【書籍】昨日世界：一個歐洲人的回憶 (下)

最近的書的感想打著打著就變長了…


1914年的導火線，是奧匈帝國的王儲 - 弗朗茨·斐迪南大公被刺殺
而在戰前各國就已在互相角力，利益也好、殖民地也好、政治也好
塞拉耶佛事件時，據奧匈帝國領事所說，
塞爾維亞人民和媒體的反應是："當地人極其誇張熱烈慶祝"
那麼，發生戰爭也不是不能預期

不過…這是其它本書才會提及的片段，話題回到"昨日世界"

昨日世界的描述裡，奧地利人民也沒有很在意他們的大公被刺殺（爆）
因為他們的大公不熱愛藝術，這不符合奧地利人民的標準XDD
甚至老皇帝也看不起他，認為大公只想要王位

不過這件事給他們的印象很震撼、無法置信
在這件事過後誰也想不到戰爭的發生，現實如此殘酷

當時年輕人對戰爭的想法是：
就像去遠方短期遠足、富有冒險色彩的活動
（歐洲人真是太天真啊…）

以作者自己而言，他們民眾很信賴國王和貴族
認為上層不會無緣無故發動戰爭
但戰後就沒那麼天真了

一戰時期有很多浪漫故事，人們仍富有騎士精神
戰爭爆發時，愛國主義到達頂盛，
全國上下好像變成一個整體，彼此為了相同的目標而互相關懷邁進

作者是當時身在敵國比較冷靜…所以才有這本書去記錄當時的社會情況

就連作者原本抱持和平主義的朋友們，一下子變成戰爭狂
突然冒出許多愛國主義者、仇恨的謠言盛行
和敵國有關的任何物品躺著也中槍

他舉了一名猶太詩人寫了首叫"對英國的仇恨之歌"，在戰時被瘋狂傳唱，
但一戰後這名猶太詩人被眾人指責，甚至作品被封殺
記得他死的滿痛苦的…

雖然說愛國主義造成了最惡的後果，
作者卻不得不承認，他們是真心想做點什麼

也因為作者本人有許多外國的朋友，這種仇外現象他無法理解
甚至寄信給朋友，以當時的情勢來講，不知道會不會有回信

前方吃緊、後方緊吃
前線會有一票傷兵、物資嚴重不足，場景簡直可以用屍山血海來形容
可是搭車只要幾個小時後，一片和平日常，更有人大發戰爭財

經過這些事件後，作者也決心投入反戰的運動
但不被任何人注目，政府當局也不理他們，因為他們勢單力薄

而一戰後，德國要負起戰爭責任和天文數字般的賠償

戰後更是發生嚴重的通膨
一戰後，奧地利一天要花上萬元生活
德國甚至漲到一天要花上百萬才可以生活
差不多和辛巴威幣可以相比擬

期間還出現許多物物交換和奇怪的貨幣

作者還開（頗苦的）玩笑說，
如果將這段時間怪異的貨幣寫下來，大概可以寫成一篇精采的小說

即使如此，劇院照常演出，不愧是奧地利
由於物資缺乏，沒有煤氣可以使用（歐洲的冬天啊…）
觀眾們挨著彼此聽演出，每個演出者都當是最後一次演出而更加賣力

黑市橫行、人民只能物物交換
當時有錢的階級、守法良民、貧窮百姓完全沒有得到好處
得到好處的僅是一些投機份子

投機份子會背個背包來玩物物交換
或用手上的貨幣大幅收購物品再用更高的價格變賣
糧食也被農民囤積，只為之後賣到更好的價格

兌換所是按小時去分批兌換外幣，下個小時的兌換率會完全不一樣

當時奧地利物價比它國便宜（如果不是用奧地利的貨幣的話）
像是啤酒就比他國便宜，所以月台上有許多人喝酒喝到掛
甚至有英國人領救濟金來奧地利住，還可以租到高級公寓住
對他們而言，不用多少錢就可以在這裡吃香喝辣
（作者補述，戰前很長一段時間奧地利不收房租，甚至空屋也一堆人住沒人管）

高級古董文物被低價收購（畢竟吃都吃不飽了…）

而當時的年輕人呢，在一戰後學生無視規距、不信任父母，
認定這一切都是長輩造成的
男生留長髮不蓄鬍、女生剪短髮、同性戀成為一種風潮，
都和當時的傳統規距是完全相左

學生開始否定任何規距、反對任何東西
仿造俄國建立監督教員的學生會，否決教學計劃、甚至不遵守語法
意圖顛覆所有傳統，據說越不守知識和傳統的年輕人會越受歡迎

（ps.那個時代的歐洲風氣比較保守，所以驚呆了那些老一輩的奧地利人吧）

神秘主義、通靈術、手相等等神秘事物的黃金年代

混亂的情況過了三年左右（1921）
總算回到正常的匯率和物價，總算回到正常生活
但是再過幾年就是啤酒館政變
（當時常有類似的動亂和搧動家，所以宅希的行動大家都沒放在心上）

1930年左右就是經濟大恐慌，作者沒活到二戰後，
之後的故事請見維基百科……？
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看完這本書後，除了對時代變遷的感慨外，另外還多了一份對歐洲的幻滅XDDD
上個世紀的中國遇到過的問題，戰爭、政治腐敗
後來卻發現西方國家也曾面對類似的問題

我看完這本書覺得，
西方對殖民地的問題比較像商業鬥爭
可是對東方世界和其它殖民地的人，卻是生存和民族榮辱

從這本書你可以得知19世紀末、20世紀初歐洲還真是保守到嚇死人
它們的階級差異，實際上比想像中還強烈

細心推敲的話，就知道他們的職業世世代代難以替換
說是民主，但當時投票不是人人皆有票，議員也是貴族和貴權
工人能翻身嗎？人民識字率有比較高嗎？政體有比較進步嗎？
這些問題都不是絕對的，而民主這條路是否又能走得更長遠？

大清不是缺有志之士，而是死到臨頭還搞不清楚狀況在內耗
人們看當時，會說它們傻，但看看現在自己，卻不說自己呆

別人沒有那麼好，我們未必那麼差
看向過去，知道自己在哪裡，才知道該如何前進。