戰鬥司書系列重點推介 英豪列傳之一的哈繆絲

前言 哈繆絲在我心中的地位  

上次預告了要寫哈繆絲做頭炮，現在便落實承諾。

不同needless的胡桃`guitly crown的祈`魔法禁書目錄的炮姐，哈姐不算是我一見鐘情的角色。

祈早被我定為終身成就獎的角色，胡桃只是戲分不多但被深受到誤解的配角才需要我雪中送炭，炮姐不需要我錦上添花了還升格為外傳的主角。

但貴為主角也需要我推的便是哈姐和sola的茉莉，茉莉在我的熱愛的冷人冷作的第二炮便是她了。

但哈姐卻在全部一律推的戰鬥司書第一個重點推的便是她了，她的魅力不是小女生般直接「萌」到我的。




(最強武裝司書哈繆絲)
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起 在電視動畫中極罕見的寫實成熟美的造型和設定

本編的外表人設原案是前嵨重機老師，所以不如說本編的畫風獨特，不如說如果真實有美少女便是像本編的樣子。









即使是少女在本編中仍然是臉和眼都較細長的，而且體型大小和男性相差不遠的。

然後是哈姐的本身造型和年齡，也是在電視動畫中極罕見的，便是身高約一米八級的和年過三十的身分。這個身高相當於上次朴璐美配的「空霸」airmaster女主角相川摩季，而空霸也算是人設外觀寫實的作品，但摩季可才十六歲的，可仍然是美少女只是身高在正常人的少女之冠(184cm)。到她有哈姐的年齡相信在現在最高的正常人女主角，one piece的寶亞(191cm29歲登場)之上。




(歷來正常人類中最高的女主角，美少女年齡相川摩季和最高的成熟美女的寶亞)




可哈姐雖然高個子但不算過分，只不過相當於模特兒的高度，可一開始便年過三十還當女主角，並且是第一主角而不是以男方做主的故事的女主角，簡直夷匪所思。

這簡直不像輕小說和其改編的動畫，實際上一開始觀眾直覺女主角當然是絲柔(絲朗)，但各位都知道她早便死了的，除非她能和克里歐能身體超越時空，否則他倆怎也輪不到主角的寶座。

甚至連裝扮上哈姐也很簡單的，從來不施脂粉並在畫面上看來膚色就較深，還是像被曬出來的那種。穿的都幾乎只是的男裝，而且不像普通的男裝麗人
為了吸引女性的百合風，只是農家的便服的牛仔衭和恤衫。

本編便是這樣地踐踏了迷戀青春`輕視生命`崇拜死亡`誇浮風格--------的，各位中二暨宅的讀者和觀眾的心。

正因為這樣我對戰鬥司書的人物們便愛上了。



(戰鬥司書英傑們)
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承 魔法能力的設定和觀音菩薩的關係

把哈姐和觀音並論，如果她不是主角還要事都完結了的話，我想一定給人罵死了，我寧怕要花被胡桃還多得多的編幅去解說，當然現在什麼都明白下便很方便了。

老實說哈姐做的壞事不少的，即使在動畫畫面上，也比少女部隊和葬儀社的那些小妹妹殘忍得多的，只是現在都真相大白了。

哈姐的能力首先要談所謂的魔法能力，其實在本編中起初未出現經典意義上的魔法，即依賴符咒`念咒`術式`寶具`祈禱等，藉和靈體溝通才達成訴求，僅在動畫首集只見神秘的魔法師一覽。

而魔法能力是山形石雄老師在本編中發明的詞語，其實大意便是指超能力，在本編中分為先天和後天兩種而且並不排斥的。

但在原著中透露過過去真的存在厲害的魔法，而本編世界的救世主露魯塔，在結局所用的便是真正魔法的最高境界，比鋼鍊的燒瓶還厲害的。但魔法能力是用者本有的天賦，即使在魔禁的「後天」能力者其實也是因為本有能力被平時的生活掩埋了，被人為地「開發」出來。

不像魔法是出於驅使鬼神的力量，而被驅使的靈體(鬼神)稱為護法。在佛學上分別很清楚的，超能是神通而魔法是密續。

哈姐最初見到的能力是感應絲，可達百億條達到多公里級的距離，感應絲當然就像我所說過是觀音菩薩的千手千眼的像徵，即每一隻手可伸到每個位置或每一隻眼睛都可以看見世事。




(千手千眼觀音)


