談起羅馬文化的基石，那就不得不提希臘與伊特拉斯坎文明，兩個古老的地中海文明對於羅馬文化的形成都有深遠的影響，希臘人帶給羅馬人宗教、藝術文化、哲學、社會思維，直到今日希臘人依舊保留著自己的文字以及語言，希臘文化的影響力之強，甚至讓羅馬帝國在中世紀的東方傳承者最終改以希臘語作為帝國的官方語言，希羅兩文明在歷史中磨合了上千年，形成了一個大型的希臘-羅馬文化圈。
與希臘人相比下，伊特拉斯坎文化顯得沒沒無聞，歷史上最後一本由羅馬帝國皇帝克勞狄烏斯所編撰的伊特拉斯坎語的字典也早已失傳亡佚，導致今日語言學家仍然無法解讀伊特拉斯坎人的紀錄以及石碑，幾乎所有關於伊特拉斯坎人的歷史紀錄都源自手希臘人與羅馬人的描述紀載，伊特拉斯坎文化很早就消亡在歷史長河中，似乎沒有在後世留下自己的足跡。
雖然伊特拉斯坎文化早已消失殆盡，不過他們依然將自己的文化基因遺留在羅馬文化文化中，如拉丁字母-由伊特拉斯坎人改良自希臘字母而來、伊特拉斯坎人的傳統娛樂角鬥競技也讓羅馬風靡此道羅馬數百年的時間、以及影響西洋建築史上千年的建築工法-拱圈結構。
甚麼是拱圈
Arch源自拉丁文，同時是單字也是字根，除了有著「弧」、「拱」的意思外，單字architecture(建築、建築學、結構)、architect(建築師)就是以Arch作為其字根，可見拱圈在羅馬建築史中佔有相當重要的地位，此外Arch也有著「首要的」、「古老的」、「支配的」等含意，此涵義源自弓箭手的單字Archer，在Archer裡面Arch指的是弧形，在古代善使弓箭的人往往被視為能力強大的獵人以及領導者，因此Arch也成為許多政治單字的字根，例如oligarchy(寡頭政治)、patriarch(族長)等等。
拱圈是一種建築形式，而其中「拱」與「圈」是可以分開解釋的，「圈」是「法圈」、「法券」、「券洞」的簡稱，，是一種建築學中的工法，「法圈」由複數的建造材料依照弧形的方式堆砌而成，而由複數的「法圈」所構成的筒狀結構則稱為「拱」，以比較直觀的解釋來說，「圈」就是一對左右肋骨，在進一步由12對肋骨所構成的胸腔就是「拱」。
在建築力學中拱圈是利用「壓力」、「壓應力」以及「推力」來支撐起建築物本身，由於壓力是支撐拱結構的基礎，因此在缺乏鋼筋混凝土的年代，在「拱心石」(keystone)放置完成前拱結構無法自行支撐其本身的重量，因此古代建築師們會在建造的過程中會先依照原定的拱圈弧度，並以木質料材質打造出稱為「拱模」(archCentring)的模具，拱模會支撐在石料拱圈的下緣，建築工人在依照拱模的弧度將石料往上堆砌，直到結構穩定後再將拱模拆除。
拱的力學構造以及拱模的構成
穹頂、圓頂等建築結構也屬於拱圈結構的延伸，穹頂同樣發展自早期的「疊澀穹頂」，與「疊澀拱」的結構類似，古人很早就發現如果將複數的法圈以同心圓的方式圍繞就能得到一個中央挑高寬敞的內部空間，疊澀穹頂早在邁錫尼時代就被使用於，而真正的穹頂最早可以追溯至西元前3000年前的美索不達米亞，當地人會使用燒製的泥磚為一般家屋堆砌出小型的穹頂。
邁錫尼的阿特柔斯寶藏庫(Treasury of Atreus)
拱圈的起源
每一年春季，幼發拉底河、底格里斯河的高山融雪都會將安納托利亞高原上的肥沃土壤沖刷至美索不達米亞平原上，這些沃土讓美索不達米亞平原能夠在每一年耕種後都依舊保持土壤的肥力，富含腐植質的土壤雖然肥沃，然而只有泥巴與碎石的土地讓這些上古工程師以及建造者傷透了腦筋，美索不達米亞建築師們無法像埃及一樣使用巨大的石灰岩以及花崗岩建造巨大的樑柱建築，因此在建築構造上這兩個大河文明分別走上了不同的兩個方向。
兩河流域的城邦在建造建築物時缺乏石料以及木料，他們只能依靠泥磚堆砌出城邦的城牆、神廟以及皇宮，早期的美索不達米亞的大型建築必定建造在平台之上，再利用泥磚堆出厚重牆面，由於缺乏石料木料等支撐物，梁柱結構在兩河地方幾乎毫無用武之地，因此烏爾、阿卡德等城邦他們的神殿大多以厚重的牆面、開口較小、方正以及階梯狀的方式呈現。
