2021/04/14 大四中(這周的演講心得~)

今天主要內容還是跟大家分享演講心得

會分享這場演講的主要原因是因為最近自己的身邊剛好有類似的例子以及一樣讓我蠻有感的

而且這堂演講也是我第一次見到許多聽者向講者或其他聽者分享自己的觀點以及意見的演講

整場演講並不是單向的接收資訊，而是不同世代彼此交換的自己的看點以及想法

對於演講氣氛的拿捏來說算是非常成功的

我相信待會和大家分享後

一定也有些好友會有感覺的

不得不說，這堂主要聽演講的課程真的讓我越來越驚喜

同時也覺得這些由同學或教授推薦的講者所說的演講真的很適合現在的孩子們

場演講的講者是朱家安

而演講的題目則是"打一場明智的筆戰: 網路世界存活手冊"

在這場演講中，我將演講的內容大致上分為:

1.筆戰文化的變遷

2.霸凌形式的改變

3.網路次文化的發展

以下的介紹內容也會以這三個部分分開進行介紹

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筆戰文化變遷

傳統的筆戰主要是利用書信、報章雜誌等對於特定社會議題、創作理念、哲學問題提出不同觀點，同時以較為激動的口吻進行紙筆辯論，對於這個部分

講者詢問了學生"在以傳統筆戰的方式來看，與現在的網路筆戰相比，何者較優? 又為何而優?"

同學們給出的幾點回答主要有

1.傳統書信的比致導致了討論者能有充分的時間進行思考以及心靈沉澱，對於對方所提出的論點有能夠有充分的時間進行邏輯推演

2.傳統書信能夠使筆戰不容易被其他閒雜人等干擾

而網路派的同學則認為

1.網路筆戰能夠降低大眾參與討論的難度降低，對於議題看法能夠起到一定的統計意義

2.網路筆戰成功地達到所短時間以及空間的效果，使得全球或是大規模議題的重要性能夠被重視

當然以上的論點也都陸續有同學們提出反對的看法

例如網路筆戰在不同的平台或是社交軟體會有著一言堂的趨勢，不足以達到真實統計效果以及近年來不斷提到的"網軍問題"

這幾點我相信各位也都一定有所感覺，甚至在巴哈上的一些討論有時就會看到類似的端倪

因為網路的出現。社群網站隨之崛起，高頻率、高效率，導致網路文化的快速更迭，例如以前的笑死、XD、冏、Orz等網路用語造就了一代代彼此之間有些許差異的網路使用者世代，也因為這樣的性質以及網路上一切互動的真實性，導致我們對於所互動的範圍從身邊的親戚朋友甚至鄰居，一下子擴展到了無數的陌生帳號，只要你的帳號、言論公開，人人都能夠為此說上一兩句。

而在這樣現實及虛擬之間的模糊地帶(請注意這裡使用的是現實，而非真實，網路上的一切都是真實的，所按的每一個gp、bp都有著紀錄，所留的言，發表的文章也都是，即使刪除了，背後卻也留有痕跡，但這些事情卻不是現實而是完全在虛擬的網路雲端世界中)，霸凌詐欺等事件也因此層出不窮，同時隨著網路的普及變遷而有所進化。

而這也是我們明天要談的第二個部分: 霸凌形式的改變

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各位我今天先暫時打到這邊，明天早上視情況在起來完成，這篇我個人打的可能沒有辦法很精簡但我真的蠻希望大家能夠好好看完的，因為同為在網路上認識的朋友們，或許這篇文章為了會對大家有所意義也說不定，接下來的內容也請各位好好期待囉~

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各位，經過了幾天的報告、作業轟炸後我又回來囉

是說今天看到許多科系都在進行甄試面試

在這裡也向各位考生說聲辛苦了

或許之後關於大學就讀、科系選擇這部分也可以寫一篇日記分享我自己的看法

做為一個以前有補過習，聽過補習班老師批評現行學校制度以及學校教授

在進入大學並就讀四年後回頭看的一些心得好像不錯

話題扯遠了一些，就讓我們回到演講內容吧

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接下來的部分我們談到了霸凌形式隨著網路文化的興起也起了變化

在談到霸凌變化前，我們必須先了解何謂霸凌，而霸凌的定義又有哪些

在這個部分，演講者同樣請學生進行回答，而以下是學生主要提出的幾個方向

1. 主要透過人與人之間的互動形成(可以說霸凌是人際關係互動後所形成的一個系統)

2. 構築霸凌系統的三要素，三要素缺一不可，只要缺乏其中一項，霸凌這個系統自然而然就會在不需要外力的介入下崩潰掉: 被霸凌目標、言語權的不均等、群體間的封閉性及關係緊密度

