認錯是勇敢的，但不可拘泥於錯誤，自責會將你整個擊潰
學會面對事實，面對已成定局的事實
勇敢將腳步踏出去，放眼未來，世界會更遼闊
範圍：東京編、京都編、追憶編、人誅編
以上各篇若動漫畫皆有者，以動畫版為主
「人」乃是一部作品最重要的部份。「人性」描寫的好，可以帶出一部作品的靈魂；刻畫出人心的「成長」，可以教化人心，更是一部作品最重要的意義所在，而這個成長，指的主要是精神上的成長。若是一部作品裡，人物的精神沒有成長，那麼這部作品便是一部沒有靈魂的作品，假設神劍闖江湖是一部沒有靈魂的作品，那麼這部作品就將淪為單純打打殺殺的暴力漫畫了。
曾經在網路上見過，同樣類似論文的神劍漫評，它的標題是「殺？還是不殺？論漫畫中『殺生』的哲學」。的確，不可否認的，殺與不殺、求生與捨命、贖罪與守護，換言之即為「劍」和「心」，這圍繞於劍心身上的迷惘、迷惑、困惑，就是整部故事最主要的主旨；但這是一部多重構造的作品，是一部值得撰寫研究論文的作品，實際上，這部作品的主旨並非只有「劍」、「心」二字，主旨是圍繞於每個「人」的身上，每個人都是不同的個體，每個人都有不同的回憶，同樣地，每個人所擁抱的未來也有所不同，因此創造了每一段辛酸史，這說明了，每個人的成長也都截然不同，伴隨著每個人的成長，寫下了一段段別具意義的故事，現在，就讓我們從每個人的思緒中，去探索這篇故事要帶給我們的真諦。
◎ 緋村 劍心 ◎
一個人的行為，若與平常有些許不同，那麼便可知，他的情緒有所起伏；
一個人的行為，若相當的反常，那麼便可知，他的精神受到很大的衝擊；
一個人的行為，若相當的反常，並維持了相當長的一段時間
那麼可以猜想到，他的心，已經生病了，而且病的相當嚴重．．．．．．
劍心手上所持的逆刃刀，前無古人、後無來者。沒錯，「不殺」是一種信念，也是一種善念，但是仍然無法抹煞的事實是，「劍是凶器，劍術是殺人術」，更何況古流劍術飛天御劍流乃是以實戰為要之劍術，換言之，便是以殺人為旨之劍術，手持逆刃刀的劍心，違反了劍術的法則，並非常人之行為，而且劍心更是唯一的那一人，這代表了什麼呢？
「可是為什麼，我還是覺得酒難喝？
這是生病的症狀，我不知哪裡病了」
是的，劍心病了，而且病的相當嚴重
病的不只是他的劍，還有他的心．．．
和月老師是位相當用心的作家，這部作品並不單單只有曾經身為拔刀齋的殺人之罪，而帶來的殺與不殺之迷惘，他曾在劍心華傳的專訪中曾提到，劍心左頰十字疤的由來，在連載開始前就已經想好了，也就是對於巴的自責，我認為，這才是令劍心無法脫離不停自責的人生，真正的原因。因此，更可以看見和月老師用心之深，不至於使這部作品成為只是打打殺殺，毫無意義的漫畫。
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→ 選錯救世之道，背負罪與罰的一生
在幕末的戰亂之中，劍心不幸被時代所拋棄。在教育之中，最重要的就是家庭教育，一個人人格之養成，受到家庭的影響最深，劍心在年幼時父母雙雙因病去世，成為人口販子所販賣的其中一人，或許，在戰亂的時代裡，殺人與被殺、搶劫、販賣人口等等已是司空見慣，但不可抹滅的事實是，這一切都造成了活下來的孩子心中永遠的陰影。對於幼小的劍心來說，不只父母病死的悲痛、被人口販子販賣的無奈、親眼見到捨命保護自己的三位姊姊的死，以及最重要的，是自己無法保護眼前的人們，那種無力的、深沉的自責。
和比古相遇，是劍心的福氣，也是劍心的厄運。劍心是一位天性善良的好孩子，但是就是因為天性純真善良，才會帶來日後的矛盾、迷惘和伴隨一生的悲痛。比古決意將飛天御劍流授予劍心，我想這是因為他認為劍心的善良，可以繼承飛天御劍流為保護百姓而揮劍的宗旨，然而劍心卻因為過於善良，性急而選錯了救世之道。出發點是好的，做法卻是錯誤的，即使時代的歷史見證裡，拔刀齋功不可沒，對於劍心的人生來說，卻不是一件好事。
