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如何評價漫畫《炎拳》?

作者:長信│2020-10-23 23:30:45│巴幣:20│人氣:1420

https://www.zhihu.com/question/55997560


 
作者:Reviel
链接:https://www.zhihu.com/question/55997560/answer/1013252060
来源:知乎
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炎拳的主旨亂嗎?我持相反態度——

它自始至終都在討論幾樣事物,而且討論的相當完整,
無論是最初就構思好了也罷,還是中途改變了主意也罷,這幾樣事物貫穿了整個故事,
完成了他們的使命,表達出了作者的意思——即使這無關哲學探討,
至少它清晰明白地告訴了讀者,這部分是想表達這個意思。
 
核心主旨:衰敗的敘事

冰之魔女毀滅了世界,就連冰之魔女也是假的,
就連可以打倒的敵人也不存在,沒有任何挽回的辦法,
就算種出了世界樹,也無法停止戰爭,人類註定在不久的將來滅絕,
沒有得救的希望,奇蹟沒有發生,而利賀田的電影,也終究沒有拍出來。

主人公們不斷失憶,不斷獲得新的身份,又失去這些身份。
不斷獲得新的目標,又失去這些目標。在這個絕望的世界中,徬徨而痛苦地掙扎。

我認為這就是炎拳的核心:它旨在描寫一場注定到來的毀滅中,那些注定徒勞的掙扎。

在此基礎上,作者又創造了眾多意象:
電影院,演技,吃人肉,復仇,活下去,偶像,妹妹。

這些東西在故事裡反復出現,每一次出現都有不同的意義,
而表達的意思卻始終是連貫的,說得通的。

電影院:

在衰敗敘事中,這象徵著靈魂最終的歸宿。

就像天堂或西方極樂世界,而電影院意味著凡人的幸福,渺小的願望。
無論阿格尼的行為如何瘋狂,他最終渴望的只是得到凡人的幸福,
但在衰敗敘事的大背景下,就連這也是一種奢望,只能在死後實現。

與桑鼓吹的“阿格尼淨火天堂”形成鮮明的對比,
比起那種虛無縹緲的地方,電影院是真實存在過的,是貼近我們生活的,是能夠想像的。

在這裡我們能置身於故事外,平靜地看著故事發展。

利賀田將舊世界與新世界聯繫在了一起,她的精神與電影院裡的觀眾(或導演)無異,
而死後的天堂是電影院,則賦予了她想要拍電影的行為一種神性,
她的行為與聖人並無兩樣,而“電影”這個形式並不重要。

當毀滅到來,伊格尼進入了電影院,得到了歸宿,而這個歸宿是利賀田給他的,
暗示利賀田是伊格尼的啟蒙者與教父。

演技:

在衰敗敘事中,這象徵著他人即地獄。

演技的存在意味著謊言,意味著他人內心的完全不可知,他人的絕對不可信任。

最後的決戰,桑也因為演技的存在,
而無法相信伊格尼真的回來了,而痛下殺手,便是對這一主題最終的詮釋。

伊格尼起初是不懂演技為何物的純真少年,後來依靠演技殺了僱傭兵。
利賀田教他演戲的過程,本質上是帶領他的心智由白轉黑,由幼稚到成熟,
由純潔到污穢——這也是一種衰敗,為了生存下去,懵懂的孩童墮落成了骯髒的大人。

利賀田有自己的痛苦,為了掩飾痛苦,她也有自己天衣無縫的演技。

而這種演技,最終被讀心的能力拆穿,這也暗示了若非如此,
人心是因謊言的存在而不可知的。

伊格尼接受了利賀田的謊言,跨越了她的演技,
意味著兩人終於完全信任了彼此。

然而利賀田轉瞬便死去——這也是一種衰敗。

吃人肉:

在衰敗敘事中,這象徵著經典的道德困境。

這是一個無解的問題。無論是伊格尼,還是德瑪,
都只持有一部分的真理,然而他們持有的兩部分真理是矛盾的,注定無法拼合起來。

伊格尼說,不吃人肉就會死。——雖然能解決現實的矛盾,卻目光短淺。
吃人的習俗將是毀滅的誘因。

德瑪說,應該接受正確的教育。——雖然高瞻遠矚,卻太過理想化。
沒有飯吃,人就會死。

理想主義與現實主義的碰撞,誕生出的不是真理,而是一場場悲劇的恩怨。

這也是衰敗敘事的一種體現,兩派注定是撕裂的,矛盾的,敵視的,而問題則永無解決的希望。

復仇:

在衰敗敘事中,這象徵著無法避免的悲劇。

這部作品中的複仇,其實Revenge只是表象,
在解救奴隸時伊格尼親口說過,這背後的動機,
是對過分的事、沒有道理的事的一種“無法原諒”。

無法原諒屠村的德瑪,無法原諒畸形的貝城,
無法原諒自身的非正義,無法原諒害死了許多人的自己,無法原諒幸福的日子被打破。

而這一主題的最終體現,就是伊格尼覺得自己原諒了德瑪,
然而,他最終還是無法原諒。或許會有讀者,覺得這裡的暴走很突兀,
但我認為,這恰恰體現了衰敗敘事的主題——沒有原諒的希望。

而利賀田的死,也正是伊格尼的“無法原諒”所釀成的悲劇。
也有很多讀者覺得這裡突兀,但我覺得這是複仇帶來的、必然的因果報應。

活下去:

在衰敗敘事中,這象徵著理想與現實的撕裂。

伊格尼始終在虛無主義和存在主義間掙扎,
既然這個世界沒有意義,自己又為何要活下去?

