？
我曾經求問上帝，為什麼要讓猶太人遭遇六百萬人的大屠殺？一百萬不可以嗎？三十萬不可以嗎？十萬人就好，不可以嗎？
我所得的答案是：「如果不這樣，亡國一千年的猶太人還會再出來建國嗎？如果他們散居在各地過著安逸的日子，會再出來建國嗎？」
當台灣人亡國後，必然得受到一個非常嚴厲與殘酷的遭遇，然後才會重燃建國的意志。
馬英九很強，他是一個反面的英雄。
連戰時期，刻意反動員，使連戰總統失利，讓自己成為統派共主，舖上自己的總統路。棋能這麼走，城府就很深了。
如果用RPG遊戲比喻政治，馬英九真是一個超優的Tank。
以昨天為例，自己出來扮丑角，故意講鹿茸是鹿耳朵的毛。簡單來說這就是一個嘲諷技能。敵人炮火吸得穩，轉移焦點，底下dps快點輸出賣台，蔡英文宣佈選黨主席也不用報導了…然後HP又不會真的歸零，因為馬英九又不選了。後面愛新覺羅溥聰拚命背剌，共產黨補血。這簡直是優秀團隊！
光馬英九如此信任金溥聰，我就覺得很獨特了。世界上有多少領導者會給部下如此多的信任？(雖然有人說那是因為他們之間有特殊性關係，才能做到這樣…)
換個角度來想，如果當初，陳水扁出來吸引炮火扮丑角。
然後一方面部下把黨產歸零，把媒體中資逐出台灣，把台灣主體意識強行植入各行政部門。情況會不會更好？
表面上陳水扁講「鹿茸是鹿耳朵的毛」然後大家狂罵陳水扁。
私底下把黨國權貴出身的公務員又撤職一批，當這批公務員抗議時，媒體在罵陳水扁講「鹿茸是鹿耳朵的毛」而沒人去理這群黨國權貴…對台灣正常民主化不是才有正面的幫助嗎？陳水扁當時被罵翻又沒關係，反正 HP又不歸零，底下真的在做事奠定台獨基礎才是有幫助的不是嗎？
是說八年過去了…看看馬英九怎麼推動統一的。
務實不務虛與務虛不務實的差別，真的很感慨。
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以下為個人結語
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台灣人的性格真的太差了，道德的沙漠生不出正義的合百。
我有朋友作過一個比喻：
一個國家好比一棟房子。
國民的道德素養是地基。
主權是屋頂。
經濟是裝潢。
當國民不講道德，這個國家根基會動搖。
不管屋頂，風吹雨來日曬，裝潢就會瓦解。不管你是百萬裝潢、千萬裝潢都一樣。
國民黨的「拚經濟」就是給台灣人的精神毒藥。
裝潢可以讓人享樂，百萬的沙發，世界的名床讓人覺得很舒服。
所以陳水扁時代，國民黨就告訴你：「唉呀！不要意識形態啦！不要管屋頂啦！把資源拿來拚經濟啦！買床、買電視啦！連吃的都沒有了，修什麼屋頂！」
不然就是：「你看！有屋頂啊─「中華民國」(紙糊的)，所以不用去管屋頂了啦！吃比較重要！拚經濟啦！不要管屋頂(國家主權)、不要講道德(國家地基)，那些都是意識型態！拚經濟才重要！！」
可是事實上，當時台灣人吃的都沒有了嗎？難道我們應該為了吃不起五百元便當、理不起三千二的平頭，所以乾脆不修屋頂嗎？是不是我們吃得起一個六十元便當就該把剩餘的錢拿來把屋頂翻修了？而不是去追求理一個三千二的平頭、五百元的便當？
可悲的是，台灣人買單了，民進黨也買單了，陳水扁也買單了。拚經濟成為全民共識…台灣人的沉淪從此開始。
因為拚經濟，台灣人可以捨去正義。
可以去把票投給一個在威權時代當獨裁者爪牙的馬英九。
2008年，馬英九當總統。當時我的直覺就是─「這個民族完蛋了！」，為自由犧牲的先賢自天界傳來了怒吼與控訴，撒旦則以勝利姿態狂喜大喊：「這個地方的靈魂歸我！！歸我呀！！」