「飛天御劍流的宗旨乃為守護百姓而揮劍
但那必須建立於不屬於任何勢力的自由之劍」
沒錯，劍心因性急而投身紊亂的戰局中，並加入了長州派的維新勢力中，接下了影子殺手的任務，為劍心純淨的心靈深處，上了一層墨黑色，及一輩子都無法抹去的自責與悲痛。得到可以守護人們的力量，心中的願望得以實現，是劍心和比古相遇的福氣；而厄運，則是一位少年硬生生被毀壞的人生。
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→ 殺與不殺
對於一般武士來說，也許殺人是一件稀鬆平常之事，但對於劍心這樣，本性天真善良的人而言，雖然拔刀齋時期的劍心冷酷無情，好似殺再多人都無所謂，實際上，卻只是故作堅強，就如桂老師所說：「就是因為心靈純淨，才會對身為殺手的自己，感到極大的落差」
為什麼劍心會覺得染於身上之血的味道洗不掉？為什麼劍心覺得酒喝起來像血？並非血的味道真的洗不掉，酒喝起來也絕對不會像血，這些感覺，正反應著劍心內心的純淨善良與身為殺手的現實之間，極大的落差，這表示劍心已經開始無法認同自己的行為、開始自責、開始厭惡自己、並開始拋棄求生意志，認為自己死了也無所謂，這些都可以從劍心對自己不斷殺人是對是錯的思考中發現。
飛天之劍不能為濫殺而揮動。我們假設一開始劍心並未選擇下山參戰，那麼即使劍心要揮動飛天之劍，也必是跟著比古師傅，路見不平、拔刀相助，自由之劍除了可以令劍心少殺點人，而且殺的人也是盜匪、惡棍這類該殺之人，不會傷及無辜，更重要的是，揮動自由之劍，可以實際保護眼前的人們，這可以直接的、迅速的讓劍心看見揮劍的成果，便是實現保護人們的願望。
再反過來看，選擇放棄修練、下山參戰的劍心，殺了許多不知是否該殺之人，甚至還沒有任何人受到保護，不但未完成願望，反而只像是無謂的屠殺，很明顯的違反飛天御劍流的宗旨，更違背了劍心揮劍的本意。這點身為拔刀齋的劍心當然也有發現，因此不斷的反省自己的所作所為是否正確，然而，一開始因一時衝動而決心參戰的劍心，根本沒有退路可言，所以即使發現自己做錯了，也只能錯下去，然後把希望，寄託於新時代，這是劍心心中很大的無奈。然而，即使新時代真的為百姓帶來幸福，烙印在心底深處的自責與悲痛，卻已無法抹滅，伴隨一生。
當時的劍心幼小不經世事，其實選擇下山參戰，本身很明顯就是一個幼稚不懂事的錯誤選擇，然而，為什麼要選擇下山參戰？其原因本身就是個幼稚不成熟的想法所致，也就是來自於幼時未能保護眼前人們，心態不成熟的劍心，無法勇敢面對事實，無法勇敢面對自己的無能，而帶來的傷痛與自責。因此學會飛天御劍流的劍心，急於證明自己的力量，急於把力量用於幫助人們之上，自以為已經具備足以拯救天下蒼生的強大力量，想藉此彌補當年自己無力守護他人的過失，但是他幼小的心靈卻沒發現，自己現下的思想，比當年的自己更加的幼稚不懂事。不聽師傅勸告，任性的下山參戰的結果，只是害的更多無辜的人們命喪黃泉而已。
不殺非為劍術該有的態度。齋藤「惡即斬」的信念，我相信大家都印象深刻，為什麼齋藤能從一開始就一直堅守信念到最後，而劍心卻總是搖擺不定、游移不決呢？不只是齋藤本身個性的特質，劍心錯誤的選擇造成了兩人之間絕大的差異性。因選擇參戰，使自己揮劍變的毫無意義，甚至變的慘無人道的劍心，為自己帶來的，是自信心的潰決，連自己都懷疑自己開創時代的信念是否正確，接著因為純淨的內心與實際濫殺的作為產生的極端落差，令自己陷入永無止境的自責之中，在明治之後，並因自責而立下不殺之誓言，連帶的使自己身體狀況越來越差。
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→ 信念及現實之衝突，殺人劍反用之後遺症
