致修羅國的你：
每次看到流星雨就會想起你，只是如今我再也無法看到流星雨了。
我被囚禁了，在永無天日的地牢裡。
而且這還是最後一夜。
是因為我要重獲自由了嗎？或許可以這麼說，因為終於可以擺脫生命的枷鎖了。
說不定，靈魂終於自由了。
今夜過後，我就要登上火刑台，讓我的一切都化為灰燼──灰燼是我曾存在於世的證明，只是也會灰飛煙滅，一切都是如此不著痕跡。
恍若一切僅是，一場虛無的夢。
縹緲如冉冉上升，終而消逝的煙。
為此，我努力爭取到一些管道，讓我寫下這封遺書，相信你看到的時候，我早已不在了，抑或根本不會看到。
因為我根本不曉得你的所在。
唯一能做的，是將這封遺書寫好，放入空瓶，託人想方設法放到你所處的國家，我們曾一起看過的流星雨的山坡上。我相信你還會再登上那山坡，別問我為什麼，這是我的直覺。
你可能想問，為什麼會發生這一切？我相信你還記得，我是偷渡到你們國家的。我國「阿瓦隆」是不允許人民離開國家的，即便是旅遊都不被允許。被抓到了，會以叛國罪入罪，接受審判，基本上死路一條。比方我。
之所以如此嚴酷，乃因我國正如其名，想成為遺世獨立的理想鄉，於是獨立於世界之外，徹底鎖國，一切都是獨立發展、自給自足。人民也對外界幾乎一無所知，因為資訊完全被封鎖了，極少數有求知慾的例外。
我是圖書管理員，可以接觸很多藏書，其中接觸到一些尚未查禁的古籍，得知了「外界」的存在，知道自己所處的世界，不是全世界。這激起了我一探究竟的好奇心，我想方設法，偷渡出境，周遊列國，而在路途中，你是我遇到最美好的人，你所處的「修羅國」也是最讓我印象深刻的，因此才選擇寫信給你。
對於「修羅國」，早在書中讀到時，就很好奇這名字的由來，可惜書中沒有記載。直至我邂逅你，在那個遇見流星雨的山坡上，你才跟我解釋「修羅國」這個名字的典故。
你說你們國家篤信神佛，一切以佛教為皈依，儼然國教。其中佛教有「六道輪迴」的觀念，所謂六道有天道、修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道和地獄道，六道可分為三善道和三惡道。三善道為天、阿修羅、人；三惡道為畜生、餓鬼、地獄。其中阿修羅是很特殊的，因為阿修羅事實上遍布於其它的五個道，原無特別單獨列出。甚至因為阿修羅雖本性善良，但因其常帶有嗔恨之心，性好爭鬥，雖有神通法力，因德不及天，憤恨之苦，尚甚於人，故有被列入三惡道，合稱為四惡道的說法。
修羅道這種「善中有惡」的道，被認為很有引以為戒的價值──你是如此說的，阿修羅性好鬥，若不去除好鬥之心，世間必然爭鬥不斷，這也是為何鬥爭無所不在的原因。
我國曾為連年戰爭所苦，歷經了很久、很久生靈塗炭、民不聊生的生活──你搖著頭，喟然長嘆，眼神難掩哀戚。即便沒親身經歷過那些折磨，但是父母輩都切身感受過了，他們時不時就會提起那段連自己都不太願意提起的，不堪回首的往事。「明明不願多談卻還是時不時地提起，說要珍惜現在的和平生活，然後欲言又止」，你苦笑道。
正因和平得來不易，為了留給後人借鑑，牢記鬥爭的代價，於是重生後的國家，改名為「修羅國」，這是歷史的痕跡，更是歷史的教訓。
我們應該效法修羅的心善，拋棄修羅「以暴制暴」之惡，正義不應以暴力來體現──這是你們國家的理念，為了讓人民身體力行，便以佛教為國教，讓人各個心向著佛，修習佛法，追求和平。
