前言：
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原文：
道之為物，惟恍惟惚，萬物以始以成，而不知其所以然。故曰：恍惚中有物，惚恍中有象；窈冥中有精，冥窈中有信。自古及今，其名不去，以順眾大，吾何以知眾大之然，以此。
素朴老師版解說：
道體從虛無到創生萬物的過程，是模糊難辨的。
在這種明暗恍惚之間，萬物的創造就已經開始；在這種明暗惚恍之間，萬物已經被創造出來了。所以知其然，而不知其所以然，我們只知道這個表面的現象，卻很難從本質上去窺探到它誕生的原因。
所以老子又進一步解釋說：
道體在創造世間萬物的過程中，在這種明暗恍惚之間，既含有實質的萬物，同時又含有虛空的萬象，其幽靜空靈之處，有一種無形的先天元精，同時還有一種真實不虛的存在。
從古至今，我所描述的這個道都不曾離去，反而是越循環越大，我是怎麼知道它越來越大的呢，就是用這個方法。
創作內容
真本解說(道篇)05
遊戲筆記 (7)