為什麼說連帶的使身體狀況變差？原本這似乎是沒有直接關聯性，但在劍心的身上，這麼多的前因後果卻是息息相關。立下不殺之誓言，這原本是沒有問題的，帶著強烈善意的決心。只是凡事都有正反兩面，同樣的因為劍心本性善良的緣故，所以路見不平、拔刀相助是他一貫的作風，但是要當英雄，勢必要戰鬥，勢必會傷人，這卻和不殺的誓言有所矛盾和衝突，所以劍心為了兩全，不只使用象徵不殺的逆刃刀，攻擊力已經削弱一大半，再加上不殺之誓言，不只字面上的意義，還帶有過去殺人之罪留下的傷痛與自責，更使劍心無法全力出手。
然而無論如何，既然戰鬥了，就必須有一方認輸或倒下，假設對方不認輸，無法全力出手的劍心又該如何？除了總是打消磨戰之外，不能使出全力的劍心，其實根本就無心戰鬥，常只是因為不得已而戰。自然而然的手下留情，和被動的行動模式，除了失去神速外，還被動的出招，又拿著不能直接傷人的逆刃刀，和講求實戰殺人、用神速達到速戰速決的飛天御劍流完全是背道而馳，跟拿著正常刀械的對手比起來，一看就是很明顯的區別，即使打贏也會受重傷，這是每一次戰鬥前就可以預知的結果。然而，人的身體不是鐵打，傷害是會不斷累積的，所以最後終於造成了劍心無法再使用飛天御劍流的後果。
再者，還可以發現到的另一現象是，拔刀齋時期的劍心很少使用招式，反而多半以普通攻擊速戰速決為多，除了追求速度之外，這同時也表現出，當時的劍心可以使出全力，因此根本不需要使出任何招式便可獲勝，這也就是拔刀齋的劍心，和拿著逆刃刀又備受自責心煎熬的浪人的劍心不同的地方。不能使出全力的浪人劍心，只好在招式之上追求擊退對手的力量。
然而，蒼紫說過：「招式最忌讓敵人知道全貌，否則即使出招成功，威力也將減去大半」，更別說是講求神速的飛天御劍流了，神速本身是預先看出敵人的行動，來提前做出應對，而使用神速，就是要在敵人行動之前先發制人、克敵致勝。浪人的劍心卻在這兩點之上，都犯了極大的錯誤，要打不打的態度，使的招式的威力、速度和準度全部喪失，還讓許多敵人都看清了飛天御劍流的招式，令自己獲勝機會更加渺茫，這就印證了齋藤說過的：「半調子的正義等於沒有」。
人必須要認清現實，而事實就是，飛天御劍流乃是殺人劍，並非活人劍，和神谷活心流不一樣，所以是不能拿來保護人的。當然，劍心自己也很清楚這點，所以第一幕一出場便說出了比古的名言，「劍是凶器，劍術是殺人術」，不過，其後劍心又加上了一句，「但是，比起現實，我還是比較喜歡小薰的天真話」，這同時也道盡了劍心畢生的心願，然而，這兩句話卻是自相矛盾，從這極端的矛盾之中，更道出了劍心一輩子的辛酸與無奈。雖然用殺人劍來保護人很辛苦，但是由於劍心不斷的堅持自己的信念，加上有擔當及責任感的個性，終究還是用飛天御劍流，成功守護了身邊所有的人，一直到最後的最後。
其實，過去的拔刀齋和浪人的劍心這兩個類似雙重人格的設定，用意就是要告訴讀者，殺與不殺會影響到劍心是否全力戰鬥，浪人的劍心由於精神上的煎熬，根本無法全力出手，並從無法全力出手這個關鍵點，帶出故事的主要深意，也就是犯了殺人之罪，劍心內心的自責與煎熬，更由此推演到幼年時不成熟的心態，以及後來的成長與改變，來讓讀者多加省思，並從這裡面學到東西。
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我說過，我欣賞有成長的角色，成長越多我越喜歡，所以說，前面討論的是劍心的錯誤、痛苦與自責，接下來我們拋棄幼稚的劍心，來聊聊成長茁壯後，成為成熟的大人的劍心。
→ 學會信任夥伴
這部作品裡，每位角色都有相當大的互動與交流，其中互相學習、共同成長也是明顯易見。
