在"摩訶婆羅多"的"俱盧之野大戰"結束後,眾人先將陣亡者的喪事辦完,就花了六個多月,雖然這段時間很長,但這可是十六億數千萬人的葬禮,這效率還真的超高的.印度教的葬禮都是火葬(上古時代可能不是,但先假定也是),光想想這要花多少樹木,而且都要將骨灰傾倒在河中,光這樣想就覺得這真是好恐怖的環境浩劫.緊接著,阿周那率領眾人向堅戰王請命,希望他能舉行成為俱盧國王的灌頂典禮.
----中國君主即位典禮是祭天,歐洲君主的即位典禮是加冕,印度君主的即位典禮是灌頂.灌頂典禮的過程若按照印度的古裝連續劇的內容來看,首先要君主脫光光只留下一條褲子,盤腿坐在圓壇上,先由三,四名婆羅門燒香薰身,然後各拿一壺牛奶往君主的頭頂澆下去,然後在他身上塗抹黃色並且混有香料的牛油,再各拿一壺清水往君主的頭頂澆下去,最後在為其穿衣戴冠,並在前額點上紅點.
堅戰王拒絕接受:"戰爭才剛結束,人民正在痛苦,我怎能現在就去當國王?而且你們也只是想要從我當國王而獲得好處而已!"
阿周那只好找其他人來進行遊說工作,堅戰全都拒絕,即便對方是本部史詩的作者還是毗濕奴的化身,全都遊說失敗.最後阿周那便說:"國不可一日無君!你不想當,大家都想要你當!"
堅戰王說:"就算如此,大戰之後,禮崩樂壞,法紀蕩然,我就算當了國王,又要如何治國?"
奎師那說:"治國之道,得問還躺在箭床上的毗濕摩----對,他還活著呢!只是我們都快忘記他了.可是如果你要向他請教治國之道,他也曾經說過了,除非你已經成為俱盧國王,否則他不會跟你講話的."
堅戰王就只好接受灌頂典禮,然後率領眾人前去俱盧之野,拜見仍躺在箭床上的毗濕摩.毗濕摩睜開雙眼,跟堅戰王等人寒暄了一陣,然後就開講了全"摩訶婆羅多"最長的一篇,也就是"和平篇",該篇從開天闢地到世界末日都包含在內,還包括當年我被死當的印度哲學----我承認我看不懂----所以很想說我想講這篇是臣妾做不到,可不可以直接跳過去啊?
(老婆大人很溫柔的說:"給我說啦,我命令你!")
所以,毗濕摩開講了以後,講了些什麼,我明天開始再作概要的介紹.
創作內容
讀"摩訶婆羅多"筆記85
雜談聖經 (138)