楊戩 (ようせん)
出處: 封神演義, 西遊記, 寶蓮燈
神話傳承: 中國
權化代表: 武神, 治水神
◎封神演義的楊戩
．在明朝的神怪小說《封神演義》中, 楊戩以二郎真君的形象登場, 因此二郎神與楊戩這個名字也就劃上了等號
．楊戩是玉泉山金霞洞玉鼎真人的弟子, 號清源妙道真君, 手持三尖兩刃刀, 並有神獸哮天犬隨從, 擅長七十二變與刀槍不入的九轉玄功. 為助姜子牙下山, 於對決魔家四將戰中, 與黃天化一同加入西岐陣營
．楊戩通曉變化, 他殺死魔禮壽控制的怪獸花狐貂偽裝之, 待四將熟睡後把他們的法寶全數偷走, 最後黃天化用師父傳他的攢心釘, 接連將四將釘死; 接著楊戩在對決鄧九公, 梅山七怪, 追殺妲己等橋段中都有活躍
◎西遊記的二郎神
．西遊記裡面以二郎神的名號登場, 二郎神是玉皇大帝的外甥, 母親下凡嫁給姓楊的男子, 因此生下了二郎神, 又喚作楊二郎, 對於天庭命令是聽調不聽宣
．二郎神以俊美強健青年之姿登場, 同樣擁有地剎72變, 手持三尖兩刃刀, 有神獸哮天犬跟隨, 平時坐鎮由鍾馗守護的灌江口廟, 部下有梅山六聖與1200多位草頭神
．悟空大鬧天宮後逃回花果山, 二郎神受玉帝所託, 率梅山六聖一同攻打花果山, 雖然悟空本人與二郎神三百回合不相上下, 但花果山群猴不敵梅山六仙, 悟空變身逃走, 二郎神也緊追在後, 這場追逐戰直到太上老君得到觀世音菩薩的指點, 以金剛琢丟向悟空打暈後, 追上的二郎神, 梅山六聖與嘯天犬, 將悟空捉拿回天庭
．二郎神第二次出場於唐僧師徒行至祭賽國, 為救金光寺蒙冤僧眾, 師徒自請為祭賽國奪回被萬聖龍王之婿九頭蟲所盜之國寶舍利子. 此妖悟空與八戒打不過, 剛好巧遇二郎神與梅山六聖打獵歸來, 悟空向前請求協助
．二郎神, 梅山六仙, 悟空, 八戒聯手將九頭蟲擊敗取回寶物, 釋放了金光寺僧人, 並改寺名為伏龍寺
．另外在比較前身的楊劇西遊記之中, 豬八戒並非由悟空擊敗收伏, 需要悟空向二郎神商借哮天犬, 齊力收伏豬八戒為弟子
◎寶蓮燈的楊戩
．玉皇大帝的妹妹瑤姬下凡嫁給書生楊天佑, 生下了楊大郎, 二郎神楊戩與三聖母, 之後三聖母也下凡嫁給了書生劉彥昌, 生下了兒子沉香, 楊戩一怒之下將三聖母的法寶寶蓮燈奪走, 並將三聖母封印在華山
．成長後的劉沉香發覺自己擁有法力, 並透過母親的侍女得知親生母親被封印在華山, 便向霹靂大仙 (有的版本是孫悟空化身) 學藝, 習得高強法術武藝的劉沉香奪回母親的寶蓮燈, 並且打敗阻擾自己的二舅楊戩, 以斧頭劈開華山救出母親
．而寶蓮燈前傳則是二郎神楊戩的故事, 玉帝見妹妹瑤姬嫁給凡人, 怒火之下派天兵天將攻入楊家, 楊天佑與楊大郎遭到殺害, 靈魂囚於天庭, 楊戩與妹妹逃走, 瑤姬則被玉帝封印在桃山
．楊戩自身學習道法, 居住在梅山, 並且收伏了同樣在梅山修行的六位仙人, 肉身成仙的楊戩以斧頭劈開桃山救出母親後, 玉皇大帝感念楊戩之孝與肉身成仙的努力封為灌江顯聖二郎真君, 妹妹則華山三聖母, 父兄的亡魂也得到解放成為仙官之列, 但玉帝則約束楊戩, 楊家不能再出現下凡婚嫁事
◎其他楊二郎的形象
．元明時期的雜劇包括《二郎神醉射鎖魔鏡》, 《灌口二郎斬健蛟》, 《二郎神鎖齊天大聖》, 《灌口二郎初顯聖》等作品, 這些作品的二郎神都以武藝收妖著稱, 收伏九首牛魔羅王(牛魔王), 金睛百眼鬼, 齊天大聖