左:烏爾的觀星台(ziggurat)、右:埃及卡納克神廟(Karnak)
以埃及來說，埃及本地盛產石灰岩、花崗岩以及正長岩等適合建造的岩盤，讓埃及得以發展出巨大的岩柱以及各式神像，埃及在柱式的發展上帶給愛琴海民族相當深遠的影響；相反的美索不達米亞建築多以磚塊堆砌，在建築構造上更加重視牆壁結構的穩固性，不過建築物只有牆是無法供人通行的，如果說只是一般的小門也罷，在建造城市的城門、宮殿大門等巨大跨幅的建物時，缺乏巨大岩時作為橫樑，迫使美索不達米亞的居民得想辦法用磚塊來克服這個問題，讓拱結構在這樣的地理條件下得以發展。
巴比倫伊什塔爾城門(Ishtar Gate)想像圖
最早的拱圈演變自一種稱為「疊澀拱」(corbelarch)的結構，「疊澀」(corbel)是一種的建築砌磚法，簡單來說就是讓磚頭朝著特定方向慢慢的向上堆疊，讓建造物可以逐漸收攏或向外擴張，如果利用疊澀將左右兩疊磚塊向上堆砌並逐漸收攏的形式就稱為「疊澀拱」，疊澀拱又稱「假拱」，乃是一種純粹的壓力結構，可以應用在大門、排水道等建築物，疊澀拱的發展時間相當早，且分布全世界，從古埃及、邁錫尼、印度、中南半島乃至猶加敦半島上的馬雅城邦建築物都可以找到疊澀拱的蹤跡。
真拱(左)&疊澀拱(右)比較，右圖為邁錫尼的獅子門(Lion Gate)
伊特魯里亞
伊特拉斯坎文明孕育於今日義大利的托斯卡納大區(Toscana)，古希臘人稱呼這裡為伊特魯里亞(Etruria)(以下內文將伊特拉斯坎改稱伊特魯里亞)，這隻起源不明的神祕民族在義大利半島中北部建立了一系列城邦，今日的佛羅倫斯(Firenze)、錫耶納(Siena)、比薩(Pisa)等義大利中部重要城市自伊特魯里亞時代就開始發展，伊特魯里亞作為一個商貿城邦文明，他們的貨船在地中海各地往來穿梭，在經商的同時也將地中海各地的先進文化引入義大利半島，首先是文字，伊特魯里亞將希臘文引入義大利半島，將其改造為大家所熟知的「拉丁字母」，引入文字後接著神話傳說也隨之而來，他們將希臘人的神話體系引入義大利並混雜了埃及的來世觀以及義大利本地的祭司傳統。
伊特魯里亞人極盛時期曾遍佈整個北義大利
伊特魯里亞人除了擅長經商，他們也是了不起的工程師，對於城市的規劃建造相當拿手，伊特魯里亞人為城市建造了許多暗渠以及下水道，建造輸水道將水源牽引至城市以確保能夠供水無虞，城市與城市間使用鋪石道路以及堅固的橋樑讓交通往來更加暢通，伊特魯里亞人重視公共建設的精神很大的影響了羅馬人對城市規劃的概念，如果說羅馬人的哲學思維以及文化生活是繼承自希臘人，那他們重視實用性以及公共建設的個性就是繼承自伊特魯里亞的居民吧。
伊特魯里亞最具特色的建築型式就是拱，對於伊特拉斯坎人使用拱的原因，有一說他們發源自小亞細亞，隨著遷徙的過程也順帶把老家的拱圈傳統帶來義大利半島，不管史學家們如何猜測，不可否認的是伊特魯里亞人是歐洲歷史上第一個大規模使用拱圈來建設城市民族，他們與美索不達米亞先民不同的點在於義大利其實並不缺岩石材料，因此他們不使用泥磚，而是使用義大利常見的火山岩以及石灰華製成的石磚來建造。
義大利佩魯賈(Perugia)的伊特魯里亞拱門(Etruscan Arch)，是目前唯二殘存下來伊特魯里亞城門之一
伊特魯里亞人被併入羅馬同盟後在共和國中期幾乎被羅馬人同化，原有的伊特魯里亞城市建設以及擴張由羅馬人接手興建，因此伊特魯里亞本身的建築遺跡大多消失，殘存的僅剩下少數的陵墓、神廟地基、城牆以及城門，不過羅馬建築體系中依舊傳承下許多伊特魯里亞人傳統特色，除了拱圈結構之外，羅馬民居中常見的天井空間(atrium)、五大柱式中的托斯坎柱式(tuscanorder)、極度重視正面而不注重側面的神廟格局等。
左側希臘赫淮斯托斯神廟(Temple of Hephaestus)、右側為歷史學家依照羅馬工程師維特魯威(Vitruvius)描述還原的伊特魯里亞神廟，希臘人即使是小型神廟也會在四周都加上柱式，而羅馬人基本上繼承了伊特魯里亞人的建築形式，側邊及後方只以壁面環繞。
五大柱式
