韓安國跟李廣，在史記中都享有一人獨傳的特權。
其實這就表示出，司馬遷對這兩個人的敬重。
韓安國傳更寫作「韓長孺列傳」，但史記卻沒有說明，長孺是韓安國的表字。
當然，長孺確實是當時常見的字。
項羽本紀。
陳涉世家。
韓長孺列傳。
在三個不同體裁裡，司馬遷各用了一次以字為題的手法。
或許可以想想，這三個人的共通性是什麼？
比方說，他們都是「應該」要上某個大位，但時運不濟，最終有實無名。
項羽行帝皇之事，但終究是沒有成為天下共主。
陳涉揭竿起義，但義軍領袖之名為楚國所盜。
韓安國代行丞相事，最後仍是與丞相之位失之交臂。
除了這個種類，史記通常是：
一，帝王本紀：諡號國號，無姓無名。高帝本紀之類。
二，姓氏＋職務世家、列傳。蕭相國世家，李將軍列傳。
有趣的是，呂太后本紀的命名法，比較接近世家類。
三，個人全姓名列傳。
同樣有一個介在「個人全姓名列傳」和「姓氏＋職務世家」的中間者。
絳侯周勃世家。
會規畫出本紀、表、書、世家、列傳這樣格式的司馬遷，要說他命名時只是隨便開心就寫，就太小看人了。
跟項羽和陳涉相比，司馬遷倒是很清楚的表現出，他自己對於韓安國的肯定。
「安國為人多大略，智足以當世取合，而出於忠厚焉。貪嗜於財。所推舉皆廉士，賢於己者也。於梁舉壺遂、臧固、郅他，皆天下名士，士亦以此稱慕之，唯天子以為國器。」
韓安國貪財，但卻能推舉比自己更好更優秀的人才。
其實我們完全可以看出，韓安國在武帝一朝，必定是個經常收受賄賂的人。
但實際上，除了這句話，司馬遷一點都沒有記錄韓安國貪財的事實。
也就是一筆帶過。
韓安國推薦的壺遂，對司馬遷來說，更是重要的良朋益友。
「余與壺遂定律歷，觀韓長孺之義，壺遂之深中隱厚。世之言梁多長者，不虛哉！壺遂官至詹事，天子方倚以為漢相，會遂卒。不然，壺遂之內廉行修，斯鞠躬君子也。」
太史公自序中，司馬遷更記錄了自己跟壺遂討論，為何要做《史記》。
壺遂稱司馬遷為「夫子」。
一般相信司馬遷大約是元狩年間在朝廷當官，並且參加西南開發。
他的年紀一般只能推估，畢竟他沒說自己二十歲去巡遊天下花了多久。
韓安國則大概在六年以前的元朔二年去世。
史記的孝武本紀有寫到，漢武帝開始用年號，是元狩年末。
「一元曰建元，二元以長星曰元光，三元以郊得一角獸曰元狩云。」
不過正文裡大多漢武帝的年號，是建元→元光→元朔→元狩→元鼎。
當然，那三元是有司建議，漢武帝不需要100%採用。
但這至少可以對應出，史記的孝武本紀，首建年號是在元狩六年。
其明年，漢武帝欲行封禪，有司與太史公、祠官寬舒等議。
這個時候，是西元前116年，太史公是司馬遷的父親，司馬談。
若司馬遷所敘無誤，司馬談「發憤且卒」。
司馬談卒八年後則為太初元年，是西元前104年。
一般認為司馬談卒於西元前110的元封元年是錯的，這應該是抓「五年而當太初元年」，以及「太史公仕於建元元封之閒」產生的謬誤。
再回推，司馬遷並沒說爸爸在武帝封禪當年過世。
所以正確時間應該是西元前113~112年。
但我們仍可回推，元鼎元年是司馬遷結束西南開發回京的一年。
大宛列傳有云：「初，漢欲通西南夷，費多，道不通，罷之。」
漢書記：元朔三年秋，罷西南夷。
元朔六年，張騫封侯。
這表示張騫是在這三年間回來的，回推十五年之內都符合建元年間出發的說法。
那麼，司馬遷是不是這三年間參加了西南開發？
事實上，西南夷列傳有稍微精準一點的資訊：
「元狩元年，博望侯張騫使大夏來，言居大夏時見蜀布……」
也就是通西南這件事，不是張騫一回來就說的，事實上是張騫通西域時留下的人又回來了，才提到西南通道這件事。
「於是天子乃令王然于、柏始昌、呂越人等，使閒出西夷西，指求身毒國。」
這次出使卡在昆明，然後記事從缺，下次就是南越叛亂。
南越是元鼎五年反亂的。
太史公自序說：「奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明。」
所以司馬遷是元狩元年出發，元鼎元年回來。在西南待了六年。
而元狩元年的司馬遷，至少超過二十歲。
事實上，在史記的孝武本紀，也出現過這樣的跳躍。
發生在元光元年之後。
基本上整個元光跟元朔的時間，在孝武本紀裡面相當之不清不楚。
根據漢書考證，史記的孝武本紀大概到元朔四年才能對得上時代。
這邊我們或許就可以估計，司馬遷是元光二年到元朔四年（西元前133~121年）之間在巡遊天下。
意即西元前133年，司馬遷二十歲。
生於西元前153年左右，正好是七國之亂剛結束。
比目前常見的推論大了八歲左右。
沒有李廣那麼老，跟衛青的年紀可能差不多。
這樣計算的話，當司馬遷成為太史令，被壺遂稱為夫子的時候，大約已經是「五十知天命」的年紀了。
大概考到這裡就好。
創作內容
【轉貼／我國史】韓安國跟李廣在《史記》享有「一人獨傳」的特權
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