民主最重要的就是尊重人,每個人可以有自己的偏好
不同的認知的存在,公眾事務投票多數決就好
侯友宜是一個難得的政治人物,判斷的標準是:為民服務v.s.嫌疑犯戒心
軍警的權力來自憲法,法治是用來規範人民自由的範圍
抓了這麼多犯人,體會了那麼多善與惡所交織的人性
依舊能保持無罪推定而非未審先判的心態
更接近人民的公僕父母官的理想
聯考數學30分、為了台大醫科重考、菁英家庭成長、象牙塔55年的柯文哲
對於韓國瑜支持者的組成分析裡竟然以魯蛇來定義,自己不能連任的話政壇回到烏煙瘴氣
人民的素養未達到他選總統的程度。人的成功失敗難以定義,文化不應有優劣之分
文化的衝擊,語言的思考邏輯受詞動詞的排序(英日語)
誰對誰錯是很難定義,不能用自己的生活體驗平行的去做主觀認定
侯友宜與柯文哲的差別在
候是處理有問題的地方,柯是認為現有的運作有問題(sop)
沒有辦法說柯文哲的做的事情是錯的,但柯也不該認為自己才是對的
人只要一開口無形就會透露出他對事務的的看法(意識形態)
應該要這樣、應該要那樣,四處指指點點「方向不對努力白費」
柯文哲確實對台灣政治產生了破壞性的創造
他說民主是一個說服的過程,自詡文化的傳播者
從上而下的法治 & 從下而上的民主
中間的範圍稱為自由,而這個自由是要基於道德,多數人的利益
但是多數人的利益不可侵犯個人的權益,私有財產與人權的保障
推選出多數人的共識所選出來的地方首長,應該是要帶來福祉解決問題
而不是以實現個人理想規則為目的。因此施政需要尊重民眾感受,形成交集
改變現況會對安於現狀的人民產生困擾,生活成本的提高會產生痛苦
鄰里改善計劃,不應該是一刀切的做法,要觀察當地需求
說公投一定會通過,把交通事故的過失歸咎在,這種家人移動工具
其持有成本在台北市日月年增多少錢
我看到的是汽車格被劃掉or改成機車格,突來的汽車持有成本
徒增沒有需求的機車格,停車全面收費,竟然連捷運搭乘的優惠也要取消
「付錢」是一種可計算的成本:使用者付費 & 違規者罰款
「經濟」則是供需與效率的結果,錢往哪邊流動、優惠甚至免費
政府的歲入有很多種來源。貧富差距就是與人民感受息息相關
總覺得柯文哲一直在打老百姓的主意,市民的感受是減法而不是加法
聲稱在行政流程上便利了工商界,但怎麼看不到城市樣態上的成果?
調整來調整去,但從城市整體來看產值並沒有增加啊
人不犯我我不犯人,生活成本增加的市民不滿,不滿發洩源頭
號稱的全民參與ivoting,不如郝龍斌傾聽服務的1999。郝在助你好孕政策提高自然增加
柯所提高的生活成本、經濟蕭條、輿論壓制反感,顯示在社會移出
每一任台北市長都有他應該面對的階段課題,所謂的重點
黃大洲基礎規劃:中華路撤改、大安森林公園、捷運動工、基隆河截彎
陳水扁文化官僚:掃黃電動間、市府官僚、各種交通工程、101信義計劃區
郝龍斌觀光BOT:華山三創、松菸文創、兒童樂園、花博國際活動、淡水河整治、Ubike
應該著力的重要課題:公宅都更(公家舊建築)、關渡平原開發、南港捷運共構、商務
減少事故為最優先的柯文哲:仰德大道、自強隧道、重陽橋
不管是砍敬老金、監控人民、鄰里侵犯、BOT阻礙... ...
資源用在政治正確的地方上:石頭湯、居家醫療、老屋修補、育兒補助、共融式遊樂園
還是什麼名不見經傳的日常庶務、公車路線、市場改建、公共財檢修... ...
離題了... ...多數人要的是什麼?從道德面嘴不了柯文哲
但如果沒辦法提升人民的幸福感,依舊是不願意的政權連任
對那些反感的人來說,跟被獨裁有什麼差別?
宗教很少有科學的,民主國家不會禁止。過度自由民粹的好比說
已明瞭是民進黨側翼闖進立法院,換黨執政後竟然無罪撤告
貪汙酬傭不改,和共產黨的差別只是不同人佔到便宜
香港反中的情緒可以體諒,但是蒙面拿鐵棒汽油彈襲擊罷學罷工
不斷對立刺激,誰都會失控無論是官還是民
政治是妥協的藝術,要面對現實但不能失理想
政治是加分減分後算總分,而非打高空要求沒有瑕疵。
政治是眾人之事,施政要靠團隊。
政治是觀其行再聽其言
政治是人性表現,修身齊家治國外交,不該操弄情緒
政治應有統一標準普世價值,不要歧視撕裂族群搞階級鬥爭
選舉看:能力、學經歷、價值觀