劍心求助比古師傅時，比古曾說過：「你太相信自己的判斷了」。沒錯，劍心常常自負於自己的劍術及判斷力，這是優點，同時也是缺點；加上幕末時期擔任影子殺手的任務，總是獨來獨往慣了，便也養成了不信任他人的個性。
一個劍客必須對自己的劍術及判斷力有所自信，才能在戰場上克敵致勝，這是自負的優點；拔刀齋時期的劍心由於可以使出全力殺敵，所以即使判斷錯誤，也可以迅速做出反應，不至於因此被敵人所傷，但是浪人的劍心出手過慢，判斷錯誤一瞬間造成的破綻，便足以致命。所以，劍心必須學會認清自己，並學著如何信任夥伴，才能拋棄幼稚的自己，成為成熟懂事的大人。
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刃衛的事件，是劍心組前四人到齊後的第一個事件，劍心前往谷老的官邸等候刃衛時，本不打算讓左之助參與，也許因為與左之助一戰知道其強烈的韌性，較不擔心左之助會受傷，加上左之助不會聽勸的個性，所以便沒有要求左之助離開。
刃衛到來後，劍心下達指示，要左之助負責保護谷老，由自己前鋒，其他人跟上。這個指示一方面是表現出劍心信任左之助，另一方面卻也表現出了劍心不信任左之助，怎麼說呢？劍心信任左之助的戰力，所以相信他能勝任保護谷老的任務；反過來說，卻也是因為不相信左之助能在對抗刃衛的狀態下全身而退，才要求左之助去保護谷老，換言之這也是讓左之助避免與刃衛衝突，避免左之助受傷的辦法。
在刻意令刃衛將目標轉移到自己身上後，劍心更是獨自一人離開，決定自行對付刃衛，但卻在河邊考慮著是否該重開殺戒時被薰找到，還讓薰被抓走，令劍心相當憤怒，這股憤怒的來由，也由劍心所說的話一表無遺，不過，除了深沉的自責之外，由自責之中引申而出的，則是劍心認為只有自己有能力保護他人，認為每個人都需要自己保護的責任感，同時也是不信任他人，過於自以為是的心態所致，然而，刃衛一戰的最後，薰自行解開了心之一方的控制，讓劍心見識到了薰的意志力，從這裡開始，劍心慢慢開始學會如何去信任夥伴。
之後的多次小戰役中
[1] 御庭番眾一戰，劍心組全員出動，劍心沒有特別要求任何人離開，中途更放心讓薰及彌彥負責對付傭兵團。
[2] 放心讓彌彥獨自對抗甲元一刀流，雖最後有稍微幫忙，但幫的不多，除了體貼彌彥的自尊心之外，也是信任彌彥能戰勝。
[3] 土蜘蛛事件中，逆刃刀被奪走，劍心自如的對應土蜘蛛的攻擊，除了看穿土蜘蛛的能耐之外，也是信任彌彥會把逆刃刀拿來。
[4] 火車事件中，第一時間要彌彥通知左之助，即為信任左之助的戰力，同時在這個小動作中可以看出，劍心認為左之助比彌彥更能幫的上忙；在彌彥二度被抓住後，更是令劍心對彌彥的戰力再度失去信心，不過換個角度看，在原本就認為只有自己有能力保護所有人的劍心心中，這也是理所當然的，因此落海的劍心心中很是無奈，但又因自負而再度升起強烈的責任感，終於還是解除了危機。
[5] 左之助與克浩轟炸內務省的計畫中，劍心決心阻止，除了不能讓好不容易建立的和平時代再起動亂之外，也是相信左之助能耐的住自己的攻擊，才放心的對左之助動手。
數次的小事件中，令劍心對左之助的信心越加深刻；而彌彥因剛學劍術不久，在劍心看來，實際沒有太多戰力，卻又急著想要證明力量的彌彥，在想變強，並且不斷在努力的這點上，是可造之材，所以劍心相當期待他的成長，然而不經世事，想法明顯不成熟的彌彥，雖為可造之材，劍心卻仍不放心讓他作戰；古代傳統社會的男人，多少都會有些大男人主義，劍心對於薰的看法，一直是想要由自己來負責保護薰，除了他愛著薰又自負於自己的劍術之外，忘了薰為劍術師傅，認為薰無法保護她自己，這種想法故事越發展是越明顯。
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→ 重新省思：殺與不殺、捨命與求生、信任與自負
