延續上一章的內容，此篇要探討的是神術體系的魔法。
在此將神術，也就神聖法術體系的統稱，視為魔法體系的一環來探討，若您將神術視為神蹟、奇蹟，那接下來的內容並不適合您，謝謝。
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神術，世人眼中的奇蹟、神秘而不可侵犯。
神聖法術和傳統魔法體系有非常多的不同點，卻也能找到許多的相似之處，以下的內容，將就這些特徵來探討神聖法術的內涵。
一、信仰
這是神聖法術體系最大的特徵，也是和傳統魔法體系最大的不同之處。
傳統魔法體系要求使用者的理解，每一個細微之處都能被魔法師所掌握，才算是掌握了該種類的魔法。舉例來說，若使用者不了解溫度上升會造成能量的流動，並讓物質活化，進而讓該物質劇烈地氧化，產生了我們所看到的燃燒現象，那麼，他又怎麼可能掌握得了火球術以及其他火焰相關魔法呢？
神聖法術並不需要這種理解，它需要的是信仰，也就是強烈而且堅定的信心。
也就是說，只要一個人信仰堅定，即使他對很多事物都一知半解，甚至他根本不清楚自己正在做什麼，但他仍有可能是個非常熟練的神聖法術使用者。
多年以來，宗教學者都在研究這個問題，她們從各地收養孤苦無依的小孩，並從小培養，企圖加強他們的信仰、信心，一定程度上，她們這個做法是很成功的，每年都有許多神聖法術使用者從這類型的宗教組織出來，他們通常也背負著傳教的使命。
然而，最頂尖的神聖法術使用者往往不是出現在這樣的宗教組織。
有個非常著名的例子：
兩軍相戰，攻城方經過幾個月的時間，總算攻下大門，他們正在血洗整個城市，以發洩他們累積許久的怨氣。
士兵們瘋狂地掃蕩著街區，踹開一間間的民宅，將所有人殺光、能搶的東西也都搶光，最後還放火燒掉剩下的東西──通常是全家人的屍體。
就在攻城方士兵又踹開另一間房門時，他卻如同敗絮般倒飛而出，同時，房內也爆出強烈刺眼的黃白色光芒。
是一名退休的民兵，蒼老的他是光芒的來源。
他手握鏽劍，表情悲憤，卻沒有任何瘋狂的跡象。
該場戰役最後竟然以攻城方人員潰逃作為結局，他最後也成為知名的聖騎士，在那之前，他甚至沒有參加任何宗教組織，也自認為沒有信仰。
這些例子在各地都反覆地出現，可以說，完全違背了那些宗教組織人員倡導的觀念。
根據魔法師們的猜測，是因為當時那些人的狀態符合了某些世界最基礎的法則，就像音叉共鳴一般，以人身呼應了世界的脈動，進而產生龐大而不可思議的現象。
舉例來說，就像是在大雪山上面，只要一個人大吼，很有可能就引發了劇烈的雪崩，那場雪崩，顯然是遠遠超出那個人的能力範圍，但他卻是引發現象的那個人。
二、形式
神聖法術和傳統魔法體系的形式看起來有很大的不同，但根據研究，本質卻是類似的。
在宗教組織當中，神聖法術透過聖歌、聖言等來產生現象，這點和魔法師透過咒語來產生現象是類似的，最大的不同點在於：魔法師通常是透過詠唱古文字來誘發現象，這些古代語言，除了魔法師以及部分語言學者外，絕大多數人都是聽不懂的；但聖歌、聖言，卻都是以通用語所組成的，甚至語句之間都常作更動，各地也出現許多作用一樣，但內容卻完全不同的聖歌。
這原本是難以理解的事情，但配合上段所說──神術的基礎是信心來解釋的話，這樣的事情就變得可以接受了。
不管是什麼樣的聖歌和聖言，只要能激發使用者的信心，並和特定的法則產生共鳴，那麼，神聖法術就能正常地被施展。
除了語言，神術也能如同其他魔法一樣，透過文字、圖像甚至是單純的聲音和動作來產生效果。像各地的神廟建築，其實都能視為大型的魔法物品，許多信徒只要看到那些建築，信心就會油然而生，有些甚至能在戰爭時期開啟庇護，以維護信眾的安全。
三、效果
和五花八門的傳統魔法體系不同，神聖法術的效果通常受到教義侷限。
舉例來說，若該宗教組織的教義是慈愛，那該組織的神聖法術使用者所使用的神術通常也和慈愛相關，如治癒、再生、庇護等，反過來說，若教義是戰爭，那神術通常就離不開激勵、勇氣或堅強等。
如同前述，這就是因為神術使用者的力量來源是與他呼應共鳴的那條法則，離開那條法則，就失去力量來源，這是很好理解的事情，也可以解釋為何神術效果總是受到限制。
但也因此，神術又不受限制。
傳統魔法體系如果不在體制內受訓，絕難施展魔法，只有少數的幸運兒天賦異秉，成為了術士，他們天生就能直指事物本質，即使沒受過傳統魔法師訓練也能施展部分魔法。
就像這些術士，也有少數人能夠不透過宗教組織的訓練以及教義的傳授，直接就與世界本初的法則相互呼應且共鳴，只是這種共鳴似乎要全心全意地投入，只要和其中一條法則產生共鳴了，就絕難和其他法則產生共鳴。
這和魔法師學習各種魔法都不受限制有很大的不同，這種奇特的現象至今仍是魔法師研究的課題之一。
四、限制
神術使用者和魔法師外觀上也有很大的不同。
就像所有研究者一樣，為了保持身體的輕鬆、思緒的運作順利，魔法師通常身著輕便，大多數都穿著長袍這種簡單又防風防寒的衣物，這樣可以保持他們的輕鬆愉快，讓魔法運作順利。
但人們見到的神術使用者卻常常身穿厚重的盔甲，這和其他魔法體系的魔法師看起來完全地不同。
這是因為神術使用者並不需要保持思慮的清楚，再說一遍，神術的基礎就是信仰、信心，即使身穿重甲、汗流全身，也不會因此而影響到使用者的信心。甚至在某些苦修的宗教組織當中，還認為這種艱困的狀態有助於信心的加強。
另外，這也由於神術使用者常常出現在戰場上宣揚教義和提供協助有關。
所以現在大部分的宗教組織都有提供盔甲穿戴的基礎訓練，甚至那些精銳的聖騎士們還得額外學習騎術以及其他戰士的訓練。
不過那些深居組織當中的主教和宗教學者們，在外觀上倒是和一般魔法師沒什麼不同。
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第二章到此結束，如有疑問還請通知，本章節隨時接受改正和指教。
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創作內容
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