生而無常，人的老病死是一種正常現象，然而我們面對親友的病與離去卻放不開，這種深刻的失落感是來自於愧疚還是不習慣？
日前有同修在感嘆現在的佛弟子基礎不足，會修這麼多法，但是修心一直修不好。這也是沒有辦法的，因為許多人連自己為什麼親近佛法、修持佛法都搞不清楚，更不需討論有多深大的發心。然而後天的教育對這些人沒有太大的幫助，在修藏傳四不共加行前的前行是轉心四思惟等四共加行，有些人四加行修完了，但是轉心四思惟卻好像少了什麼，我想這樣四加行修了１０遍都是白修吧，基礎的次第早已錯亂了，怎麼能說修的多好呢？
東密亦然，在理趣加行都有足夠的次第皈依發心，但是結果如何也就不多談了。
不過我總是很多理由不上座修法，因為座上已經有人在修了。
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