"俱盧之野大戰"之後第三十六年,也就是堅戰王復位後第三十六年,前俱盧國王后甘陀莉的詛咒開始生效,雅度族爆發內戰,全族男子滅亡!
其實甘陀莉的詛咒是否真的有效?我是存疑的,因為史詩中其他的詛咒多是即刻生效,很少有必須在指定時間發動的.我個人認為"甘陀莉的詛咒"比較像是後人添加進去的部份,因為真正導致雅度族內戰的是三名仙人的詛咒,這三名仙人是眾友,乾婆與那羅陀,其中那羅陀是堅戰王的顧問.這三名仙人發動詛咒的理由,是因為他們去多門島旅遊的時候,遭到了奎師那的兒子商波的嘲笑.商波假扮成眾友仙人的兒媳,並且還假裝成懷孕的模樣,對這三名仙人說:"請你們猜猜看,我是生男生呢?還是生女生呢?"而四周的雅度族人也跟著狂笑!
因為此時多門島上長期以來實行平等自由的共和體制,沒有印度次大陸上傳統的種性制度,四面環海也讓島民擺脫次大陸上經常發生的戰亂侵擾,所以這些島民輕視婆羅門,厭惡祖先,不信天神.換言之,這些島民們自然不信持犁羅摩與奎師那等國家領導人平日的規勸跟教訓,只把他們當成礙事的老不死;也不尊敬跨海來拜訪的遊客,把所有的婆羅門都看成神棍.奎師那試圖建立一個平等與自由的理想國,然而這個理想國卻因為過於氾濫的平等與自由,造成了全社會的腐敗與沉淪.
三名仙人受到羞辱後,聯合發動詛咒:"你,奎師那之子商波,會生下一根鐵杵,用來殺死所有的雅度族人!"
詛咒立即生效,商波果然大復便便了起來,並且"生"出一根鐵杵----可惜沒仔細說是怎麼生出來的?但無論從肛門還是從尿道口生出來,此種痛苦跟血腥場面想必不下於剖腹生產.後來就沒有了商波的戲份,他大概因此難產致死了.顯然詛咒就將發生效果,那麼要如何處理這根鐵杵呢?
奎師那表示:"詛咒已經生效,我沒法阻止了,你們好自為之吧!"
持犁羅摩則說:"敲碎鐵杵,丟到海裡!"
島民們趕緊照辦!
說也奇怪,鐵杵碎塊被丟掉的地方,過了一年以後,長滿了燈芯草.燈芯草是生在淡水濕地的植物,居然會生長在鹹水濕地,讓多門島民們嘖嘖稱奇.實際上他們也早就忘了那根鐵杵的事件,自然也沒有想起這些燈芯草跟鐵杵之間的關聯性,就算有人指出了,他們也是不信.
不久之後,島民舉辦一場大宴會,許多人都把海邊的燈芯草拔起來,抓在手裡玩,接著他們都喝醉了酒,開始互相叫罵了起來.
首先是俱盧之野大戰中的老將善戰(薩諦奇)向成鎧挑釁:"你這個選邊跑去支持難敵王的王八蛋還有臉在這喝酒?你不但是敗軍之將,只會專門屠殺正在睡覺的人,算什麼英雄好漢啊?!"
成鎧也很不服氣的反駁說:"你雖然選對了邊,站在堅戰王那一邊,但你又有什麼值得一提的功勞?而且跟著你出門的雅度子弟都死光了,就你一個人回來,你有啥資格說你比我更英雄好漢啊?!"
善戰大怒,手上的燈芯草忽然變成了一根鐵杵,於是他順手敲死了成鎧!
成鎧的親友也都怒了起來,他們手上的燈芯草也瞬間變成鐵杵,於是他們聯手圍攻善戰,並將他敲死!
善戰的親友們也跟著反擊,當然他們手上的燈芯草都變成了鐵杵.
所有島民手上的燈芯草都變成了鐵杵,成為他們互相攻擊用的武器.
奎師那靜靜的看著這些島民自相殘殺,他的兒子們苦苦哀勸眾人,希望他們住手,結果全被敲死!
奎師那看見兒子們都被敲死,勃然震怒,也拔了一根燈芯草,手持鐵杵加入戰局,把所有的人都敲死!
就這樣一個晚上過後,多門島上所有成年男子除了奎師那,奎師那的哥哥持犁羅摩,以及兄弟二人的父親富天之外,全部被鐵杵敲死.
多年來躺在病榻上的富天驚聞此消息後,逝世.持犁羅摩知道此事之後,將自己的生命注入河水中,逝世.奎師那則遁入森林,躺在一片青草地上睡覺時,被路過的獵人當成鹿----顯然奎師那躲進去住的森林並不在多門島上----獵人拉弓射箭,一箭射中奎師那的腳掌,於是奎師那也逝世.
雅度族的成年男子們至此全滅,距離甘陀莉的詛咒恰好三十六年.
這個消息傳到了象城,當堅戰王等人聽到此消息時,他們有怎樣的反應?且看下回分解!
創作內容
讀"摩訶婆羅多"筆記90
雜談聖經 (138)