新水滸傳中最重要的角色之一，由景崗山飾演，同時也負責片頭曲兄弟無數的領唱，很有世外道士的氣息，尤其加上了鬍子與造型，加上說話的方式不溫不火，足智多謀身手不凡，與吳用並列是梁山泊的重點人物，一起為了水泊籌謀計畫，可謂是功勞頗高，但為人低調。梁山泊排行第四位，位列副軍師的職位，入雲龍則是指他的外表，不只高瘦還像一個隨時都要騰入雲霧之中的飛龍，不像是這人世間的凡俗庸矣。
仙風道骨，一看就知道是絕代高人，剛出場時並沒有顯赫的名聲與過人的行頭，看似普通的道士，可在得知大名府梁中書搜括財寶，就是為了給太京蔡京慶壽，名為生辰綱，在運送的路上，基於義憤想要奪取救助窮困的百姓，於是動用自己的口才與智慧，與晁蓋吳用劉唐阮氏三兄弟，後來加入的白勝。一同用計奪取由青面獸楊志所抽送的生辰綱，途中經過一處又熱又缺水的黃泥崗，眾人紛紛口渴想要喝水吃酒，偏偏只有白勝有賣酒。
白勝看似跟先買酒的數人沒有關係，並且大吃大喝了起來，運送生辰綱的車隊眼見如此，才向楊志請求，想不到這本來是沒有蒙汗藥的，是他們先吃完之後才加入的，於是在解渴之舉後，車隊眾人因為藥力不住昏迷紛紛倒下，最後被他們奪去，也成了梁山的基業之一。後來晁蓋等人東窗事發，公孫勝也被納為罪犯之一，與宋江周旋，還好宋三郎愛才知才所以放了他，並且在楊志心灰意冷想要自殺的時候，出言相勸。
深藏不露，只得最後關頭時才想展現出來他的能力，石竭村官兵前來抓取，利用道術還有吳用與阮氏三兄弟的水中身手，才終於解開這個危機，後來上梁山幫助晁蓋成為主人後，便離開水泊離世隱居照顧老母，不知去向，沒有人知道他去了哪裡。後來在宋江領軍攻打高唐州之時，被高廉的妖法陣法所困，於是軍師吳用指出，唯有公孫勝才能解開，於是派戴宗與李逵前去邀請，經過了一番折騰之後才終於又出山，破解了高廉的八陣圖，救了柴進等好漢。
為什麼會有梁山泊一百零八條好漢的存在，最大的功勞就是來自於公孫勝，在晁蓋死後，宋江廣納各式各樣的人才，高達一百零八人，以前古代很重名義，正所謂名不正言不順，雖然梁山號稱「替天行道」可他們終究是賊寇之身，就說行忠義之事，心理還是有不舒服的地方。於是公孫勝與宋江吳用合議，故意在一處村落中挖出了石碑與瑞文，上面寫滿了天罡地煞之名，都有眾人的名字，加上裝神弄鬼故作高明，全部人都相信了。
公孫勝的存在勝過千軍萬馬，因為古代人最迷信，神鬼之說往往可以讓他們深信不疑，並且他的口才極佳演技生動，不多話也不解釋，反而讓人深信不疑，加上從道教中習得很多看似旁門左道的知識，是普通人根本很難知道的，就因為他平常不多說話，也沒有什麼表現，說出的話很有重量。吳用看似正軍師，但公孫勝的智慧不在他之下，在重點時所提醒的計謀，也恰恰是盲點，所謂的當局者迷旁觀者清，人在局內心在外。
但是他淡泊名利，只是為了蒼生才出世用力，雖然勞苦功高，可是卻不戀棧任何的權力與金錢，只想要歸隱過著平常的生活，在宋江招安後便回老家與高山清泉為伴，告別各好兄弟與好漢們，瀟灑的撇頭一笑淡然轉身，從此不見他的蹤影，因此在後期就沒有出現在梁山之上。因為這種性格才讓他沒有遇上很多的麻煩，當一個人無慾無求，他的煩惱自然就少，可是這種如神仙般的性格，最是不容易，畢竟一生有太多的困惑。
雖然智慧過人，但公孫勝的情商更勝智慧，很懂得做人處理還有兔死狗烹的道理，知道草寇出身的梁山泊，必會受到朝廷所忌，最後死無葬身之處，因為他們原本就是官逼民反，或者是官逼吏反，所聚集的一群人，多次與官府相鬥打仗，重臣們又是奸佞小人當道，皇帝又寵信他們。先公然令童貫蔡京高俅掛不上面子，又使皇帝如同芒刺在背，就算立下了多少戰功，所以也不可能有什麼好下場，果然如他所想，征方臘死傷過半，剩下的功臣也一一被誅戮。
公孫勝可謂是世外之人也，凡俗之事不足掛齒，任何的一切都對他如行雲流水。
創作內容
仙風道骨的絕代高人，新水滸傳天閒星入雲龍公孫勝。
流行音樂 (253)