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FGO: 聖杯怪盜天草四郎 第六幕與終幕

作者:無印│2021-04-11 18:00:15│巴幣:6│人氣:241
白色情人節的劇情,在ptt上有版友熱心地逐字翻譯了從prologue到第五節的部份(若有需要請前往ptt TM板閱讀),從三月期待到現在,在譯者翻完最後兩節之前,先把這兩節的內容大綱整理好放在這裡。

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聖杯怪盜天草四郎 第六節

Touchez pas au Saint Graal

人生就像OO一般,
像卡牌一般、像遊戲一般、
像積木一般、像馬拉松一般。
一億個人就有一億種想法,就算看起來很像卻也不同。
而我的人生,說不定就像是怪盜一般吧。


距離閉館還有一小時,而距離預告狀的時間則還有兩小時。
大家都已經準備好執行計畫了,雖然是拚了命趕稿,
莎士比亞也已經把"那個"準備好了,渡邊綱也再次確認是否要這樣執行,
畢竟他沒辦法手下留情,只能盡力的斬擊。

此時另一位隱藏起來的從者也在館長前現身了,
那就是莫德雷德,館長表示並不會約束從者的戰鬥,
要他們想怎麼做就怎麼去做。
而扮演林梓雨的荊軻表達非常想見館長的心情,
服務人員則感覺荊軻非常想趕快把短劍賣出的意思,
雖然館長也懷疑短刀是不是贋作,不過感覺也很奇怪,
要作假的話要拿更像樣的東西出來才對啊?
就算是贋作,應該也要有相當的根據才行,
館長決定先去跟Voyager會面。

在去鑑定短刀前,GD先介紹了渡邊給館長,
渡邊說他來自於日本宮內廳(掌管天皇皇宮的單位),
正在調查一位林梓雨的人,他偷走了正倉院(奈良東大寺的寶庫)的祕寶且打算盜賣。
館長打算隱瞞林梓雨的存在,並希望偷偷帶Voyager去鑑定短刀。
渡邊則是說周邊的旅館他已經調查過了,會在博物館內參觀。

鑑定過後,Voyager斷定這短刀是真品。
荊軻用的短刀本來收藏在秦朝咸陽的寶物庫,
楚漢相爭後西漢成立,短刀的紀錄也到這裡結束了。
後來西漢結束時因為赤眉軍的叛亂,長安的物品都被掠奪一空,
接著是東漢、三國魏晉南北朝...之後的王朝都沒有短刀的紀錄,
但到了隋朝時短刀又出現在歷史紀錄,
暴君隋煬帝離開洛陽到了長安時,自古住在長安的一族獻上祖傳的短刀,
並且稱呼這寶物為荊軻的短刀,這件事記錄在長安附近挖出的木簡上,
但中國歷史上短刀的紀錄就又自此消失了。
近年發現隋煬帝的墓中也沒有短刀的身影。

於是換個想法,日本當時和隋朝有交流,
在第二次遣隋使時,那時候出現了外交用字遣詞的狀況而激怒了隋煬帝,
據說當時隋煬帝贈送了某物給日本的使者,
但要送什麼好呢,荊軻的短刀對皇帝來說可是不吉祥的物品,
不過就這麼損害丟掉也是太浪費了,畢竟那可是中國史上刺殺首位皇帝的俠客短刀,
但對日本來說,這倒不是那麼不好的東西,
因此遣隋使就這麼把短刀慎重地帶回日本了。
當時文獻這麼紀載:隋皇帝大怒,隔天把使者叫去,使者很擔心準備要被處刑了,
隋煬帝卻是笑著賜與他們各種寶物,就在使者覺得奇怪之際,
看見隋煬帝露出的表情是如釋重負一般,像是把某個麻煩的物品處理掉的表情。
因此推測短刀此時轉移到日本,然後安放在正倉院。
雖然沒有實證,但這短刀來自於正倉院的話,那麼是真品的機會很高。

推斷是真品後,館長接見了林梓雨,並表示想買下短刀,
宮內廳的渡邊已經追查來了,林梓雨應該也會很想趕快脫手才對,
館長也很大方地開出了一個讓他接受的數字,
這筆交易就這麼成立了,此時也來到了閉館的時間,
然而警備報導渡邊卻不肯離開,還滯留在館內。
館長表示不用管他,只要不要讓他來到這邊就好,
接著館長要求林梓雨把短刀寄贈給博物館,當然金額還是會私底下付,
但是在這件事上博物館希望能保持"善意第三者"立場(裝作不知道這是盜賣品),
這麼一來就算後來被說這是偷來的,博物館也能保有此短刀不用歸還。
館長要眾人保持不知道與沉默,接著Voyager開始鑑定短刀,
雖然正倉院並沒有留下任何書面上的紀錄,
但毫無疑慮是真品,生鏽的狀況、毒物的種類、風化的程度...
這把短刀就是當年刺向始皇帝的猛狼之牙,
即使銹化,那令人生懼的異樣也保留著。