京都編中，齋藤奉政府之命前來試探劍心實力，和月老師刻意設計志志雄為拔刀齋的繼承者，和劍心用的是同一位刀匠打造的刀，並用「火燒京都、砲轟東京」事件來描述志志雄與劍心相似之程度有多少，最後再由同為維新志士，維新三傑之中僅存的內務卿，大久保利通說出「他的劍術與你不相上下」這種話，特別具說服力，就是要營造志志雄的實力與拔刀齋相當，映襯出現今成為浪人的劍心無法與之丕敵的效果。
齋藤出現之後，齋藤刻意設計的戲碼，也就是由赤末引劍心出門，再親自到神谷到場這點；再加上過去的許多事件中，浪人的劍心每每受傷的結果，被齋藤一一攤明白說，和過去拔刀齋時期極少受傷的劍心相比，的確相差甚遠；接著事隔十年再度和齋藤交手後，這全部的全部，都令劍心開始慢慢體認到，自己根本沒有保護身邊的人的力量。於是，重新升起的自責感，殺與不殺、捨命與求生、信任夥伴或自負的獨自應戰，再度成為困擾劍心的難題。有注意到什麼不同嗎？是的，前面的討論沒有"求生"和"信任夥伴"這兩項。
在這多重的迷惘之下，逃避問題的劍心，害怕身邊的人再度受傷，因此決定還是自己一個人來解決問題。到達京都並找到比古清十郎後，薰、彌彥、左之助等人也來到京都找劍心，見到薰及彌彥時，劍心不予理會的態度，表現出想念薰又害怕薰等人受傷，所以因而既高興卻又生氣，同時也裝作莫不在乎的樣子，希望志志雄的探子看到此情形會誤以為劍心和薰等人沒有任何關係，避免薰等人受牽連。
和月老師曾於劍心華傳的專訪中提過，原本設定的奧義為九頭龍閃，後因劇情需要，才會有天翔龍閃的誕生。奧義為什麼要從九頭龍閃改成天翔龍閃呢？和月老師這麼做，就是為了心靈上的成長而設計的劇情，武功上的提升只是順勢符合劇情需要而加上的，所以，在學習奧義的修練之中，劍心終於因為學習奧義，打開了心中的死結，也就是「殺與不殺、捨命與求生、信任與自負」這三個死結，在二選一的巷口，終於找到了答案，那就是「不殺、求生、信任」這三項。
是的，因為獲得足以打倒對手的力量，所以終於可以毫不猶豫的選擇不殺；因為想到自己所愛的、且也愛著自己的人們，所以毫不猶豫的選擇求生；因為想到所愛的、且也愛著自己的人們，為了回應這些人們的心意，所以必須相信他們、信任他們能保護自己。最後下山前，才淡淡的請師父幫忙，這麼晚才開口的原因，僅僅只為以防萬一，也就表現出了劍心對夥伴們重新拾起的信任。
畢竟家人在世上是唯一的，也是最能相信的了，對從小孤苦無依的劍心而言，薰、彌彥、左之助就像家人一樣，不相信自己的家人還要信任誰呢？自己都不願意相信人的話，又如何要人相信自己？想保護的人不相信自己，那保護又有何意義？所以說，最後劍心選擇了相信夥伴，也就是信任自己的家人，同時在信賴之中，找到了自己心靈的港口。到這裡為止，劍心打開了心中許多的死結，心靈終於有了大幅的成長。
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→ 不滅之十字傷，斬殺巴之罪
追憶編中飯塚曾說：「傳說畫下刀疤的人怨念深重的話，刀疤就不會消失」，其實，這是因為深知劍心心靈純淨，刻意設下的心理陷阱。當拔刀齋的劍心殺清里時，就明顯感受到清里強烈的求生意志了，當下劍心便已開始懷疑自己所為對錯與否，內奸飯塚看出來，便利用這點，說出這句令劍心的自責越加深重的"假"傳說。
事實上，令十字刀疤不消去的人，不是別人，正是劍心自己，因為強烈的自責令他無法忘卻自己的殺人之罪，越想要彌補，只是令自己越加無法忘卻自己的罪，因而被過去所束縛，無法面對現實，邁開腳步向前走，而深深陷入自責深淵之中。
