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今天的主題是：巴比倫大淫婦，新約聖經中的邪惡存在。
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出於《新約聖經。啟示錄》
第十七節
大淫婦與獸
1
拿著七碗的七位天使中，有一位過來對我講話，說：“來，我要給你看那坐在眾水之上的大淫婦所要受的審判。2
地上的眾君王曾與她行淫亂，住在地上的人也喝醉了她淫亂的酒。”3
於是我在靈裡被天使帶到曠野。隨後，我看見一個女人騎在一隻深紅色的獸上，這獸有七個頭，十隻角，遍體佈滿了褻瀆的名號。4
那女人身穿紫色和深紅色的衣服，以金子、寶石和珍珠為裝飾。她手裡拿著金杯，杯中盛滿了可憎之物和她淫亂的污穢。5
在她的額上寫著一個奧秘的名號：“大巴比倫，地上的淫婦們和可憎之物的母親。
來源：http://cnbible.com/csbs/revelation/17.htm
也是早期解包的人物角色之一，名稱為
世間娼妓之母，繪師ワダアルコ，cv跟尼祿同樣是丹下櫻
現實中大淫婦與尼祿之間的關聯
尼祿以暴君而聞名，在歷史的紀載當中臭名昭彰，且多次證明了他是一位揮霍、殘忍且荒淫的君王，從關於她的相關事蹟也不難看出
其寶具－招蕩的黃金劇場為她親自所設計，但這個劇場開張後，許多觀眾在第一次公演途中離去了。為此憤慨的她，在第二次公演時將出入口全部封鎖了，直到演出落幕為止，哪怕是一個人都沒有出到外面去。
在參與希臘的奧運當中，他迫使原定於公元前68年舉行的第211屆奧運會提前一年召開。為了滿足自己的喜好，甚至下令增設歌唱、詩歌等項目賽。而在他所參與的每個項目中，皆頒獲了勝利的頭銜，甚至包括在他開始沒多久就摔馬的戰車賽。
也因此他賞識了希臘裁判的名智，認為他們懂得欣賞自己，充分證明了什麼就叫做在場都是我的人這個道理。
而在這些種種事蹟當中，最有名的就是尼祿對基督教徒的迫害，巴比倫大淫婦也就是暗指尼祿和羅馬七丘之城。
而出現在啟示錄的數字666，也同樣有通俗的說法是直指尼祿，
尼祿的希伯文名nrwn qsr, 依希伯來數字編碼相加即得666。
666也可解釋為君王崇拜(有如撒旦崇拜)和邪惡政治威權。
尼祿=巴比倫大淫婦的關係在Fate系列證據幾乎舉不完了。
處女航海．再啟過關後追加西曆50～60年代的羅馬是被各個宗教勢力及羅馬元老院所彈壓的皇帝。由於在羅馬時代對元老院的態度，以及對基督教徒進行的彈壓是她被稱為暴君的原因。這件事情似乎也使她被認為是在舊約聖經中毀滅都市666之獸，以及巴比倫的大淫婦的樣子……？轉翻譯：https://www.ptt.cc/bbs/TypeMoon/M.1467374914.A.1CE.html
在嫁王尼祿的幕間劇情-決意的花束當中，出現了一條巨龍，
尼祿親口說出這隻巨龍的來歷－
七丘之城的一角，來自罪惡之都(等等會提到)的強欲的阿基特，滾湧魔泉之龍，avaritia(貪婪)
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而且重點是話說得這麼流暢，實際上尼祿自己根本搞不清楚自己為何知道這種事。
從這邊可以看出，大淫婦跟尼祿雖然是同一人物，卻很有可能是不同的存在但互相影響，目前最大的線索在於尼祿那不知名的頭痛。很可能是串聯起兩者的關鍵。
至所以不推測可能是作為英靈從者化後被灌輸不是事實的新資訊，被強加概念或形象的那樣
例如：弗拉德三世被誣衊成吸血鬼，但因為依舊能明辨事實真相所以極度反感。
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是因為這就無法解釋在瑪莉。安東尼的幕間劇情：白百合皇后與薔薇皇帝中
明明是活人的尼祿卻因為＂頭痛消失＂而爆發出從者級別的魔力，而且還是＂變異＂而實際上，第二章的活人尼祿也是受到了不知從何而來的英靈級別的加護才能參與作戰。
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在Fate/Extra當中，高文直接痛罵尼祿的用詞正是巴比倫大淫婦。(Whore of babylon)
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以及Fate/KOHA-ACE帝都聖杯奇譚，官方漫畫Fate亂七八糟Order的作家經驗值也曾經在自己的四格中簡略畫出了巴比倫大淫婦和七頭十角獸。