館長拿出了支票與契約書,其中也有保密條款,
另一方面也給了不少的鑑定費,當然也包括了封口費在內。
館長叫來工作人員,要準備展出這把荊軻的短刀,
場所就放在第三展示室,也就是聖杯所在的地方,
因為有預告狀的關係,就由館長親自與警備員運送,
而其他人員就去拖延渡邊的時間,如果他來硬的話大家是擋不住的。

短刀送到展示區時,小莫也現身了,也感應到怪盜正在接近這裡,
時間也到了閉館後的一小時,預告的時間到了。
此時齋藤也現身了,小莫則阻止第三位從者的出現。
渡邊不顧館員的阻止來到第三展示區,原來是林梓雨已經被抓住,
而且說把短刀賣給了博物館,渡邊要求博物館歸還短刀。
館長則說這把短刀是林小姐送給博物館的,說是暗殺始皇帝用的匕首,
並且裝傻的說這把刀應該是從中國來的,怎麼會放在日本呢?
如果正倉院也沒有辦法提出證明的話,那也只能說是渡邊胡謅的吧。

正在此時小莫也宣告怪盜現身了:
一、怪盜要保持紳士淑女。
二、怪盜要保持優雅典雅。
三、怪盜永不放棄。
今晚我就來把聖杯給帶走了,既優雅又典雅,既紳士又淑女,
怪盜莫里亞提,參上。
剛說完就被吐槽既不是淑女也不是英國人,只好自白是天草四郎。

這個狀況也太混亂了,這時候齋藤終於注意到,
周圍魔力量開始增加了,除了天草以外還有從者在,
等等,仔細想想這狀況也太奇怪了吧!是氣息遮斷或是魔術?
現在才像個笨蛋一樣注意到,這邊的人全部都是從者吧!

此時渡邊不疾不徐地拔出刀來,開始解放寶具,
斬擊!大江山、菩提鬼殺!
充滿殺意與絕妙的斬擊砍向了天草,
此時齋藤也才注意到這位渡邊就是以殺鬼聞名的渡邊綱,
小莫問了館長這傢伙是敵是友,
館長也開始混亂了起來,雖然是日本來的從者,
他砍的對象卻是那個怪盜,他不是怪盜的夥伴嗎?
如果是怪盜的夥伴應該不會砍向他吧?越來越搞不清楚了。
而這個陷入混亂的思緒空轉狀況,正是怪盜所想達到的事情。
GD說快把醫師叫來吧,此時桑松也來了,
館長此時才注意到,桑松也是個從者,
當然荊軻也是,所以當然那把短刀不是贋品,而是真品,
只不過並非陳列的遺物,而是現役使用的殺人工具。
當然,連Voyager也是從者,除了GD以外。

就在小莫打算大幹一場時,齋藤終於發現被耍了,
中央展示聖杯的玻璃箱被斜斜的砍成一半,
當然裡面的聖杯也消失了,雖然那不是簡單可以破壞的東西,
但剛剛不就有一次漂亮的斬擊嗎?
渡邊自己也沒有多大自信,應該誇獎的是歐洲第一的文豪吧,
莎士比亞被緊急賦予的任務,就是要寫出"無法斬斷生命,僅斬斷非生物體的"強化術式,
"光輝的物品啊、速速的被毀壞吧。So quicke bright things come to confusion"。
是否會依照他所說的,完成那夢幻般的一擊呢?
渡邊非常完美的展現了莎士比亞文章的效果。

因此斬擊無法傷害到人,而是將背後的聖杯箱子砍爆。
真正應該誇獎的是砍人的渡邊,又或是被砍的天草呢?
剛剛那次斬擊充滿著殺意,所以才會吸引大家的目光,
犀利的斬擊對從者來說也是非死即傷,正面接下攻擊,
然後趁著大家混亂的空隙逃跑,那傢伙也真是了不起。
在這裡持續戰鬥,也拿不回聖杯,
但一直隱藏氣息的caster追上去了。

