看到有日本社論家認為311是個分界線，日本人的想像力產生了轉捩點，但其實不是311改變了什麼，反而是因為沒有改變而產生改變，雖然對災區的個人來說當然是嚴重的傷害，但以日本為一個單位來看的話，日本這個單位很快就回歸了日常，不管震災還是電廠事故都變成日常的一部分。
這個人其他的想法先不論，因為他的有些話我不是很認同，但是單以這個觀點來看的話，龍傲天越來越多反而因為「龍傲天越來越不流行」。
當然我後者所說的龍傲天不是常識上的龍傲天，而是解構廁紙小說的構成上根本邏輯，並且不流行也不是讀者之間不流行，而是工作是使用想像力的人們之間，也就是創作者之間。(只是不知道標題該叫什麼所以才拿那句當標題。)
這裡我詳細解釋一下龍傲天在構成上的本質是什麼：其實都是因為變化而脫離現狀、因為脫離現狀而冒險、因為展開冒險而成長。這樣看的話就會發現，其實從前主流的輕小說也偏向這樣的邏輯沒錯吧？雖然他們不是通過外掛，但最終也會得到對抗外在、實現理想的力量，無論這個力量是唯物的還是唯心的。
但是當衝擊之大的地震發生之後生活還是會繼續，使得進創作者越來越不傾向於變化可以脫離現狀，因此這種類型的作品就變成由素人來寫居多，但素人本身的目的不是為了創作，因此他們少在轉折上下功夫，而上述構成中的轉折就是「因何脫離現狀？」與「如何成長？」，最後脫離現狀就被簡化為穿越或轉生、成長被簡化為外掛，因此廁紙們就誕生了。
所以一般往往覺得龍傲天廁紙的出現是因為人對擺脫現狀的渴求增加，但其實應該理解成是正因為這種思潮的減少，才導致龍傲天廁紙出現。
當然上述的脈絡是建立「創作者不傾向於變化而脫離現狀的故事」這個根基上，因此必須回歸到這個根基是否正確。
我個人近幾年各種文庫賞的受賞作是很不錯的參考，首先泛幻想類的小說減少是其一，另一個值得注目的就是難病物語越來越多。
難病物語對我來說就是所謂的「創作者不傾向變化可以脫離現狀」的典型流派，日常中遇到生離死別那就是生離死別，看著病患的人終究只能看著，而生病的人終究會離去，留下來的人生活會繼續，人的成長則是通過知曉愛並珍惜所剩無幾的時光來完成。
所以難病戀愛核心觀念這就是變化產生後現實仍會繼續，而正是因為現實不會被變化打破所以人才得到成長，可以說完全與對立於打破日常的類型。
另外我自己比較常看芳文社的漫畫，我認為從芳文社的漫畫也是有上述的傾向。我以前有在吧啦吧啦說過孤獨搖滾不會是KON的精神續作，因為這兩個漫畫的模式其實是不同的，也就是芳文社的漫畫越來越不空氣系這件事。
空氣系雖然不會對故事中的日常進行顛覆，而且沒有其他類型的作品日常比空氣系穩定，但其實可以視為創作上一開始就樹立一個無憂無慮、不需要目標的世界來打破現實。
而孤獨搖滾的日常則是建立在樂團，她們有一個必須實現的目標，她們的日常是為此展開行動的，也因此有更多篇幅聚焦在空氣系不常見的單獨個人的心理活動，同樣街角魔族、星靈感應、大正映月等等，雖然在目標的具體性會有所差異，但模式上也是該道理。
最後順便一提，一旦這樣去想，可以發現結城友奈的第一季核心邏輯是變化而脫離現實，然後聚焦世界、第二季邏輯反過來是變化了也無法脫離現實，然後聚焦個人，並且友奈的企劃出發點就是因為311地震，也就是說結城友奈完全可以拿來解構日本現代思潮轉折，是不是覺得這個動畫越來越厲害了呢？當然這個要詳細拿來說的話很花時間。
所以有機會我再來寫。
創作內容
【心得】龍傲天流行是因為龍傲天不流行了
緋紅、誓約 (17)