雖然與拱圈的結構完全不同，不過提到羅馬建築仍不免俗的得談起希臘羅馬建築五大柱式，他們分別是「多利克式」(Doric order)、「愛奧尼亞式」(Ionic order)、「柯林斯式」(Corinthian order)、「托斯坎式」(tuscan order)以及「複合式」(Composite order)，前三種柱式源自希臘，後兩種柱式源自義大利，托斯坎柱式乃伊特魯里亞人自多利克柱改造而來，其寬高比例依舊保持著1:7的比例，不過新增了柱基以及簡化刻線，而複合柱式則是羅馬人所創，此柱式乃柯林斯柱式的蕨葉雕刻融入愛奧尼亞式的左右漩渦中混合而來。
希臘羅馬建築五大柱式，由左而右依序是托斯坎式、多利克式、愛奧尼亞式、柯林斯式以及複合式
羅馬人與拱圈
20世紀義大利建築師布魯諾.賽維(BrunoZevi)曾經說過: 「在羅馬萬神殿建造前人類從未建造過真正內部空間，古代東方人與埃及人建造許多巨柱石林，即使到了希臘人時代將柱子擬人化依然無法改變空間被忽視的事實，古代人害怕著空間，那個時代的標誌就是一個個聳立的巨岩…且毫無用處的巨岩」。
近代建築師如法蘭克.洛伊.萊特(FrankLloyd Wright)、義大利建築師布魯諾.賽維(BrunoZevi)都曾否定過希臘建築的空間性，他們認為與其說希臘建築是「建築」，不如說他更接近「雕塑」，希臘人非常擅長營造對稱優雅的比例，在視覺上希臘人對和諧的拿捏無人可望其項背，但是當走入建築內殿時，希臘神廟的內部空間隱蔽、匱乏，這裡既非信徒的聚所、也不具任何社交功能，真正具有功用的空間反倒是神廟外的空地、及台階，這樣的空間無知直到希臘文明衰敗依然沒有改變。
羅馬大競技場(Colosseum)，使用大量的拱結構來支撐層層堆疊的觀眾台，在這裡還可以看到由羅馬人發明的圈柱式，也就是將拱柱前方以希臘柱式的外觀加以裝飾，以達到美觀與實用的效果
如果說古埃及以及希臘人的建築是對內部空間的無知，那讓羅馬人能夠跳脫出這個泥沼的就是拱圈，相信大部分歷史學家以及建築師都不會否定羅馬人的工程能力，在19世紀鋼筋混凝土出現以前，人們如果要建造大尺度的空間那就必定得依賴拱圈以及拱頂，除了傳統的拱橋、拱門外，羅馬人的成就在於利用拱結構建造有著巨大內部空間的公共空間如浴場、劇場、巴西利卡(法院)等，歐洲的拱結構技術在羅馬時代可以說已經打好所有基礎了，古典時代終結、羅馬帝國滅亡後數百年，歐洲各國逐漸復興的拜占庭式建築、羅曼式建築的結構都是以參照羅馬時代的基礎發展而發展。
羅馬的拱頂建築演進，左至右依序為法圈、拱(筒拱)、交叉拱
後記
羅馬帝國第一任奧古斯都屋大維曾經說過「在我來到的時候，羅馬不過是一座由磚瓦構成的城市，不過當我離開時，留下的將會是一座由大理石構成的城市」，帝國初期羅馬人極度崇拜希臘式的建築物，當時羅馬帝國最著名的工程師維特魯威(Vitruvius)在他的著作「建築十書」(DeArchitectura)中對也有意無意的貶低拱圈結構的價值，拱結構跟希臘人的三大柱式相比下顯得樸質，然而如果人類不利用拱的特性是，缺乏鋼筋的年代人們是無法建造出如羅馬萬神殿、君士坦丁堡的聖索菲亞大教堂這樣跨度巨大的內部空間，更遑論要建造人類史上最大的穹頂-佛羅倫斯的聖母百花大教堂了。
隨著現代建築鋼筋混凝土結構成熟，拱結構逐漸淡出一般建築的範疇，現代大多只剩下大型橋梁能夠看到類似的構造，不過也許是自古穹頂與拱就不斷用來構築進念性建築，所以直到現在新建的宗教建築、豪宅以及紀念性建築都可以看到它們的蹤跡，也許人麼對天穹的仰望早已成為刻劃在基因裡的天性了吧?
左:羅馬共和末期工程師維特魯威，其著作建築十書在文藝復興時期成為復興古典藝術的指南，右:達文西依照建築十書中維特魯威對黃金比例的描述，繪畫出所謂完美比例的維特魯威人(Vitruvian Man)
由左至右依序是羅馬.萬神殿(Pantheon)、佛羅倫斯.聖母百花大教堂(Florence Cathedral)、伊斯坦堡.聖索菲亞大教堂(Hagia Sophia)
創作內容
遊戲心得 (15)