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這是有關Fate/Prototype 蒼銀的碎片第五卷的相關資訊，以下有相關大雷與劇情擷取，請觀看者斟酌
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巴比倫大淫婦與七頭十角獸正是人類惡，
Beast6，默示錄（666）之獸，反彌賽亞
「曾經存在如今不再之物，卻又是，終將自不見底之深處爬上歸來之物。
自無風而起的浪濤彼岸迫近都市，甫出生即身為坐擁冒瀆萬物之權的世界之王、司掌矯飾與頹廢的現象。
使身為萬惡源頭的女人乘在背上，招攬永遠投來責難、貶低、侮辱的世界中一切尚存憤怒之人，在黃金巨渦之中心相抱相融、貪食不已，被定義為殺人權能的第六獸。
已經增加到數不勝數的“唇”們之中，有七個開始擴大，
變容為具有牙的“顎”。
頭部尚未形成，但無需太久，這些“顎”就會變成“頭”。
彼時，『十之支配王冠Domina Cronam』將會現身地上。
如果身為母親的巴比倫仍在世上，不僅王冠，就連並非聖杯的黃金之杯也會一同出現。」
另外，我們可以從以下這兩段得出，愛歌只招喚出了七頭十角獸，而且還是把自身當作是大淫婦來操控。
「——偉大的巴比倫——
——你正是矯飾與頹廢的歸來，一切妖婦及可憎事物之母——」
「它尚未生出哪怕僅是一個頭部。
直到第四個，頭骨早已到齊，殘餘的三個之中，兩個不久前也已取得。
若再獲得持有第七個頭骨的第七位神使之魂，要多少頭顱都能生出來，不過，現在還只有忍耐。
代替第七騎送來的是無數活祭品。
只要再多吃一點，將之咀嚼粉碎、吞嚥下肚，具有十之大角的七個頭顱就可以成形了。所以，現在。沒有眼球、沒有頭部，只能以無貌肉海之身向上張望。等待母親歸來。對，對。母親。是母親。」
前面嫁王幕間提到的罪惡之都，即為在聖經當中即為罪人的兩大都市之一的索多瑪之城。
「吞食都市之物索多瑪之獸。不，僅僅是都市還不足夠，吃掉我的世界吧」
反創世紀（Nega Genesis）： A — 跟Beast VI擁有的「反彌賽亞（Nega Messiah）」是同類技能。
- 將現在的進化論以及對地球創世的預測悉數加以顛覆的概念結界。帶有這個能力的Beast VI能對於從正確人類史所生的從者寶具產生強大耐性。
而在FGO我們也找的到相關的描述。
幼帝：帶來繁榮的薔薇！暗示人類獨有之罪--墮落數字(六百六十六)之獸
妳...甚至能成為魔王！
(戰鬥結束後)
我再送您一句話吧，可愛的皇帝。您那高結的自尊心，猶如花朵怒放般的光輝是如此尊貴。然而...那一定也是十分危險的存在。
出自FGO第一部第二章。
神祖羅慕祿斯：
「さあ、来い。私へと帰ってくるがいい、愛し子よ」
「お前も連なるがよい。許す。お前のすべてを、私は許してみせよう。」
「お前の内なる獣さえ、私は愛そう。それができるのは、私ひとりだけなのだから」
「回來吧。愛子啊，回到我的身邊就可以了。」
「妳也能加入的話那是最好。我能原諒。妳的一切我都會原諒。」
「存於你內心的野獸，我也會愛牠。只有我能做到這件事。」
翻譯轉自Ｋ島wiki，同樣出自FGO第一部第二章。
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FGO的世界是Beast6幾乎不可能卻依舊發生的第三次登場
按照某個劇透死全家王的說法，獸(Beast)是連鎖顯現的。有人類惡顯現的世界，會向著終局之惡繼續遭受更大的災厄。既然I已經出現了，那終局的VII恐怕已經出現在世上某處了吧。
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女魔術師：「西曆一九九一年一次，西曆一九九九年又再一次。」
女魔術師：「雖然打倒了他兩次，不過啃食都市的可還沒有放棄喔。還沒結束呢。」
騎士：「這樣的話──」
女魔術師：「呼呼呼。沒錯！就是這樣！」
女魔術師：「長大了的烏薩之子、我所喜愛的赤龍阿！就是這樣
irregular
這可是不得了的異常事態呢。」
Emergency
女魔術師：「非得把才剛到阿瓦隆的你趕出去不可的程度，沒錯，緊急事態呢！」
女魔術師：「本來的話應該在第二次的時候就該結束了。不過呢，不知道為什麼不可能的第三次卻又發生了！」
‧‧
女魔術師：「呼呼，也許是在哪個地方原種覺醒了也說不定呢？」
??：……
本以為這次總該是惡相之兆了……