其實很多奇幻和科幻都有使用這類設定的，如超人只要在太空便可以感應地上那里有人需要他協助的一般，但那比較抽像的存在。而直接使用佛教的菩薩的表徵設定的acg的主角，首見月光假面是月光菩薩的化身。涼宮春日則相當於日光菩薩的化身。

相對哈姐的先天能力是類吃書能力，但那些「書」不會用完便消失掉，她也無法本人使用的，只可以死後被露魯塔或類似的人吃了自己的書後發動。但既然要死後才能發動的話，便有像魯魯修中母妃的能力的bug，便是在生時不會被覺察，所以不可能預先安排好，只不過死時剛好可以用吧。

這個也證明了哈姐不算是天生有能力，也不是經典的法身菩薩*，而是因為觀音本是報身菩薩，而哈姐便是祂的化身或應身。

*也稱聖位或因地菩薩。在犬夜叉的女主角三世即菜子`桔梗`籬，或魔法少女小圓的小焰`絕園暴風雨的葉風`命運石之門的凶真，皆算是這類。通常在故事中人類天生有超能力的便是這類。

最明顯的可以證明的地方，便是一般本編天生有魔法能力的聖人，如絲柔等都是很易認的，如髮色不同常人等表征。

雖然在顯教(除了密宗外的佛教)的理論，過去曾有一位「正法明如來」成佛後，假裝成普通菩薩的姿態轉生到現世，便是觀音的起源，這類稱為妙覺或果地菩薩。

但正法明如來在那里和那時成佛?

完全只是印度神話的老調，過去無數劫和離現實不知幾億佛土外，而祂的化身無量而且隨時都可以出沒，但凡人無法識別。這麼看來和古羅馬神話中某些抽像的美德的神相似。

按神話學家考證觀音，其實是出於古印度神話的攣生兄弟神明「雙馬童」 ，也是雅利安人的低種姓階級最崇拜的神。代表了為了別人排解困難的心。

因為觀音其實代表了人性的光輝，所以不需要經典意義上的法身菩薩，任何人只要身體力行便是她的化身了。也意味菩薩是未成佛的聖人的傳統說法，不適用於報身菩薩。
而哈姐這麼男性化的打扮和聲線，也配合佛教神話中一般「成佛」的那一世，規定是男性的，而為了保祐女性生育又要化身成女性，結果才需要現在哈姐的男性化的表現。

當然對於一般人來說觀音不會使他們想起雙馬童，而是想起聖母馬莉亞，一陣便可以把哈姐和基督教系奇幻的聖女相比較和探討。
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轉 智仁兼備的哈繆絲大菩薩


其實把觀音看成聖母本是日本的天主教徒在江戶的地下時代，所創造的一種特殊的聖佛像。


http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E6%AF%8D%E8%A7%80%E9%9F%B3




(聖母觀音像)

不過哈姐的早年配音也正是配needless夏娃的喜多村英梨，這樣我們細心考察哈姐的創造如何用心。到底女性的needless都可算是聖母的化身，西緬的少女部隊更很明顯代表了天主教的理想女性像。

看御姐對同樣被成年人控制驅使的正太時的表現，當然哈姐體形和年齡比夏娃大得多的，但相對對方的正太的年齡和體形差卻相似。

其中最明顯對照便是夏娃(+當時無超能力的古魯斯)對右天小弟，跟只哈姐對克里歐小弟。時標準的成年美少女加一少年對高小男童，和成熟的少婦對少年。

當然西緬黑來說一定反對的，還有些人認為右天該死。這里不談正邪之辨了，因為在戰鬥中要對付的是「當下對自己有威脅性」的敵人，只是夏娃怕右天回去通風報信才下殺手的。

但問題是其實肉塊炸彈對武裝司書來說，威脅性比needless間對戰大得多的，否則某大塊頭戰鬥司書路易蒙不用死了。故哈姐才不得不象上文所說的一併消滅鄰近所發現的肉塊，並在動畫開頭時不救那些墮海的肉塊，因為明知道一接近便會被炸死的。

夏娃要殺右天這小朋友，是因為相信了基頓博士的話，認定西緬是要來到處殺人強搶器官的，其實只要貝賴德一人，而且一般人員也不知情。但夏娃怕自己記不住右天的綽號*而另起綽號「田中」，表示她會怗念他這麼可憐，也猜到他不過是被成年人驅使來抓自己的炮灰。

相對哈姐對於那些被神溺教團控制和命令對自己作自殺式攻擊的人們，即所謂的爆彈肉塊毫無手軟的跡像。可以把右天跟起初一般動畫觀眾眼中的男主角，克里歐對照便可以懂哈繆絲的厲害了。即哈姐仍然試圖救他，並真的取去了被安裝到他身上的炸彈，使到克里歐有機會實現了絲柔的預言，反過來救了哈繆絲，並和希葛爾同歸於盡。

這不是因為哈姐比夏娃仁慈或更善良，而是因為她較冷靜，如果換了是她的話那會被右天那個簡單的佈陣所騙到?