在外面的天草也注意到了隱藏從者的氣息,
現身的是梅菲斯特,由於奪回了聖杯,
天草身為英靈的力量也恢復了,
此時館長一行人也到了外面來,
天草問了GD,拯救世界是否為無欲利他,
GD則說,拯救世界並非無欲,而是追求自身的願望的一種形式。
最後一場怪盜與小丑的戰鬥,正式展開。


---


聖杯怪盜天草四郎 最終節

怪盜的會心一笑


打倒梅菲斯特後,館長說聖杯已經被從博物館中偷走了,
戰鬥也已經結束了,而且聖杯也本來就是偷來的。
就算被偷走,那也就只能接受了吧。
館長問四郎打算怎麼使用聖杯,雖然聖杯是龐大的魔力源,
魔術可以達到的事情基本上都能辦到,
不過要用來拯救世界的話,則是還遠遠不夠吧。
而館長熱衷於蒐集世界英雄的遺物,是為了孕育下一代的英雄吧。
改朝換代、時代變遷、英雄逝去、遺物也如同夢幻一般消失。
館長只是想阻止這件事,確保遺物並且展示,
英雄對凡人來說,是夢想之光。
但光是只有英雄無法拯救人類,
他們生前接觸過的物品,他們實際存在的證據,
並非夢想、也並非幻想,而是將這些物品透過觸覺感受,
不這麼做的話,大家只會停留在憧憬而已。
透過看見實物,人們才會想成為英雄。

館長並非真人,而是透過聖杯而具現化的概念,
美術館的概念。
美術館是展示美妙物品的地方,平等的讓所有人都能欣賞,
有的美術館展示的繪畫可以孕育出後代的藝術家,
有的美術館展示的雕刻可以成為另外一種學派的契機,
那他所蒐集的遺物,或許可以孕育出下一位英雄。
這既是他的願望,也是美術館的本質。
失去聖杯,館長和美術館也很快就會消失。
雖然這份願望值得尊敬,但雙方都有所堅持,
只有勝者能夠取得聖杯。

在館長消失之際,荊軻取出了短刀讓館長好好端詳,
這把短刀還活著,為了貫穿這世界的惡還是持續的研磨著,
既然是現役的話,那就還不能展示吧,
這個美術館能展示的只有過去的遺物,
真是美麗,
藝術乃是由人類的餘裕所磨練的技術,
歷史則是由人類的執念所紡織的時間。
不論經過多少時間,或隨著時間陳腐,
還能保有打動人心的瞬間,那就是名為藝術的歷史。
然而這間美術館只能展示"已經完成的物品",
還在繼續描繪的油畫是不能展示的,
還在使用的東西當然也是無法陳列。
這麼說來,聖杯也是還沒結束的物品吧,
在拯救人理的歷程中,還需要聖杯的力量,
因此聖杯也不該留在這裡。

從者退去,眾人也準備回到Chaldea,
不過既然是怪盜,還是要有怪盜般的結尾吧,
天草帶著聖杯,高笑著在屋頂飛越著離開,
像鳥一般自由。
(眾人:那傢伙該不會帶著聖杯烙跑吧...)


GD在夢中醒來,這是天草四郎的心像世界,
燃燒的島原地獄,然而這卻是四郎覺得安心的場所,
因為這個地方只有他自己一人,
沒有受苦的人們,只有大火的原野,因此令人安心。
沒有人在的地獄,的確是很不錯的地方。
即使GD說是否他也應該習慣地獄呢?
天草說有好有壞,但個人來說是偏向反對吧,
一旦習慣地獄的話,遇到在悲慘的景象也不會恐慌吧,
不論是怎麼殘酷的狀況,可以撐下去的人類是很堅強的。
但是習慣會造成麻痺,一旦習慣地獄的話,
生命的價值也會變得無所謂了也不一定,這就不太好了。
為了回到日常,不把所有的事情奪回,那就白費了你的辛苦了。
這個地獄只要有亡者就夠了。
起身吧,Master,旅途還要繼續下去。

世界有善有惡,邪惡常常戰勝善良,
男人為此感到憤怒,因此去盜取那未來的幸福,
即使無法到達,然而男人的腳還有著餘力,
為了自己的業障而苦笑著,不論怎麼掙扎,
不論被打倒幾次,終究要往夢想前進著,
再去偷一次吧,把幸福、和平、與愛偷盜而來且平分吧。
巡迴世界,捨棄因果報應的想法吧,
盜取世間所有的惡,均分世界所有的善。
如此一來,一定會是令人愉快的偷盜吧!
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