．《聊齋志異》的席方平篇章, 死後受到不公平待遇的席方平, 欲找尋灌口二郎神伸冤
．二郎神的根源可能包括了以下的傳說融合而成:
※秦蜀郡太守李冰之子李二郎: 李冰建都江堰, 傳說李冰之子李二郎功勞甚大, 是二郎神傳說的根基
※東晉襄陽太守鄧遐: 武將出身, 隨桓溫北伐, 傳說他力大無窮, 可比樊噲, 殺害居住在沔水的蛟龍為民除害
※隋眉山太守趙昱: 也有為民除蛟, 顯靈治水的傳說, 據說是青城山道士, 宋真宗時追封清源妙道真君 (同封神演義楊戩的道號), 同時也是雜劇的二郎神原型, 可以說是二郎神傳說的主幹
◎二郎神的演進
．起初「川主灌口二郎神」是以李冰的形象為主, 但後來不知為何, 李二郎的信仰就壓過李冰, 後來再加上趙昱的傳說與追封, 二郎神變成了借李二郎之名, 但主體是趙昱, 也就變成清源妙道真君等同二郎神的融合狀況, 但到後面, 楊二郎之名卻整個壓過了李二郎與趙昱
．前蜀末帝王衍在《十國春秋》中, 形容其行頭就像當時的灌口神「披金甲，冠珠帽，持弓矢而行。百姓望之，謂如灌口祆神」
．楊戩這個名字則與宋徽宗寵愛的宦官同名, 與蔡京, 童貫, 高俅等宣和六賊同等名聲. 南宋陸游的《老學庵筆記》則有楊戩是蛤蟆精, 性喜水的描述, 同樣南宋成書的《大宋宣和遺事》則記載楊戩一手主導宋徽宗遊煙花柳巷, 與李師師的相遇情, 同樣南宋洪邁的《夷堅志》也有楊戩館客的橋段, 楊戩發現一個男人偷偷進入其妾館, 便將其閹割變成了館內的性奴隸; 在明末清初馮夢龍的《醒世恆言》則記載了楊戩斷案處決了一個假冒二郎神之名, 想要通姦徽宗韓夫人的神棍孫神通
．最初灌口神是美髯形象, 到明代的小說封神演義與西遊記, 才就變成俊美無鬚青年的樣貌; 三眼的部分至少要到明末清初才三眼化, 這點可以對照到《封神演義》, 封神演義明確有三眼的包括了聞仲, 殷郊與呂岳, 而楊戩要到清朝版本, 才出現三眼的形象
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看介紹的部分, 跟我們認識的封神演義楊戩很接近:
「仙界の道士。常に冷静沈着で、洞察力にも秀でる。
先が三つに分かれた太刀・三尖両刃刀と、
哮天犬という名の神犬を操って戦う。
完璧主義の天才との呼び声が高いが、
実は並外れた努力家でもある。」
仙界道士, 冷靜沉著擁有優秀的洞察力,
操使三尖兩刃刀與哮天犬,
雖然周圍的人以為是完美主義者, 但其實是個努力超人.
造型看起來受藤崎龍版本的封神演義影響很大,
同樣藍色系的髮色, 也是不走三眼版本的俊美好青年路線, 三眼的位置改成頭飾,
招式上看來是水神關聯度較高, 操使水的道術比重很高,
只是不知道為什麼哮天犬變成藏獒類型就是了,
雖然以大圖博主義來說, 四川的康區是大圖博神聖不可分割的一部分.
不過仙界人基本上都有天然呆的傾向,
楊戩登場不要一開始又是一個初始太公望的描寫啊.
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【參考資料】
《封神演義》
《西遊記》
《寶蓮燈》
其他
達人