但不見任何L的瘴氣和R的殘香。
事情很難進展順利呢。
沒辦法，就一個一個去找吧。
……。
……。
嗯，沒問題的梅林。
總有一天我會達成目的，回我該回的地方。
總有一天，我一定會的。轉自ptt翻譯
https://pttread.com/t/m-1488978897-a-6aehttps://www.ptt.cc/bbs/TypeMoon/M.1489080314.A.072.html
舊劍說的L的瘴氣和R的殘香是什麼？L與R的意思即為左(Left)與右(Right)，是獸的一種概念，設定內容出自於CCC活動(這活動根本就該納入主線常駐)
即為成對的概念，左與右，陰與陽，Beast3/R 殺生院也就只是個半身，而她的R也帶有Rapture，狂喜的意思。
也因此，舊劍所說的L的瘴氣和R的殘香應該就是指Beast6也具備這概念，而按照蒼銀第五卷的資料來看，L應該是指七頭十角獸，而R則是巴比倫大淫婦。
另外，尼祿·克勞狄烏斯到底是哪邊還是個未知數，與Beast6脫不了關係這點肯定沒錯，但尼祿本身就是名英靈，是在人類史之中達成了特別的偉業、為人類所稱頌的存在。某種程度上來說，她等於身兼兩職。
巴比倫大淫婦有可能出現在1.5部亞種特異點-第三章英靈劍豪七番勝負，對應的關鍵字是「美しき獣は嗤う」
給予我產生這項預測的最主要有三點。
１．神曲最重要的事蹟之一就是賦予了地獄形象，讓當時的人們幾乎相信但丁真的走過了一趟地獄。
因而引發一陣恐慌，進而相信宗教是真的，相信死後真的會下地獄，遭受那些罪刑。神曲賦予了原本聖經上的這些文字有聲有色，而我們當然也能在神曲當中找到巴比倫大淫婦的蹤跡。
神曲，第十九首
那位福音書的作者早已發現你們這些牧者，他看到坐在世界眾水之上的那個女人，正在與地上的君王縱慾荒淫；那女人生來有七頭十角，只要她的夫君喜歡美德善行，她就會威力無窮。你們用金銀製造上帝：這使你們與偶像崇拜者又有何差異？The Evangelist you Pastors had in mind, When she who sitteth upon many waters To fornicate with kings by him was seen;The same who with the seven heads was born, And power and strength from the ten horns received, So long as virtue to her spouse was pleasing.
2.1.5部的 亞種特異點本身就是各種再捏他聖經。
Epic of Remnant，Epic意旨史詩、 Remnant則為殘餘，
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但 Remnant卻也同時也是聖經的專有名詞，這個單詞是指拯救未來的“後代”；承擔時代和國家未來的“殘留者”和“分散者”的意思。
第一次接觸到這個單字其實是在觀看歐美作品RWBY的時候，在介紹其世界觀時釋出的特別篇的名稱。![]()
聖經·以賽亞書6章13節：http://springbible.fhl.net/Bible2/cgic201/read201.cgi?na=ÁÉ&chap=6
境內剩下的人，若還有十分之一，也必被吞滅。像栗樹、橡樹，雖被砍伐，樹不子卻仍存留。這聖潔的種類在國中也是如此。
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Beast III/R (Rapture，狂喜)
被提（英語：Rapture），是
基督教末世論中的一種概念，認為當
耶穌再臨之前（或同時），已死的信徒將會被復活高升，活著的信徒也將會一起被送到天上與
基督相會，並且身體將升華為不朽的身體。
[1][2]雖然幾乎所有基督徒團體都相信自己得到救贖和永遠的生命，「被提」這個術語特別用於這個特別事件。
轉自維基百科
3. 獸這個字詞有著理所當然般的重要性，但巴比倫大淫婦作為從者加入卡池的可能性其實是有的，至少比殺生院還理所當然不只一丁半點。巴比倫大淫婦依舊也算是尼祿的側面描寫；外貌和裝束上照理說也更為奢華。
也因此，＂美麗之獸的嘲笑＂自然就將其聯想在一起。
總覺得有些缺的還沒補上．．．不管了．．．先睡上一覺
創作內容
【新章節Epic of Remnant】 主題：巴比倫大淫婦
【箱庭の世界】 (6)
