上個ㄓㄋ的ㄓ呼低能發言，很多左岸的白痴似乎覺得法國貴族只有貪腐嬌貴的形象呢
似乎蠻多人以為，法國在 1789 年革命以後，貴族們似乎都死光光啦，而且貴族們非常的驕奢蠻橫，要馬上斷頭台，要馬被殺掉，這本身就是不可能發生的事，個人會死，但家族不滅，實際上，法國的貴族們與皇室們基本上都活得好好的，其中比較反骨的比如奧爾良一系甚至參軍法蘭西共和國，幫革命打了不少仗，其中一個有名的例子就是奧爾良王朝的第一任國王路易腓力 (Louis-Philippe) ，1785 年他被任命為沙特爾龍騎兵團上校，當下已經改組為革命政府，也意味著其實大量舊政權的貴族都曾經在革命政府中擔任要職，比如狡猾的外交部長塔列朗就是一個，因為不少貴族其實都支持法國大革命，這些貴族本身就與大貴族們有著天差地別的權利。
公民國王，路易腓力
因為並不是所有的貴族頭銜都是平等的，貴族和神職人員一樣，有自己的等級制度。宮廷貴族通常被認為是最有聲望的，也是大家印象中腐敗的代表，這種貴族在路易十四專權時人數大幅增長，簡單來說是靠著國王賞賜寵愛的貴族們，以取悅跟隨國王為重心，而另一種則是法國的持劍貴族 ''Noblesse d'epee'' 通過服兵役贏得了他們的頭銜，因為戰爭晉升，他們認為自己比嬌生慣養的宮廷貴族更重要，文官則是有著 ''Noblesse de robe'' 的晉升渠道，直接翻譯為長袍貴族，從非軍事服務中獲得貴族頭銜，通常是公務員、金融家、或著市長。所以基本上可以把革命前的法國貴族，分成兩種，一種是勤勞的貴族，一個是依著國王生活的貴族。
貴族嬌生慣養、趾高氣昂的刻板印象可以在小說家德拉克洛 (Pierre de Laclos) 的 1782 年小說危險關係 (Les Liaisons Dangereuses，有被改編成電影) 中找到，主題是作為主角群之間的一系列信件，危險關係將貴族描繪了一種對陰謀、操縱、淫亂、性征服、宴會著迷的貴族精英民，而實際上德拉克洛基本上是自己唬爛，就跟清末革命小冊子一樣，但假如是針對宮廷貴族，他則說對了一件事，就是這些貴族甚麼不做就喜歡累積財富，也不用納稅，在路易十四 (Louis XIV) 大規模中央集權前，很多貴族都像普魯士的容克一樣，待在封地，與農民們和睦相處，以至於托克維爾 (Alexis de Tocqueville) 在著作中抱怨，封建貴族們對於農民的壓迫的確是很低的，而以至於所謂的法國大革命，其實是城市人的革命，農民們還是很支持國王的。
太陽王的宮廷貴族規定，基本上就是人們心中貴族的樣子
與東歐與俄羅斯不同，農奴制並沒有在西歐再度復興，在令人恐懼的小冰期到來前，西歐已經完成了農民跟自由工人的部分流動性，不少農民不再受到貴族控制而自由移動，並會尋求賺錢的職業或行業，成為季節性的移工，但仍有不少人仍舊處在貴族的保護傘下，由於資本與中產階級的興起，大貴族們不希望有新的權貴統治他們的地盤，所以差不多16~17世紀前期的貴族們，都會保護農民免受城市資本的侵占，簡單來說就在搶人力，在貴族與新興市民階級之間的衝突，農民還算過的滋潤，在吉斯公爵的紀錄中，農民也安於貴族的保護，不過隨著一般農場 (Ferme générale) 的盛行，國王直接以包稅的形式向農民徵稅，導致了農民生活越來越困苦。