誰都可以選，馬英九是不能選的。當過獨裁者爪牙的人是不應該在民主時代被選民托付的。一個反對總統直選的傢伙，他是體內中流著的就是反民主反人權的血液。
獨裁者的鷹犬選贏人權律師，是這片土地的人民對民主自由的背叛！
民主價值是這麼廉價的東西嗎？為了拚經濟的口號就可以出賣前人奮鬥的鮮血，這樣的民族註定要再一次接受苦難的折磨，直到他們記取自由的可貴與代價。
台灣的民主大概得來的太容易了，所以被台灣人輕易出賣。接下來的命運是，台灣人必需要付出更多的鮮血才能換取自己的尊嚴。
台灣人該學著建構自己的價值觀。台灣人的價值觀是錯亂的。
馬英九做到天怒人怨，有人去開卡車去衝撞總統府。台灣人該做的是慰問家屬，把他當英雄呢？還是去質疑為什麼法院不把他羈押？在把他當英雄之前，是否應該思考是不是馬英九佈的局呢？(如希特勒自己火燒國會)
台灣人去責罵法院不羈押張德正，簡直像猶太人去責罵納粹怎麼不快點處死史陶芬堡一樣可笑。(不知道史陶芬堡的人，去看電影<華爾琪麗雅>。)
我支持廢除死刑很長一段時間。從廢除死刑遇到的指責就可以看出台灣人輕忽生命的價值與觀念的錯亂。
我要求廢除死刑，因為我根本不信任這個國家的司法體制！
這個國家的警察偵察嫌疑人是不是兇手，居然可以用笅杯問死者的！
(宇鑫珠寶行命案)
這個國家的檢察官看是不是自殺居然是看「死者有沒有托夢」的！
我會去相信這種司法司法體制嗎？我又不是瘋了！
而這種國家的司法你信任嗎？民調結果，這個國家司法信任度不到三成(2012年台灣指標民調，僅24.3%)，結果支持死刑的居然超過七成。你不信任這個司法，卻願意給這個司法奪去生命的最高權限，這不錯亂？
而民進黨支持者，明明反對中華民國體制，結果卻信任中華民國司法執行死刑！
這不錯亂？
然後這個國家的司法在辦案中被指出疑點，是放風聲說「唉呀！這個嫌疑人本來就素行不良啦！冤枉他也沒關係嘛！大家睜一隻眼閉一隻眼啦！冤枉他也是為民除害嘛！」
然後這種操作手法，這個國家的人民也一樣買單了….「啊~你安份守己怎麼會被冤枉…」
什麼叫做奴才性格？台灣人有根深蒂固的奴才性格。
我忘了這個故事是不是魯迅寫的，這個故事這樣說：
有個窮苦人家，丈夫為了生計，決定去城裏的王員外家做長工。
後來過了很久，妻子感念丈夫的辛勞要前往慰勞丈夫，就趕往城裏去。
結果到了城裏，王員外看到這名妻子貌美，就想霸王硬上弓。這時在劈柴的丈夫聽到喊叫聲，出來看到王員外在調戲自己的妻子。
妻子也向自己丈夫呼救。
結果這名丈夫居然說：「唉呀！員外能看中你是你的福氣！你怎麼可以反抗呢？還不快跟員外同房，這樣我們好得到員外打賞呀！」
洪案也是一例。多少人講「誰叫他在軍中自己白目…」
如果你懶得關心，懶得為社會正義付出行動，那你大可閉上鳥嘴。
如同那名丈夫，甘願戴綠帽，好歹也去劈柴裝作不知道。卻還要出言羞辱自己的妻子，那真的奴性到極點。
洪仲丘若是為了揭發軍中惡習(如最近的亂棄軍用品或那群人在軍中從事盜賣軍機等副業)，而被長官盯上，最後揭案失敗被整死在軍中。而這個社會給他的評價竟然是「白目」。那這種族群將愈來愈不會有人挺身而出，道德會愈加沉淪，這也是既得利益與統治者想見到的。
「而洪仲丘自己白目被整死…」我看這種想法也很多人買單了。
一個妄顧正義的民族，看問題喜歡單純、一刀切、不問原委答案，這樣的民族義人無法出頭，英雄無法出頭，領導這個民族的永遠是矯情作做的小人。這個民族，怎麼可能沒有苦難的命運？
創作內容
談譚慎格對台質問感言----(台灣亡國專文)
法律 (4)