陳君愷教授，為私立輔仁大學歷史系，現任第二資深的教授，但比第一資深的教授，年輕十歲以上。他是王丹少數的密友，同時也是台灣北社社員、台灣智庫諮詢委員、華人民主書院講師，在自由時報社論版，常有其投稿文章。
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陳君愷教授肖像
一、王丹是個怎麼樣的人?
陳君愷教授：他是個很純真的人，你知道他現在最擔心的事是什麼?是自己的體重。
二、教授與王丹，是怎樣認識的?
陳君愷教授：詳細情形忘記了，是透過朋友介紹。
三、王丹為何要投身學運?
陳君愷教授：當年發生了「蘇東波」，中國的學生們，想爭取更多公民權利。
四、曾有中國人對我說，六四天安門事件起因，是因為害怕中國經濟崩潰，六四事件與經濟有關嗎?
陳君愷教授：一點關係都沒有，六四學運的訴求是政治，中國對六四學運，有千奇百怪的說法，但都只是「合理化作用」。
五、王丹為何會成為學運領袖?
陳君愷教授：王丹並非學運發起者，他與柴玲、吾爾開希等人，是被參加學運的眾人，推選為領導者，詳細內容可能得看他的回憶錄。
六、王丹在六四屠殺發生時，人在何處?中國人常指責其「把學生當槍使，自己又臨陣脫逃」。
陳君愷教授：王丹似乎有得到線報，所以提前離開。當政府開著坦克，來碾壓群眾時，以肉身阻擋非明智之舉。當然，該反抗時絕不能退縮，但政府都調動坦克了，留在現場只是找死而已，還不如先逃走再做打算。
七、王丹有想藉六四學運，得到什麼利益嗎?
陳君愷教授：王丹的父母都在北京大學，與高幹也有來往，請問他若要獲得好處，最快的方法是什麼?不就是加入中共那套體系嗎?既然如此，他何必出來搞學運?搞到自己被關?
八、王丹後來到台灣，會想念中國嗎?
陳君愷教授：他在這裏過得很好，也把台灣當成第二個家，他當然還是會想念中國。
九、教授有與王丹，談論六四學運的事嗎?
陳君愷教授：我與王丹幾乎沒談過六四學運，畢竟那是過去的事情。
十、王丹的理想是什麼?
陳君愷教授：王丹希望能見到中國民主化，但他也知道這很難實現，我與王丹都信奉「存在主義」，不管結果如何，在做那件事的當下，就是有意義的。
十一、王丹對台獨的看法?
陳君愷教授：我和王丹沒談論過這事，因為中國民運人士，有很多是大中國主義者，王丹不能表態。但我相信，若王丹真的接受民主自由的價值觀，兩岸的統獨，他會希望以民主方式解決。
十二、王丹的政黨傾向?
陳君愷教授：王丹支持能維護民主的政黨，反對有威權思想的政黨。
十三、王丹近來的活動?
陳君愷教授：主持華人民主書院、寫回憶錄。
十四、王丹是否會批評，傳統中國文化的流弊?
陳君愷教授：我與王丹，在某些事物上的看法很不同，王丹批評中共，卻很少去處理傳統文化的部分，也許是因為，他沒有讀完北大歷史系。
十五、教授是否有自王丹身上，學習到什麼事?
陳君愷教授：我與王丹，在許多方面還是不同的，我也不一定要向他學習，「君子和而不同」，我們有同樣的理想，可是，我不會認同他所有作為。
當我得知陳君愷教授，與王丹是好友後，我一直想訪問陳君愷教授。王丹是大眾耳熟能詳的人物，可是，他對我們來說，只是教科書上的人物；對陳君愷教授而言，則是休戚與共的戰友。藉陳君愷教授的敘述，我們可以捨棄謠言，瞭解被中共醜化的王丹，在台灣友人心裏的形象。
王丹──中國向何處去?陳君愷──二二八事件陳君愷──馬英九黑手介入歷史教科書![]()
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陳君愷教授，參加台灣歷史學會活動，揭露馬英九黑手介入歷史教科書。
創作內容
陳君愷教授與王丹：君子和而不同
雜記 (4)