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【譯文】吳子論兵

作者:又回歸人間的老骨灰│2014-01-21 16:44:35│巴幣:36│人氣:1339
這是七雄設兵種的依據來源之一…

原文:

 武侯謂吳起曰:
「今秦脅吾西,楚帶吾南,趙衝吾北,齊臨吾東,燕絕吾後,韓據吾前。
 六國兵四守,勢甚不便,憂此奈何?」

 起對曰:
「夫安國家之道,先戒為寶。今君已戒,禍其遠矣。
 臣請論六國之俗:夫齊陳重而不堅,秦陳散而自鬭,
 楚陳整而不久,燕陳守而不走,三晉陳治而不用。

 夫齊性剛,其國富,君臣驕奢而簡於細民,
 其政寬而祿不均,一陳兩心,前重後輕,故重而不堅。
 擊此之道,必三分之,獵其左右,脅而從之,其陳可壞。

 秦性強,其地險,其政嚴,其賞罰信,其人不讓,皆有鬭心,故散而自戰。
 擊此之道,必先示之以利而引去之,士貪於得而離其將,
 乘乖獵散,設伏投機,其將可取。

 楚性弱,其地廣,其政騷,其民疲,故整而不久。
 擊此之道,襲亂其屯,先奪其氣。
 輕進速退,弊而勞之,勿與戰爭,其軍可敗。

 燕性愨,其民慎,好勇義,寡詐謀,故守而不走。
 擊此之道,觸而迫之,陵而遠之,馳而後之,
 則上疑而下懼,謹我車騎必避之路,其將可虜。

 三晉者,中國也,其性和,其政平,
 其民疲於戰,習於兵,輕其將,薄其祿,士無死志,故治而不用。
 擊此之道,阻陳而壓之,眾來則拒之,去則追之,以倦其師。
 此其勢也。

 然則一軍之中,必有虎賁之士;
 力輕扛鼎,足輕戎馬,搴旗斬將,必有能者。
 若此之等,選而別之,愛而貴之,是謂軍命。
 其有工用五兵、材力健疾、志在吞敵者,必加其爵列,可以決勝。
 厚其父母妻子,勸賞畏罰,此堅陳之士,可與持久。
 能審料此,可以擊倍。」

 武侯曰:
 「善。」

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武侯謂吳起曰:
今秦脅吾西,楚帶吾南,趙衝否北,齊臨吾東,燕絕吾後,韓據吾前,
六同之兵四守,勢甚不便,憂此奈何?

起對曰:
夫安國家之道,先戒為寶。
今君已戒,禍其遠矣。
臣請論六國之俗,夫齊陳重而不堅,秦陳散而自鬥,楚陳整而不久,
燕陳守而不走,三晉陳治而不用。

【譯文】

武侯對吳起說:
今秦國威脅著我西部,楚國圍繞著我南部,趙國面對著我北部,齊國緊逼著我東部,
燕國阻絕著我的後面,韓國據守在我的前面,六國軍隊四面包圍著我們,
形勢非常不利,我對此很憂慮,該怎麼辦呢?

吳起答:
保障國家安全的方法,先有戒備是最重要的。
現在您已經有了戒備,離禍患就遠了。
請允許我分析一下六國軍陣的情況,齊國陣勢龐大但不堅固,
秦國陣勢分散但能各自為戰,楚國陣勢嚴整但不能持久,
燕國陣勢長於防守但不善於機動,韓、趙陣勢整齊但不頂用。

2.
夫齊性剛,其國富,君臣驕奢而簡於細民,其政寬而祿不均,
一陳兩心,前重後輕,故重而不堅。
擊此之道,必三分之,獵其左右,脅而從之,其陳可壞。

秦性強,其地險,其政嚴,其賞罰信,其人不讓,皆有鬥心,故散而自戰。
擊此之道,必先示之以利而引去之,士貪於得而離將,乘乖獵散,設伏投機,其將可取。

楚性弱,其地廣,其政騷,其民疲,故整而不久。
擊此之道,襲亂其屯,先奪氣,輕進速退,弊而勞之,勿與戰爭,其軍可敗。

燕性愨其民慎,好勇義,寡詐謀,故守而不走。
擊此之道觸而迫之,陵而遠之,馳而後之,則上疑而下懼,謹我軍騎必避之路其將可虜。

三晉者,中國也,其性和,其政平,
其民疲於戰,習於兵,輕其將,薄其祿,士無死志,故治而不用。
擊此之道,阻陳而壓之,眾來則拒之,去則追之,倦其師。此其勢也。

【譯文】

齊國人性情剛強,國家富足,君臣驕奢,忽視民眾利益,
政令鬆馳而待遇不均,一陣之中人心不齊,兵力佈署前重後輕,所以陣勢龐大但不堅固。
打它的方法,必須把我軍區分為三部,各以一部側擊其左右兩翼,
另以一部乘勢從正面進攻,它的陣勢就可以攻破了。

秦人性情強悍,地形險要,政令嚴格,賞罰嚴明,
士卒臨陣爭先恐後,鬥志旺盛,所以能在分散的陣勢中各自為戰。
打它的方法首先以利誘它,當其士卒因爭利而脫離其將領掌握時,
就來其混亂打擊其零散的部隊,並設置伏兵,飼機取勝,它的將領就可以擒獲。

楚國人性情柔弱,領土廣大,政令紊亂,民力疲困,所以陣勢雖然嚴整但不能持久,
打它的方法,要襲擾它的駐地,先挫折它的士氣,
然後突然進擊,突然撤退,使其疲於應付,不要和它決戰,這樣就可打敗它的軍隊。

