看不看得懂就另當別論
~人們會捏造憤怒~
青年:
「昨天下午,我在咖啡廳讀書的時候,通過旁邊的服務生把咖啡撥到我的新買的大衣上。我瞬間大怒,沒多想什麼就大聲的怒吼。平時的我,並不會在公共場所發出大聲音。可是,昨天卻喊了整間店都聽得到的聲音。」
哲人:
也就是,你被憤怒的情緒牽動而大罵了。
雖然平時是溫厚的性格,還是沒辦法抵抗憤怒的情感。對於自己是束手無策的不可抗力。是這樣嗎?
青年:
「是的,因為實在是太突然的事件了。聲音比思考更早出來了。」
哲人:
那麼假如,昨天的你正好拿著刃物,一瞬間生氣就往對方刺下去了。這個情況你也能夠「我自己也控制不了,這個是不可抗力!」這樣辯解嗎?
青年:
「這、這太極端了!」
哲人:
並不是極論。照你的理論延伸下去的話,被生氣牽動的罪行全都是因為「憤怒」,當事人變得沒有責任。不管怎麼說,人類是無法抵抗感情的。
青年:
「那麼你想對於我的憤怒怎麼說明呢?」
哲人:
很簡單,你不是「因為憤怒而發出大聲音」而是「為了大聲怒吼而生氣」
也就是,為了完成大聲喊叫的目的,而做出了憤怒的感情。
青年:
「你說什麼?」
哲人:
你是先有 要大聲說話這個目的。
也就是,發出大聲音,使犯了錯誤的服務生屈服,使對方聽你的意見。
為了這個手段,而捏造了憤怒的感情
青年:
「捏造?別開玩笑了!」
哲人:
那麼,為什麼會發出大聲音呢
青年:
「所以就是因為,瞬間的憤怒造成的。」
哲人:
不對,不用特地喊出大聲音,只要用說的 服務生也應該會慎重的道歉,並且拿乾淨的布來擦拭等等應該做的措施。或是準備了要清洗的準備。而且,你的心裡某處也預期到了他會這樣做。
但是,你還是大聲的怒吼了。用言語說明的程序感到麻煩,對著沒有抵抗的對方,用了更直接的方式使他屈服。
作為道具,使用了憤怒的感情。
青年:
「不…別胡說了,我不會被你騙的!為了使對方屈服而製造了憤怒的情感?我可以斷言,想那種事情的時間一秒都沒有。我不是經過思考後才生氣的。生氣,是種更突發性的感情!」
哲人:
是的,憤怒只是一瞬間的感情。有這麼一個故事。
某個時候,母親正跟女兒起了口角爭執。這個時候突然,電話響了。
「喂?」慌張的接起話筒的母親的聲音,還參雜著憤怒的情感。
接著發現電話的另一頭是女兒的學校導師。注意到的時候,母親就變換成親切的音色。
就這樣交談了5分鐘後,掛了電話。同時,再度臉色大變,開始罵起女兒了。
青年:
「很常見的事情啊?」
哲人:
還不瞭解嗎?也就是說,憤怒是可以 收入取出 的「道具」。
電話打來時可以瞬間的放進去,掛了電話也可以再度拿出來。這位母親並沒有忍不住怒罵。
只是為了用大聲音威壓女兒,利用這個來堅持自己的主張,而利用了憤怒的感情。
青年:
「也就是,生氣是,為了達成目的的手段?」
哲人:
這就是目的論
最後
「嘘の戦争」很好看!