在我之前幾篇的中世紀稅收中，有提到由於官僚人手不夠，國王往往會與地頭蛇，包括市議會、貴族妥協收稅，但現在路易十四的權柄已經將貴族收歸到自己手中，而十四的手段基本上可以囊括這些，第一培養自己的酷吏官僚，包括柯伯特(Colbert)，進行財政整頓，柯伯特自己的處理方式除了老掉牙的保護關稅扶植自身產業外，也將派往農村的人員從國王寵信的貴族中所提拔，到地方上成為名符其實的總督，並實行包稅制 (包稅制，簡單來說就是訂下一個數額，委託某人某團體外包去做，不管如何，到時候請繳納這個數字就對了)，貴族自然而然會反對，我的地你憑甚麼干涉阿幹。
投石黨之亂，爭端之開始就是國王想獲得更強大的財政權
從 1648 年開始，貴族們對於國王的中央集權的不滿情緒最終爆發內戰，名為投石黨之亂(Fronde) 的內戰，迫使王室逃離巴黎，這時期的路易十四不過就是個小孩子，這場叛亂也使這位年輕的國王終生厭惡與害怕叛亂，首相馬薩林在 1653 年鎮壓了起義，也給了法王把地方貴族一網打盡的機會，從腓力奧古斯都與百年戰爭的查理七世以來，法國國王早已確立了光靠國王的王領就可以對抗貴族的勢力，英格蘭早已在反覆的內戰下變成了國會國家，而神聖羅馬帝國則早已分裂比的便利店的洋芋片還碎，而前朝黎塞留 (Richelieu) 時期的一個重要遺產，也就是法國大規模官僚體制的建立，也給了十四伸展拳腳的武器。
這些官僚對於地方上的徵稅與十四早年叛亂的鎮壓，讓國王可以獲得更多的稅，而大臣們了戮力工作也使得國王的能動用的資源越來越多，包括軍隊、官僚、收稅員、殖民隊、外交官，這麼多的職位與豐厚的薪水也使得不少貴族趨之若鶩，同時路易也規定，貴族們也必須每年一定時候來到凡爾賽宮生活，順便賞罰他們，路易還將宮廷昂貴奢華的時尚作為與他見面禮儀中不可或缺的部分，到了巴黎的地方貴族在當地沒勢力，奢華的禮儀 (這在古代極為重要) 財富負擔不起，導致他們過著討好國王的生活。
貴族們的宮廷禮儀除了炫耀成分，還有階級意味在，還有是否能獲得國王寵幸有關
不過那些不夠幸運，得不到國王寵信的貴族則開始與宮廷的花花公子們走上不同的道路，最終導致他們跟革命走到了一塊去，許多法國貴族在中世紀晚期已經成為精力充沛的商人和思想家，他們試圖通過投資貿易、商業和新企業來擴大和多樣化他們的商業利益，他們與市民階級的商人沒有什麼不同，對於比較保守的貴族來說，他們的主要收入來源是土地，土地較多的貴族則擁有大片莊園並將其作為企業經營，這些地主貴族的主要收入來源是地租、封建會費和農業生產利潤，另一種更小的貴族，在地方上持有土地與農民相處仍舊融洽，他們被稱為 "Hobereaux" ，一種類似紳士的貴族階級。
這種地方貴族深根地方但最終容易陷入赤貧，打個比方來說，法蘭西帝國的元帥達武就是一個例子，達武 (Louis Nicolas d'Avout) 是一個勃根地低階貴族家庭的後裔，該家庭的起源可以追溯到遙遠的13世紀，但這種戰士貴族過得不太優渥，達武的父親在他幼年時，因為打獵意外死亡，達武只能與自己的母親相依為命，在大革命期間，大量的貴族，注意不是宮廷貴族都湧入了大革命軍隊的隊伍，不少人爬到非常高的位置，比如剛剛的達武，著名的騎兵將軍南蘇蒂 (Étienne Marie Antoine Champion de Nansouty，非常古老的勃根地貴族，也是傳統上的持劍貴族，著名事蹟是跟拿破崙說你沒資格教我騎兵怎麼用的男人)，總之，別相信ㄓㄋ人的胡言亂語或農場文章說大革命之前的貴族都是軟腳垃圾，謝謝。