他幾次三番想要自殺,都因為愛他的人的阻止而未能成功,
而每一位愛他的人離去前,都要他活下去。

這句話既是祝福,也是詛咒。

無論是妹妹,還是利賀田,還是尤達,都希望伊格尼能得到幸福,
因為只要活著,就會有好事發生。但是,怎麼感覺不太對?
怎麼感覺伊格尼活的越久,就越痛苦?

因為理想和現實是撕裂的——在這個衰敗的世界中,
活著不會有好事發生,只會感到痛苦。即使感到暫時的幸福,
也只會成為更深的痛苦的前兆。

利賀田的台詞,活著對身體不好,也調侃了這一點。

活得越久的角色,就越知道活著意味著什麼:
活了三百年的利賀田,直到最後一刻才像認輸了似的,決定說出這句話。
不諳世事的露娜,普通地在臨死前,由衷地說出了這句話。
而失去了記憶的尤達,則把這句話掛在嘴邊。

自然,深切體會著“活下去”的痛苦的伊格尼,
則是無時無刻不在求死,並賜予他人死亡。
故事中他大量的濫殺,未嘗不是一種拯救。

在這個世界,死是一種恩賜的解脫。德瑪的火焰會把人燒到死為止,
或許也是他仁慈的體現,伊格尼拒絕了這種仁慈,才導致種種慘劇。
此外,從唐突的火燒貝城,以及桑決定讓世界變冷,都可見一斑。
故事的最後,也以伊格尼和尤達的死去為結束。

活下去與不想活的對抗,意味著人的生存本能與希望,
與這個絕望的世界的對抗,並以前者最終屈服於後者而告終,
尤達千萬年經歷的無窮黑暗,是對這個主題的最後一次詮釋。

偶像:

在衰敗敘事中,這象徵著人渴望得救,卻無法得救。

這部作品非常精彩地描繪了宗教的興衰,無論是尤達教,還是伊格尼教,
背後都有偶像的存在,人們崇拜偶像,然後質疑偶像,最終與偶像訣別。

尤達捨棄的偶像,立刻被她的跟班拾起,而這個偶像歸根結底,來自一部荒唐的爛片。

面具男因為伊格尼不殺貝城士兵而產生質疑,
逼走了利賀田,因此追去的伊格尼回來時,面具男已死,村子也已經毀滅。

桑最終捨棄了伊格尼,說明他心中的偶像已經脫離伊格尼這個客觀實在,
而最終,桑也被他心中幻想的偶像拋棄。

在衰敗敘事中,世人需要偶像,因為渴望得救,
但偶像終究無法拯救世人,世人也無法通過對偶像的崇拜而得救。

妹妹:

在衰敗敘事中,這意味著不可靠的精神寄託。

在故事中,伊格尼的妹妹不斷變換著身份,起初是露娜,後來是尤達。
他也希望利賀田,以及奈奈特成為他的姐姐。
他不是需要某個特定的人,而是需要一個來自外界的,精神的寄託。
一個可以說話,可以注視著彼此的存在。一個需要守護的存在。

伊格尼從這個存在中,獲得生存的意義,他可以為此變得平靜,也可以為此變得瘋狂。
然而在衰敗敘事中,這種精神的寄託注定失去——露娜開篇就死去,尤達似是而非,
利賀田在後期死去,而千辛萬苦救回的尤達,又立刻離開了他。

總結:

作者通過描寫上述主題,最終完成了一個宏大的衰敗敘事。

注定失去的精神寄託。注定倒台的偶像。
注定痛苦的生命。注定悲劇收場的複仇。
注定無解的道德困境。注定無法信任的他人。
注定無法得救的未來。注定到來的毀滅。注定完結的世界。

而最殘酷的,是一切彷彿都有希望:

彷彿能得到的精神寄託。彷彿能拯救世人的偶像。
彷彿能獲得幸福的生命。彷彿能以原諒收尾的複仇。
彷彿簡單的糧食問題。彷彿能夠信任的他人。
彷彿能夠得救的未來。彷彿能夠避免的毀滅。彷彿能夠繼續下去的日常。

而揮出的炎拳,只是風雪中一場徒勞而壯烈的掙扎。
跟哲學與道理無關,我看到藤本是想講這樣的一個故事,
而他講的非常流暢,一切都是說得通的。

此外,許多熱血漫畫都以“元素”為賣點,具體而言,就是一個個具體的角色,
通過賦予這些角色魅力,使讀者喜愛這些角色,關心他們的命運,極端的操作就是賣cp。
這也是時代的趨勢。

而藤本的故事,則始終存在一個宏大的“立意”。在這個立意麵前,角色是渺小的,
就連利賀田這樣超然的存在,也在復仇的主題中悄然逝去。
不論孰優孰劣,這確是一種非常古典的,然而在當代卻很新奇的創作手法。



永恆論

假設一切早已是注定好,且不可能改變的話,
那麼這一切的意義與價值是什麼?

電影MATRIX說過:
「因為你不是來做選擇的,你已經選擇了;你來是為了了解,你為何這麼選擇」

「世間唯一的真理是因果循環,有動作就有反應,有因就有果……
 選擇只是強者用來欺騙弱者的謊言」





結論很簡單

一次兩個辣妹
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留言共 2 篇留言

我有疑惑
https://truth.bahamut.com.tw/s01/202010/92a5d9952aee6014fd460bce6ea1542a.JPG?w=300

10-24 07:14

長信
蛋蛋呢 他們之前還在的啊
10-24 14:27
COMEDY
看完炎拳之後我已經是藤本的信徒了 他的每一部漫畫都是聖經

12-03 21:43

長信
需要藤學家
12-03 22:06
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