第一點應該不用特別說明，言語權的不均等在這裡代表的是對他人行為影響的份量不均等，而非單純的發聲，舉個例子，在一個霸凌系統中，通常被霸凌者不論如何解釋，對於那些指控自己的言論都沒有辦法輕易推翻，縱使你的說詞完全符合邏輯推理但你說出的話卻不具有影響他人看法的分量因此才會有"百口莫辯"的狀況發生；群體的封閉性則是指在一個人員封閉性較高的群體中霸凌的現象會更加的嚴重。舉個例子，在一般情況下，補習班相較於學校的正規班級教育會比較少發生霸凌的現象(當然補習班也會有霸凌發生，但大多數情況還是比較常在學校班級中出現)，因為學生一天待在學校的時間大約有8小時居多，而在補習班的時間卻只有3小時左右

3.當受害者從霸凌系統中脫離出來後，霸凌的結構消失，轉而弱化為零星的欺負現象

在對"霸凌"有了初步的了解後

我們便來進一步了解究竟網路如何改變霸凌形式的，又改變了霸凌的哪些特性

先前部分提到現在的網路文化普及後，對於任何的事情只要公開，任何人都能夠說上兩句，而這也使得"欺負、霸凌、撒謊"這類偏向小群體組織發生的衝突狀況進一步擴展到社會上的"攻擊、誹謗、詐欺"，因為言論的自由性以及好事的心理，導致在對於事情不充分理解的情況下，容易出現所謂的"公審、網路霸凌的狀況"，然而，在現實中，面對相同的議題，我們卻很難像網路上發表言論一樣出言不遜，進一步產生了一種打腫臉充胖子的感覺

究竟是為甚麼我們對於同一件事情，現實中以級網路上的表現卻相差這麼多呢?

憑甚麼在網路上那麼嗆，現實中卻像一隻病貓一樣喵喵叫?

對於這個問題，講者分享了他自已的看法同時這也是我們接下來要談到的網路次文化發展

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在網路上，我們這些旁觀者習慣以第三人稱的角度來看事情，一方面看輕了自身言論對於現實的影響力同時高估了其他人發言的影響力，進一步喪失了自己衡量事物的看法而隨波逐流

對於網路上討論的議題並不在意所謂的"總口水量"，而這也是"炎上文化"的形成。這點我相信在巴哈上活動的各位都能夠了解或是有所體會，"我要看到血流成河"的梗圖雖然在某種程度上被大家當作笑話看過，然而對於很多當事人，這類型的梗圖所造成的傷害卻是難以估計的。

若以"炎上"做為一個人所需要的懲罰，我們這些沒有體會過的人對於炎上的批評流量是沒有辦法輕易理解對於當事者的嚴重性的 ，此外加上了表達資源有限性所導致的誤會更容易進一步產生更多的網路受害者或是加害者，這部分大家可以直接想成反串仔: 在許多有爭議性的文章討論下，總是會出現所謂的反串仔，然而這樣的想法究竟是否為真反串抑或是單純的發表看法，很多時候也成了大家攻擊的目標對象之一

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在最後的演講中，講者也向我們分享了一些額外的東西:

在這麼多因素以及面像造成了現在網路上的"嘴砲現象"，究竟哪些內容真的值得你為此駐足思考，哪些是輕鬆看看別隨之起舞的言論呢?

根據Paul Graham 所撰寫的 How to Disagree這本書，作者以身為駭客以及電腦工程師的身分提出了所謂的Hierachy of disagreement，也就是所謂的反駁金字塔，在這個金字塔中，層級越低的反駁留言越不值得你去進行回復，同時這類型的反駁所含有的邏輯量最低、最缺乏

圖片來源:https://phiphicake.blogspot.com/2012/01/paul-graham.html

在網路上評論事情的時候，我們往往先決定好立場，在來尋找支持這個立場的理由，

根據Jonathan Haidt 所撰寫的 The Righteous Mind 這本書，人類在認知任務上為了不影響道德的判斷效率，因此在判斷中會有"價值先於認知"的現象，我覺得這個人有問題，接下來就瘋狂找理由說他有問題，最後讓自己得出了"這個人在這些理由的情況下，我合理的判斷他很有問題"的結論，也正是因為這樣的情況，我們也常常可以遇到 "道德錯愕" 的狀況發生: 我堅持道德判斷，同時卻也承認了無法找到恰當支持這項判斷的理由，"我覺得他怪怪的，沒什麼特殊理由，就是覺得他有問題"、"他果然有問題呀! 我從以前就覺得他怪怪的了，但一直說不上他哪裡怪"相信也是許多人在網路上發表批評的言論。

先暫時打到這裡吧，接下來就剩下最後收尾的部分了

我會再找時間補齊的，謝謝各位的體諒了