燕國人性情誠實,行動謹慎,好男尚義,缺少詐諜,所以善於固守而不善於機動。
打它的方法,是一接觸就壓迫它,打一下就撤走,並奔襲它的後方,
這樣,就會使它上下疑懼,再將我車騎埋伏在敵人撤退必經的道路上,
它的將領就可被我俘虜。

韓趙是中原的國家,其民性溫順,其政令平和,
其民眾疲於殘禍,久經戰爭,輕視其將帥,不滿其待遇,士無死忠,
所以,陣勢雖然整齊但不中用,打它的方法,用堅強的陣勢迫近它,
敵眾來攻就阻擊它,敵人退卻就追擊它,這樣來疲憊它的軍隊。

這是六國的大概形勢。

3.

然則一軍之中,必有虎賁之士;力輕扛鼎,足輕戎馬,搴旗斬將,必有能者。
若此之等,選而別之,愛而貴之,是謂軍命。
其有工用五兵、材力健疾,志在吞敵者,必加其爵列,可以決勝。
厚其父母妻子,勸賞畏罰,此堅陳之士,可與持久,能審料此,可以擊倍。

武侯曰:善!

【譯文】

既然這樣,那麼我全軍之中,就必定有虎賁之士,
其力氣之大可以輕易舉鼎,行動輕捷能夠追及戰馬。
在戰鬥中,奪取敵旗,斬殺敵將,必須這樣有能力的人。
這樣的人才,必須選拔出來,愛護並重用他們,他們就是軍隊的精華。
凡有善於使用各種兵器、身強力壯、動作敏捷、志在殺敵的,
一定要加官晉爵,這樣就可以用他們來決戰決勝。
優待其父母妻子,用獎賞鼓勵他們,用懲罰警誡他們,
使他們成為加強陣勢的骨幹,用以進行持久戰鬥。
若能清楚地了解這些問題,就可以打敗成倍的敵人了。

武候說:很好。

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留言共 6 篇留言

任孤行
武侯問曰:「若敵眾我寡,為之奈何?」
起對曰:「避之於易,邀之於阨。故曰:以一擊十,莫善於阨;以十擊百,莫善於險;以千擊萬,莫善於阻。今有少卒起,擊金鼓於阨路,雖有大眾,莫不驚動。故曰:用眾者務易,用少者務隘。」
武侯問道:「如果敵眾我寡,該如何辦?」
吳起回道:「避免與它在平坦的地形上作戰,要儘量在險要的地方攔擊他們。所以、以一擊十,沒有比利用狹隘地形更好的;以十擊百,沒有比利用險要地形更好的;以千擊萬,沒有比利用阻絕地形更好的。如果用少量的兵力,突然出擊,在狹隘的道路擊鼓嗚金,敵人就算有眾多的兵力,也要驚慌失措。因此,要指揮眾多的兵力作戰,務必在平坦的地形;要運用少數兵力打仗,務必選擇險要的地形。

01-21 16:50

又回歸人間的老骨灰
吳子真的是個大才。xddd01-22 17:55
ylamk1
楚國性情柔弱...這是戰國前期嗎
個人接受到的資訊一直是說楚國民風強悍之類...
後來不是有「楚雖三戶,亡秦必楚」之說?
戰國前期跟後期楚國民風差異這麼大?

再說.楚國在春秋不是一直被鄙視成蠻夷之邦.個人真的蠻難相信楚國民風弱...
不過有文字為證...
看來我要修正我的印象了.

01-21 18:21

又回歸人間的老骨灰
不是這樣的,楚國不是民風弱,而是比較多愁善感之意,非是民弱。01-22 17:57
又回歸人間的老骨灰
也因為這樣的性子,所以受辱時的反應也就特別大,愛國之心也因此比其他國來得強烈。01-22 18:00
又回歸人間的老骨灰
所以在七雄之中,楚人受辱最多,抗秦時爆發出來的戰力驚人,其他各國的人民比不上他們。01-22 18:02
又回歸人間的老骨灰
你可以看看三晉、燕、齊,被滅之後的反應跟楚國完全不一樣就是如此。01-22 18:04
李兒諳
別陷入文字障了
文明會發展出文字就是想把道理以心傳心
因為有些話用口很難講,講了也很容易忘
此外要是還有口音或方言等問題,只怕還沒開口就先天人永隔

齊秦燕楚韓趙魏
把祂改成
太陽,土星,木星,水星,火星,土星,天王星也無不可

01-21 19:45

又回歸人間的老骨灰
不是,那是理解有誤所致。01-22 18:04
西爾薩斯
『兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。』

01-22 01:22

又回歸人間的老骨灰
故經之以五,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。01-22 18:05
遊馬崎
懂的分析情勢可掌局勢於千里之外
可從各國的風俗民情、政治來指出利弊,真為一出色軍事家
國家會滅亡也真跟這段話脫不了關係,王翦就這樣滅了楚、而趙多利祿之士,讓自己失去了廉頗李牧,最終覆滅

01-22 05:26

又回歸人間的老骨灰
這裡可以看得出來吳起的確對國情非常了解,難怪打仗無所不敵。xddd01-22 18:06
智破軍
可惜的是他都沒遇到真正的名主
使他終生都在他國流浪
後世某群人還污名化他

03-28 03:21

又回歸人間的老骨灰
他遇到的大半都是名主,從文侯到武侯,到楚悼王都對他重用。03-31 17:14
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