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《中庸》第三十一章
作者：ChaoX│2023-12-13 23:26:00│巴幣：0│人氣：115
唯¹天下至聖²，為能聰明睿知³，足以有臨⁴也；寬裕溫柔⁵，足以有容⁶也；發強剛毅⁷，足以有執⁸也；齊莊⁹中正，足以有敬也；文理密察¹⁰，足以有別也。溥博淵泉¹¹，而時出¹²之。溥博如天，淵泉如淵。見¹³而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不說¹⁴。是以¹⁵聲名洋溢¹⁶乎中國¹⁷，施¹⁸及蠻貊¹⁹，舟車所至，人力所通，天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所隊²⁰，凡有血氣²¹者，莫不尊親²²，故曰配天²³。
- 唯：獨、只有。通「惟」。
- 至聖：至高無上的聖人、聖人的極致。
- 睿（ㄖㄨㄟˋ）知（ㄓˋ）：明智通達。
- 臨：居上位而臨下民。
- 寬裕溫柔：度量寬宏充裕，性情溫柔平和。
- 容：包容。
- 發強剛毅：奮發堅強，剛直恆毅。
- 有執：能持守道義。
- 齊（ㄓㄞ）莊：齋戒以示莊敬。齊，同「齋」。
- 文理密察：文字條理詳細分辨。文理，文字組織的條理。密，詳細。察，明辨。
- 溥（ㄆㄨˇ）博淵泉：溥博，廣大周遍，普遍而廣闊。淵泉，深泉，靜深而有本源，比喻事物內涵深遠。溥博淵泉，指聖人的德性普遍而廣大，靜深而有本源。
- 時出：時時出現，指聖人的德性時刻表露在言行之間。
- 見（ㄒㄧㄢˋ）：同「現」。
- 說（ㄩㄝˋ）：同「悅」。
- 是以：所以，表示因果的連詞。
- 洋溢：盛大而遠播。
- 中國：上古時代，漢族文化發源黃河流域，以為居天下之中，故稱其地為「中國」。後各朝疆土漸廣，凡所轄境，皆稱為「中國」。
- 施（ㄧˋ）：及、延及。
- 蠻貊（ㄇㄛˋ）：本指南蠻、北狄。後比喻四方未開化的民族。
- 隊（ㄓㄨㄟˋ）：掉落、落下，與「墜」同。
- 血氣：有血液、氣息的動物。多指人類。
- 莫不尊親：指沒有一個人不尊敬且親愛聖人。
- 配天：配，猶「比」。比天，朱熹注「言其德之所及，廣大如天也。」
［徵引來源］
賴明德、陳弘治、劉本棟註譯；王甦審校《新註新譯四書讀本》。臺北市：黎明文化事業公司，1989年。
引用網址：https://home.gamer.com.tw/TrackBack.php?sn=5846150
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