放上我和狗兒子的合照，這是在貳樓餐廳拍的，我家兒子那毛毛躁躁的個性，讓我經常在公眾場合疲於奔命，不過我還是很愛牠。
「領養不棄養」
就算領了一個小惡魔來討債，也只能怪自己運氣差啦。
最近忙完一份文章，緊接著又是一堆磚塊書要消化，想來我的暑假不是到九月嗎？怎麼好像提早了一樣，農曆鬼月來臨，像我這種貪玩個性，自然被長輩們視為「重點觀察對象」了，一直被告誡哪兒不能去、哪兒不該玩，反正女孩子就必須溫柔婉約、凡事點點頭「阿罵，挖災挖災」就好了。
有些巴友應該知道，我有這方面的體質，我的想法是「抱持著尊敬的心理面對」，凡事過與不及，人類只是萬千世界的其中一種生命，學會謙卑的看待任何事物，對人、對事、甚至是未知的事物。
「仰不愧於天，俯不怍於人」，凡事盡心，俯仰無愧，大清皇帝雍正也曾以這句話勉勵自己呢，當然作為一位一生都壟罩在奪嫡陰影之下的皇帝，他確實挺需要這些話來勉勵一下的，如果你問我雍正是否奪嫡？或許我會介紹許多書給你，如今這件事仍是清史研究的一大謎團，當然我是傾向於雍正並未奪嫡。
有時真相隱藏於文字之間，或者某些看似不起眼的蛛絲馬跡身上，研究歷史最有趣的地方，就是你經常扮演夏洛克，梳理史料、辛苦鑽研，然後偶然的一次際遇，又讓你有了新發現，這是歷史之所以迷人之處。
由於最近頗為忙碌，能陪伴狗兒的時間較少，所以牠最近顯得特別興奮，只要我回宿舍，這毛孩子就會黏著我不放，畢竟對於狗狗來說，妳就是牠的全部了。
不過帶牠出門真的超累人的，畢竟狗兒有時不好控制，路過一位正妹，牠可能就開始流口水＋興奮狀態了，我家狗兒的豬哥屬性還挺高的，有時妳甚至無奈的想說：
「兒子把雞雞收好，要拍照了好不！」
話又說回來，「鬼月」這個概念，其實要一直到明代才開始盛行，過去傳統中國雖然也有鬼的概念，但並沒有如此濃厚的氛圍，或許是傳統士大夫的價值觀使然，中國人避談鬼，所謂敬而遠之，並不刻意的去探討這方面的議題，以至於鬼的形象盛行於民間，但卻不見於許多史籍當中。
這就是研究歷史的有趣之處了，如今我們看到的歷史資料，都是歷經了動亂、歲月摧殘、自然或人為破壞下僅存的，所以只能反映一部分的歷史，因此歷史必須依賴許多科學方法、其他學科來輔助。
其中考古學就是最重要的輔助之一，但許多研究歷史之人，對於考古資料的運用，仍有很大的進步空間，例如在下我就是一例，永遠抱持的謙虛，努力學習、拼命前進吧！
明代是個有趣的王朝，很多人說到明代會自然的聯想到錦衣衛、壞公公，這只是大明王朝的冰山一角，作為中國最後一個漢族王朝，明的文化非常多采多姿，鬼的形象在明代也是如此，豐富而多樣，同時明也是一個很信奉五行、風水的王朝，明代的皇子，名字都是經過精挑細選的，都與五行金木水火土相對應，例如：崇禎帝朱由檢、明仁宗朱高熾、明孝宗朱祐樘。
所以有時妳用電腦輸入明朝皇族的名字時，妳會不自覺的詛咒起朱元璋這莫名其妙的創舉，我自己就曾在宿舍聽到室友的房間傳來：「幹咧！加什麼金字邊啊！這三Ｘ創意阿！」那暴怒的聲音和內容，一聽就知道他肯定在趕明代史的課堂作業。
除了中國的鬼，也有西洋的鬼，至於台灣的鬼呢，仔細研究的話，妳會發現全世界的鬼到了台灣，都成了「充滿台灣味的鬼」了，這是台灣特有的文化屬性，充滿包容力與接受度，台灣始終如此，誠如某位阿伯說的：「福爾摩沙，將繼續帶著海洋子民的勇氣與開放的胸襟，勇敢的航向全世界」。
我們擁有山中的精靈、上古的魔神仔、會指引迷途登山客的祖靈、牽亡的水鬼，還有幽靈日本兵、恐怖荷蘭人、清朝的殭屍跟水鬼。
試想，全世界有哪個地方，能一次體驗這麼多種屬性的鬼呢，台灣四百年的歷史，是悲傷的、痛苦的，但在這漫長歲月裡，台灣也正一點一滴的成長、茁壯，譜寫屬於自己的歷史。
在政治力不斷干涉的現在，我們仍有許多人大聲疾呼：「勇敢的面對歷史吧！」，面對充滿傷痕的過去，可以傷心、可以難過，但不要忘了理性的呼喊，在台灣人文是不被重視的，許多優秀的學者，都會面臨麵包與理想的考驗，是要奔向世界，或是留在這片土地繼續奮鬥呢？
面對充滿挫折的研究環境，說實話，我也經常猶豫，經常會有：「已拚盡了全力，卻總被扯後腿」的感受，當你努力的走向世界時，再回頭看看那些高喊「台灣價值」的話，那種感受確實很複雜呢。
勇敢的迎向世界吧，但不要忘了你的家鄉。
我想起了某首歌的一段：
走你的路，走你的路
你對我說
但是你要將回來的路，放在心中
我等你成功。
就當作為了那盼望你成功的人吧，誰叫你無藥可救的愛著故鄉呢。
