旅程終於來到尾聲。
我在前一晚得知由於山陀兒滯留不去，樂桃的班機第二次取消，由於公司那邊已經不能再拖，無奈之下我只好退票，重新再買華航的機票。我覺得奇怪的是，如果樂桃的航班取消，那為什麼華航的不會呢?
華航的班機在下午五點起飛，所以早上還有一點時間去找個景點逛逛。由於只有新宿站有直達成田機場的火車，所以這個景點不能離新宿太遠，本來考慮要去離新宿只有兩公里的明治神宮，但是上一次來東京已經去過了，找來找去，最後選了靖國神社。
靖國神社佔地頗大，大致呈一個東西向的長矩型，出入口很多，最大的正門在最東側，立有一個大型鳥居。進入後會通過一個長步道，步道中央是大村益次郎的雕像，他是明治維新第一代的兵部省大輔，在他的努力下，日本武裝力量迅速擺脫掉傳統的封建武士型態，而轉向由平民組成，政府掌控的現代化軍隊，可謂日本帝國皇軍的奠基者。
靖國神社建於明治二年，也就是1869年，明治天皇即位後在皇居旁建造了一座神社，裡面供奉眾多為了尊皇倒幕而犧牲的革命者。後來隨著軍國主義崛起，日本大肆發動戰爭對外擴張，這些為了日本而在戰場上死去的軍人，也被併入靖國神社祭祀，可以說靖國神社就是日本的國家忠烈祠。包括牡丹社事件、甲午戰爭、日俄戰爭、一次大戰、二次大戰等等，從明治維新開始後的76年間日本捲入了大量的戰爭，靖國神社裡祭祀的神靈也累積達到兩百多萬柱。
雖然全世界有非常多的國家都設有這種形式的戰爭紀念碑或無名戰士墓，但靖國神社卻無疑是裡面引起最多爭議的一個。
原因是神社裡面供俸的神靈幾乎全都來自於日本軍國主義時期，當時的日本對領土擴張有著狂熱的執著，帶給包括中國、韓國、台灣和東南亞等地區的人民巨大的苦難。加上戰無不勝的優越感加深了對上述地區的種族歧視，使日本軍人在戰爭中和占領這些地方的時候都犯下許多令人髮指的暴行，所以除了台灣以外的東亞地區，對日本的仇恨可謂久久不散，敬拜這些軍人的行為也會直接勾起敏感神經。
走到底可以到達拜殿，是給參訪者致敬之處，屋頂塗上一種日本人稱為淺蔥色的漆，這是武士入殮的服裝顏色，得自於莊子所述，忠貞之士所流下的碧血。白色布簾上的圖案是皇室的家徽，也是日本的國徽。從古至今，靖國神社是天皇唯一會鞠躬的對象。
拜殿後面有本殿，是安放246萬柱神靈的所在，一般訪客不能過去。
從照片可以看到拜殿旁邊有警察，靖國神社的各出入口都配置警察守護，這也是我看過唯一需要警察守衛的神社，原因是每隔一段時間就有人會來靖國神社抗議或鬧事。
除了外國人之外，也有很多日本人對靖國神社的存在感到反感，認為是跟軍國主義沒有切割乾淨的一個象徵，特別是1968年，神社將數名被認為是侵華戰爭禍首的幾名甲級戰犯合祀以後爭議迅速升級，從此以後連天皇都不願意再去祭拜了。
另外，當時作為日本領土的韓國跟台灣也有大量的士兵被徵召戰死，他們的名字在沒有經過家屬的同意下被入祀靖國神社也招來憤怒，總之靖國神社爭議的點實在很多。
我出生在一個外省家庭，祖父是親身對抗過日本人的國軍軍官，我父親也對日本人的戰爭暴行深惡痛絕，耳濡目染，我小時候也對日本人不帶好感。但長大以後多次前往日本旅行，對日本人的秩序、整潔跟有禮感到印象深刻，那種糾結於歷史的感覺也就淡掉了。
現在活著的沒有人需要對當年的戰爭負責，加害者跟受害者也都已死去，後世子孫又何必非得要將仇恨一代一代傳下去?如果說因為日本侵略過中國，中國人就應該要恨到天荒地老，那希臘人要不要恨伊朗人的祖先波斯侵略過希臘?俄國人要不要恨蒙古人入侵?中國人要不要為了元朝侵略過日本道歉呢?
拜殿往右走可以到遊就館。這個取自荀子的名稱乍聽之下像是什麼休閒娛樂的地方，不過實際上是日本的戰爭、軍事博物館。
遊就館存放大量日本皇軍的戰機、戰車跟武器，我對這類主題頗有興趣，可惜我拜訪靖國神社是十月四號，而主展場卻於十月一日開始大規模整修無法拜訪，讓人扼腕，所幸可以參觀一個為特展所設的副展場，所以還是進去看看。
副展的主題是｢兵食｣，也就是有關日本皇軍飲食的特展。
日文的酒保，是指軍營中的福利社之類的地方，這個漫畫是當時的募兵廣告。
根據文獻重現的陸軍士兵的某日早中晚三餐。
20世紀二、三零年代的日本奉行軍國主義，從明治維新開始後在各大戰爭中戰無不勝，是世界上排名前幾的軍事強權。有魚、豬排、可樂餅等等，為了提高士氣，看的出來軍方對於士兵的伙食也是相當重視。
除此之外一週可以吃一次麵包，海軍還有咖哩飯，上面的解說有強調對日本的一般家庭，特別是鄉村來的子弟而言，日本皇軍的伙食可謂豐盛至極。不過這當然只有順風時期才能提供這麼豐富的伙食，二戰後期，當美國從太平洋上進逼日本，切斷各種海上運輸線以後，日本全國都陷入了飢餓狀態，只能依賴日本本土稀少的農產品，困在太平洋島嶼上的日軍甚至只能就地種田才能勉強維持生命，當然談不上什麼營養跟美味了。
當年士兵留下的一些零食跟罐頭的包裝。
遊就館地下室有一個餐廳，專門提供模仿當年皇軍伙食的餐點，蠻有意思的，可惜我後來才知道，沒有去吃。
雖然我上面說了現代人不應該在沉溺於百年前的仇恨之中，但是日本在戰後對於戰爭記憶一直試圖把自己也營造成受害者，對於擴張所造成的苦難和戰爭暴行也經常避而不談，這種遲遲拉不下臉將一些歷史傷痕做個了斷的態度是激怒中韓兩國的主因，這點我覺得日本人被罵也是自找的。
離開遊就館後我又在園區裡逗留了一下。
在當年，畜力還是戰場上的重要勞動力，拜殿旁邊還有一個慰靈碑，是紀念那千千萬萬為日本而死的戰馬，再旁邊還有一個軍犬的慰靈碑，也是蠻有心的。
靖國神社園區最裡面有一個打造得非常精緻的小庭園，不過我不知道這個庭院還有旁邊的日式小屋是為何存在。
離開靖國神社後，旅程終於告一段落。我走到市谷站回新宿搭N'EX直達成田機場，結束了7+1天的行程。
創作內容
那個最被憎恨的神社
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