人誅編緣的出現，令好不容易找到答案的劍心再度身陷泥沼，心底強烈的自責再度升起。前面我提過，我認為對巴的愧疚，才是劍心無法脫離自責人生的主要理由，為什麼呢？也許戰亂時期，拔刀齋的劍心殺了許多無辜之人，但是殺了再多人，畢竟也都是不認識的人，因此只要能打開心結，換言之就是找到心靈依靠，就能從自責中獲得救贖。
然而，巴算是比古之後，劍心的第二個家人，又是第一個所愛之人，因此當劍心知道是自己剝奪巴的幸福，而後又親手斬殺了所愛的妻子巴。親手斬殺了自己重要的親人，又是所愛之人，除了對巴的愧疚之外，失去愛人的痛也是深重無比、難以想像，這也是導致後來劍心更堅持全力參與維新作戰，及明治後封劍發誓不殺的主要原因。
京都編後緣的出現，已經充滿憎恨的眼神，更是將這雙重的痛，再度加倍。是的，劍心對巴的愧疚，更轉移到緣的身上，「緣因為巴的死而過著慘痛的人生」，緣是這樣告訴劍心的，而劍心也是這麼想的，所以在強烈的愧疚之下，雖然劍心心中的死結已經都打開，卻因"緣"的出現，而使給予了夥伴絕對信任的劍心本人，反而無法發揮實力，換言之劍心根本無心動手，這對於極需要速度的天翔龍閃而言，無疑是一大敗筆，即使照樣踏出了左腳，劍速也未必能達到造成真空效果的速度，因而首次與緣的交手時，天翔龍爪閃敗給了虎伏絕刀勢。
緣的人誅之後，劍心的落寞失神，表現出劍心自信心的完全崩潰，京都編時好不容易才剛找到的答案，馬上因薰的死遭到全盤否定，再加上見到緣時，心底重新被挖掘出來的，斬殺巴之愧疚與自責，終於令劍心掉入萬劫不復的深淵。
其實，因為大男人的心態和對自己劍術的自負，所以劍心總是把責任往自己身上背，保護人是自己的責任、救蒼生也是自己的責任、打敗惡人也還是自己的責任，他認為什麼事情都是自己的責任，所以一直以來都沒有好好的休息，現在落寞來到落人群的劍心，其實反而是個轉機，因為自信心的完全崩潰，才能讓他把肩上的責任暫時卸下，讓精神與心靈好好的休息一番，並真正的重新省視自己，認清自己的一切，還有週遭的一切，有句話說「亢龍有悔、否極泰來」，正好可以形容當初學到最強劍術，因而過於自負，以致於選錯人生之路的劍心；以及現在落寞失神，卻因此得到休息機會，得以獲得重生的劍心。
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最後，劍心終於找到斬殺巴之罪的答案，重新站起來，並打敗緣
「以劍和心來做賭注，完成這戰鬥的人生！」
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濫殺與不殺，都不是劍術該有的態度
學會認清自己，承認自己的無能，才是勇敢的男子漢
學會信任夥伴，信任自己的夥伴，夥伴才會信任自己
認錯是勇敢的，但不可拘泥於錯誤，自責會將你整個擊潰
學會面對事實，面對已成定局的事實
勇敢將腳步踏出去，放眼未來，世界會更遼闊
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【後記】
薰代表著愛情，彌彥代表著未來和希望，左之助和惠則代表著信賴的友情
從愛情和友情中，昇華成溫暖的親情
家庭對一個人來說，無庸置疑是最溫暖的依歸
每個人的人生中，都不斷的在找尋自己的容身之所
對劍心而言，神谷道場就是他的容身之所
薰、彌彥、左之助和惠
在劍心的心中，是把他們當成自己的家人看待的
左之助就像弟弟一樣，惠就像姊姊一樣，是最可靠、最值得信賴的家人
彌彥就如自己的兒子一般，望子成龍是每個父母親的願望，劍心也一樣
而薰呢，當然是無可取代的妻子，是劍心無以為依的心，重要的避風港
因此，劍心說了簡單的一句話
這句話雖然只有四個字
卻道盡了過去劍心的孤苦無依、歷盡滄桑的心酸
以及現在擁有家人、找到屬於自己的避風港，那種幸福的喜悅
這四個字就是
「我．回．來．了」
創作內容
從緋村劍心的角度看《神劍闖江湖》
神劍闖江湖 (23)