所以反過來不會那麼害怕西緬是否真的搶自己或神父的器官，或者找到其他治阿克萊特的病的方法，解決阿克萊特和貝賴德兄弟間的恩怨。
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合 被扭曲的性格下欣然被逼接受的救世使命

在討論fate zero時有人談論過切嗣的思想問題，但到底也不會像哈姐般一開始便為了作為祭品而長大，只為了可以從容就義而書被進入了露魯塔的假想內臟的，而被灌輸了被殺也是快樂的思想。

因為這個其實和要救助別人的念頭矛盾的，到底如果死是快樂的話為什麼要救人?

這樣做成她的精神不穩定，但她沒有像「典型」的強化人般發狂猶為難得。

最要原因是像富野所說的強化人，甚至像魔禁的後天能力者都不過是作為工具而存在的，但她甚至本編的所有後天魔法能力者，本身就是作為目的而存在的。

因為我說過這是以佛教為基調的作品，就算北斗之拳和孔雀王的那些人如何厲害，多不過是後天做到類似天生超能的效果，這里甚至不涉及魔禁和needless指以腦部特定的區和心理狀況，那些是基督徒中對於新紀元運動同情但不接受的人的看法。

因為看來所有都像是武俠的玩意居多。

在佛教來說就算用體術`忍術`義體，甚至做到外在的機器做到的就是了，所以對於佛教來說乘坐飛機便算人會飛了，所以即使釋尊入滅也沒有問題，因為他藉別人做到超脫生死的境界。

難道當麻的右手殺得死人要飛的幻想嗎?
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所以我相信他對北斗神拳無效。

成佛的意味也是指這樣，佛教最重視的是事而不是人。

但結果便要最好人的做最殘酷的決定，便是要和神溺教團決戰，最後導致新的末日危機了。

所以雖然被強加這麼殘酷的使命，她仍然有很大的自由性，實際上她最後成為武裝司書也是自己決定的。也有自己所愛的人和私人的生活。




(少女時代的哈繆絲和馬特阿斯拉特親蜜關係)

雖然「救世主」一詞是借用了基督教，但實際這里指佛教背後的印度的思想的基調，便一直很強調四締中的苦締才會想到解脫才有涅槃之說。才可以了解最後首領露魯塔的想法和支持他，成為了究極的意義上的救世主:

就是要每個人都是救世主的境界，即眾生皆成佛果的意義。
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因為如果生命是不幸的話，那麼道德為何以突出不殺生?
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任何人都見到邏輯上的矛盾
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雖然露魯塔的用意是為了妮忸，但實際上就是要逼使到每一個人，都成為曠古今絕世的偉大英雄才行。這樣也算是對於新紀元運動和東方宗教的最大諷刺，因為人本來不是要為了成為比神還偉大而活的，卻喜歡批判一神論宗教反對個人努力的價值。

使作為未來的管理者的化身的妮忸，感到人性的光輝，感到人想活下去的意欲，不會逃避痛苦而選擇消極地解脫，而是積極地為了生命的快樂而奮鬥。

這里露魯塔不愧為佛王之王，而妮忸也是人類歷來最嚴酷考試管，亦是露魯塔的佛母，反過來說也是妮忸成佛的佛父，當然也需要有像哈姐這樣的助教作為佛身旁菩薩。
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結語 寫得比上次楪祈跟胡桃還多

對於一些較深的作品猶較費解的人物，經常要看的人腦補，如果腦補的結論之間差很遠的話，有獨到見解的一方便會被指為腦補，而較多人的一方卻往往不知道自己也在腦補，甚至腦補得更嚴重，如說過起初看needless的人說少女部隊明明沒有的什麼殺人如麻殺人全家的話。

可哈姐的創造的深度，並不只是因為還處於不透明的狀態，反而原著和動畫都完結下，要人慢慢地看出來的。




(山形石雄老師)

從單一人物就可見作者的功力，雖然山形石雄老師的名氣不如谷川流或鐮池和馬，但我對於作為作家的他評價在他倆之上的。祝他的新作「六花之勇者」獲得更佳的成績。