我對這樣的由來，印象十分深刻，也對你的健談，感到舒心。在旅途中可以遇到願意分享國家歷史的人是可貴的，許多人不願對陌生人分享太多，但你不介意，即便素昧平生，依舊對我一見如故，不避諱地侃侃而談。
我也跟你分享了很多我們國家的事，之所以會分享，不單是為了回饋，而是想知道你會如何看待自栩「遺世獨立的理想鄉」，在你的眼中，是不是真正的理想國？
──我覺得，所幸妳是圖書管理員，所幸妳知道真相，所幸妳逃了出來，不然妳一定還沉溺於虛偽的幻夢中，永遠無法甦醒吧。
你如是說，我問你原因，你說，打從出生起就沒有親人，每條生命都是人工刻意栽培的產物，只能留下優良基因，「不優良」的基因一律淘汰；沒有父母、沒有親人，連伴侶都是國家藉由「系統」來做相性配對，伴侶只是保證生活有人可以扶持，無須傳宗接代，性別自然也不受限了。
人們沒有自由戀愛的權利，更正確地說，是沒有戀愛的權利──戀愛的概念已經被消除了，人們不需要戀愛，也能獲得快樂與幸福。只需要吸食「喜樂粉」（俗稱），就能沉溺於幸福感中，忘卻一切煩憂。每個人都會沉溺，也必須沉溺──試圖從夢中醒來的人例外。
在工作幾乎被機器人取代，人民只需要安逸享樂的社會中，我是極少數還擁有工作的人之一。圖書管理雖然大多也由機器人代勞，但仍舊需要有人能夠監控這些機器人，避免他們出錯，導致更嚴重的錯誤；也有少數的工作，人類才有足夠智慧得以勝任，只不過或許被取代，也是早晚的事情。
在被取代以前，我發現了「理想國」的破綻，這是幸或不幸？我只知道一件事：我不後悔，即便即將面臨酷刑，但我還是無怨無悔。再讓我選擇一次，我還是會選擇與你相遇。
因為我就是受夠了虛偽的夢境，才會逃離牢籠，縱使下場是被捉回來。然後必須消失。
但至少，我曾經好好活過一次了。
我的人生不是只是一場夢。
這樣的荒誕即將迎來終結，至少對我而言是如此。或許這國家的荒誕會延續，但我衷心期盼，有朝一日有人能夠戳破這場夢境，讓人民醒悟，所謂的快樂不該從夢中得到。
縱使那會比較辛苦，但唯有親自掙得，才知道自己所獲得的一切，是如此可貴。
這是周遊列國後，才有的領悟。在邂逅你時尚未澈悟，如今我終於能夠告訴你了。
就算來得有些遲，也不見得可以看到──
但就如分別前，我們在那晚的夜空下，向一閃即逝的流星雨許的願：但願在某個不知名的未來，可以再相逢。
這樣的夙願，總能以某種形式實現的吧。
像是──當流星雨再現時，你一定會再登上那山坡吧。
願你能繼續活在和平的世界。
沒有姓名，當初也沒報上編號的某人
回不滅的妳：
如妳所言，我為了再見流星雨，再度登上我們初遇的山坡──就看到了這封信，也才能在我結束生命的最後一夜前，回信給妳。
即便妳肯定早已不在了（雖然我看不懂你們的曆法），但回想起來，上次見到妳，以我們的曆法而言，是已經超過十年的往事，何況這封信能夠輾轉送到這裡，或許也花了不少時間吧。
事實上，還能被我撿到，已經是天大的奇蹟了，流星雨果然是能實現心願的存在。
我也曉得，雖然為時已晚，但我還是想回信，相信妳一定能以某種形式看見吧。
我想告訴妳，這些年來，發生了什麼事。
首先，妳祝福我繼續活在和平的世界，這也是我的心願，可惜事與願違，近年來為了爭奪資源，又爆發了戰爭，「不再鬥爭」的國訓被拋到九霄雲外了。這些年來，我被徵召入伍，上沙場作戰，我一次次逃過了死劫，但仍失去了一隻眼睛，被迫退伍。
或許有人會羨慕，我不再需要出生入死，但我不認為自己獲得了解脫，因為戰爭沒有結束，我依舊隨時會葬身於烽火之中。
