不知為何一天只能寫一篇的雜寫

新曆66年6月23日
下午12:50pm
聖王教會大聖堂
卡莉姆˙葛拉蓆雅的書房

聖王教會年輕的新領導者，卡莉姆˙葛拉蓆雅獨自一人坐在辦公桌前批改文件，手上的羽毛筆雖然動得飛快，然而如山一般的卷宗文件卻絲毫未見減少。她所在的房間雖然稱不上豪華，但絕對可稱舒適。與天花板相連的大落地窗提供了良好的採光，讓卡莉姆就算不動用到照明器具也能夠辦公，至於地板上頭則鋪設著舒適的絨毛地毯，不遠處壁爐中的炭火燃燒著溫和的火光，為這個米德齊爾達北部極寒之地的小房間提供了手指不至於被寒冷凍傷的溫暖。

雖然是夏至之時，但是在房間外頭吹送的陣風依舊寒冷刺骨，還讓正路過廣場長廊的修女不禁打了個寒顛，趕緊為自己加披了件披肩以後快步躲進了冷風吹不到的禮拜堂裡。

對於卡莉姆而言，這樣的日子伴她過了十七年。

自從一分為二的態勢崩解，米德齊爾達掌握了這個世界的所有資源以後，原貝爾卡領地中擁有豐富天然資源以及適合住人的土地都被奪走，只留下聖王教會的大教堂及其周邊數十里作為貝爾卡的保護區。美其名是尊重貝爾卡人的宗教自由，但這是片一年中有五分之四都處於嚴寒的土地，是除了苦修僧以外沒有人會想要居住的地方。把這種土地分給在大戰中元氣盡失的貝爾卡遺民，無非就是要他們自生自滅。

大部分的遺民在生活困難的情況下都選擇離開，有些人就這樣與米德人同化了，而不願意同化的人們則是移居到別的世界。留下來的，只有那些忠於教會的守護騎士，以及領導著教會的眾家族將這個貝爾卡人的宗教信仰中心努力撐起，試圖在米德文化的洪流之中保存最後一線貝爾卡榮耀的餘光。

在過去貝爾卡尚與米德分庭抗禮之時的教會，是由包括葛拉蓆雅家族一共12個家族在輪替著領導教會的運作，並由每隔十數年便會出現的「預言者」作為諸族之長。但傳到卡莉姆這一代時，12個家族已衰敗至僅剩3個家族，先代的預言者又因為意外而離開人世，於是統領聖王教會的重責大任，便落到了年僅17歲的天才術士卡莉姆身上。

而年輕的卡莉姆如今面對的，是一個相當艱困的處境。

戰爭結束後，敗者一方的貝爾卡遺民不但多數是些老弱婦孺，而為數稀少的年輕人在戰後也寧願歸化米德，也不願繼續留在幾近荒廢的貝爾卡都市。新曆66年的今天，舊貝爾卡的技術在米德的文化侵略下已近乎全數失傳。而在新曆以前最先進的魔法，有如穿越空間的術式，如今都被廣泛的稱為「古代遺產」，由米德的研究設施所把持，之前所發生的「P.T.事件」與「暗之書」事件更是讓管理局有理由加強其管制，若是外人去任意收集或是使用，都將會被扣上「企圖引發次元犯罪」的罪名。

聖王教會也不例外，不用說信徒，大多數的教職人員都已無法或是被禁止使用古貝爾卡術式的魔法。就連昔日的貝爾卡首都都成為這副模樣，散居於其他地區的貝爾卡遺民，其事態的發展也可想而知。

卡莉姆深知在這種情況下要談論「復興貝爾卡」已屬無稽之談。而聖王教會與米德談判所剩的唯一「籌碼」，也僅剩下她與其他三族的領導們所保有的貝爾卡技術，她們也因此而能夠得到次元議會的一個席次，讓貝爾卡的存在不被全面抹殺，但也僅止於此而已。

只要維持現狀，貝爾卡文化遲早會因為人口的衰敗以及文化的退化而亡，這是無庸置疑的事情。米德挾其強大的經濟與政治實力，正在無聲無息、一步步的消滅貝爾卡，這點卡莉姆雖然非常清楚，卻也難以置喙。在議會一面倒向支持米德的聲浪下，卡莉姆所擁有的席次就有如滄海之一粟，她所提出的意見與抗議更是不被當成一回事。

她所冀望的是一個契機。

一個足以改變，或甚至顛覆所有現況，能夠讓貝爾卡勢力重新搬回談判桌的大事件。

為了等待這個事件的到來，她所能作的只有不斷的等待。

「呼……」

最後一本以羽毛筆批好的文件被卡莉姆有些不耐煩地放置在桌面的一角。

這份文件是她當上領導的一年以來，第344份幾乎同樣內容的建議函。

身為一個在不正常的狀況下以不正常的能力以及不正常的年齡所當選的領導，受到正統派的反對是很正常的，然而畏懼於卡莉姆天才般的智慧以及預言能力，他們反對的方式就是每天寫這些「建議函」不斷的騷擾她，想藉這種比小孩還不如的手段來逼卡莉姆遠離她的地位。

她就算十分厭惡這群心中無復興大義而只有權力鬥爭的人們，但在回函時也只得和里和氣，不讓那些人找到任何將她拉下領導地位的機會。一但卡莉姆放棄承擔這份重責，貝爾卡的歷史將在此處劃下句點，至少她自己是如此認為的。