比起戰死，我更不樂見烽火連天、水深火熱的日子。
戰爭一直到近日才結束，但也亡國了。修羅國不再是修羅國，就算名稱上還是修羅國，也毫無意義了。
打從破戒之始，就已經亡國了。
歷史就是不斷地重蹈覆轍，人類的想望，永遠只是想望。能夠擁有的，只有短暫的美夢，但夢終究是要醒的。
就像妳一樣。
只不過，我曾完全無法苟同你們國家的制度，認為沉溺於虛偽的幻夢中是最大的悲哀，但如果──只是如果，你們國家那樣能夠獲得更恆久的和平，那是否與「修羅國」的理念不謀而合呢？
到頭來，我們追求的理想，是相同的嗎？若真如此，修羅國選擇的道路，必然比虛幻的理想鄉還正確嗎？
我不曉得阿瓦隆如何了，但可以肯定的是，我國選擇的道路，早已失敗了。
真正的理想鄉，真的存在嗎？是得以實現的嗎？
妳的代價，似乎又否定了這種可能，或許人人都能幸福的理想鄉，是連作夢都嫌奢侈的幻想吧。
更何況，現在新的政權，似乎距離理想道路更加遙遠，我也失去了一切，家人、朋友，甚至是妳（相形之下，少了一隻眼根本不足掛齒），妳雖與我只有一面之緣，但讓我看見了新世界，讓我知道「所謂的理想鄉可能是怎樣的」，但妳勇敢地否定了它，以性命作為代價，也不後悔。徹底體現了，這比在虛幻的夢中溺斃好上許多。
這更加讓我確信，自己已經生無可戀，與其失去了半個光明，再也等不到與妳共賞流星雨之日，不如就瀟灑地，追隨妳的步伐，縱使為時已晚。
並非我想輕賤自己，而是我知道，或許在我有生之年，等不到理想國的到來；在意我的人也已遠去，已經了無牽掛了。
或許我衷心欣羨，還能夠等待未來的人吧。
我向流星雨許願，在某個或許不那麼遙遠的將來，我們終能重逢。在真正遺世獨立的理想鄉中。
我相信必能如此，因為妳的靈魂永遠不滅。
當初也沒報上姓名，但妳知曉的某人
（就不留下不復存在的修羅曆了）
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後記：
1.本篇為徵題文所選出來的三題故事，這次難度比上次高上許多，苦思了好幾天，才好不容易生出來，但還是很懷疑，自己到底有沒有善加發揮（？）有想過是不是還可以加筆，但卻有一種「或許寫到這裡就好」的感覺，認為若寫更多，可能還破壞了讀者的想像空間，就決定停筆於此了。有時寫作必須懂得節制。
2. 對於世界觀（順道一提，本篇的「阿瓦隆」確實引用於亞瑟王傳說的典故，但與Fate系列的引典無關），我不願寫得太多，畢竟只是短篇，還限定5000字內，雖然這篇其實只有3000多字（當初設定的目標是3000～5000字內），若要再多可能會顯得冗餘，又無法面面俱到，畢竟這種擁有龐大世界觀的故事，我不認為是寥寥幾千字可以完整交代的。
3.有想過這篇是否會過於負面，甚至被解讀成「是不是鼓勵人自殺」，但我認為寫出角色的選擇，跟去鼓吹這種選擇是兩回事，對我而言，這是一則虛構的故事，而寫故事不應該只能「鼓勵人要珍惜生命」，珍惜生命當然重要，但故事應該要可以呈現更多可能性，至於價值觀的選擇，則是由自己選擇，而非作者強行灌輸。對我而言本篇角色的選擇，就是雖然或許他們能藉由犧牲性命獲得自己渴求的，但那也只是「或許」而已。若選擇活下去，也或許可以有另一種未來，選擇的好壞並無絕對。
至於其它的，我想無須多言了。
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