拉克什米成為毗濕奴神妃「吉祥天女」一事塵埃落定，眾人再度將注意放回攪拌乳海上……
至此，不只阿修羅死傷快過半，另一方也出現數位因「天人五衰」而消逝於天地間的天神……這些迦葉波仙人的後代，面臨自己極限，已顯得有些後繼無力，甚至有些人忍不住哭了出來……
「我們要死在這裡了！」泡在海水裡的漫長的折磨，讓平常在戰場上叱吒的阿修羅士兵精神崩潰。
「記住，萬一完成不了，我們必死無疑；成功了才有一線生機！」缽利試著激勵自己的伙伴，在攪拌乳海的過程中，他的外表變得成熟許多，身體大約是邁向壯年時期。
那些由檀那婆王帶來的阿修羅兵幾乎都不在了……唯羅睺出人意表地還活著！
缽利想起以前曾聽過關於羅睺的傳聞，聽聞他喜歡收集奇異的生物，然後他會吸食某些靈物的精華作藥補……如今看來，那些補物似乎真讓他變得比一般阿修羅長壽，不過缽利觀察到羅睺已顯老態，如果甘露再不出現他怕也是等不到了。
缽利本身對得到「甘露」並不特別執著，長生不老並非他所追求的，但為了重振阿修羅過去的榮光，他願意扛下攪乳海的使命，他認定他畢生最大的對手，就是現在站在蛇尾的因陀羅，如果讓提婆族獨吞不死甘露，將會使阿修羅處於更不利的地位。
缽利專注在他的任務上，他看向海上那一大團飄浮的奶油花，儘管它已遠比之前的幾次，都來得濃厚，但真的已經持續好長時間沒任何動靜。
因遲遲盼不到甘露，提婆族與阿修羅兩方，早已停下因拉克什米出世所帶來的財富之喧鬧，而蛇王婆蘇吉則陷入意識模糊，他不再吐毒火，他也漸漸感覺不到身體正被拉扯的痛苦，只留下徐徐的呼吸急促聲，大伙皆已經筋疲力竭，卻只能眼巴巴同望著毫無起色的奶油花。
那羅陀仙人一樣待在岸上等著甘露，他的主神毗濕奴身旁已有神妃，可是祂也仍在等著。
倒是濕婆大神不知何時醒來的，不過，現在祂已消失了。
「禮贊世尊那羅延！」
「毗濕奴世尊的恩賜！」提婆天族忽然開始大聲讚揚毗濕奴，希望祂能施予援手。
「天神們在這一次苦修不知道求了您多少回了……」那羅陀只是搖搖頭，對天神們的行為不以為然。
但毗濕奴卻非無動於衷，祂看向拉克什米，祂知道祂的神妃會有答案。
「夫君，我乃誕生於乳海，乳海裡的眾生靈都是我的姊妹與弟兄，『甘露』，就快出世了。」拉克什米緩緩將視線看向那團變得厚實的奶油花，再啟朱唇柔聲說道：「我以世界之母的名義祝福你，從此你不必再分散，在夫君所保護的世界裡，永遠有舉足輕重的地位……檀文陀梨，我的弟弟。」
海上的奶油花得到珍貴的祝福後，終於不在躲藏真身，它開始像之前一樣翻滾，這帶來所有人希望地注視，只見它一下子高大起來……在一片驚呼之中，巨大奶油團裡，這次出現一名男性，是一個穿著裝扮舊時樸素的青年，他手裡捧著一個非常古舊的陶甕，裡面盛裝著米白色液體。
「是甘露！」有人大叫著，接著現場一片歡呼聲。
那舊時青年站在離阿修羅稍近的地方，有些阿修羅已迫不及待，不待命令，直接爭先恐後地撲向甘露，更有些性命垂危的老阿修羅不小心在這場混亂中被踩死了。
因陀羅一見甘露的位置稍遠，就有所警覺地靠近，眼看還是來不及趕到甘露的位置，在他以為阿修羅會搶先一步時，青年馬上抱著甘露奮力逃跑，青年知道他要向誰求救，他對著拉克什米大喊：「我的姊妹，請救救我。」
拉克什米與毗濕奴之間心意相通，只需眉梢眼角，毗濕奴立刻在大海與岸上間畫上一道隔離，天神與阿修羅上不了岸，先在海裡武鬥起來，兩方早因攪拌乳海筋疲力竭，卻還是能受貪欲趨使揮動武器與拳頭。
那羅陀仙人始終抱著看好戲的態度，他又開始彈琴唱歌，歌詞的內容是兩族醜陋的爭奪之態……
拉克什米與舊時青年同樣出自乳海，青年的名字叫檀文陀梨，職責是保管珍貴藥物，他手上的陶甕裡，是全宇宙裡最珍貴的藥材-甘露。
「梵天命令我藏好甘露，我的姊妹，我不能讓甘露落入貪婪之人的手裡。」檀文陀梨說。
「我的弟兄，請你相信我的夫君，祂一定會讓甘露有最好的去處。」拉克什米想讓他安心，便哄著他。
檀文陀梨看了看毗濕奴，他說：「祂也是梵天(三相神)，我當然能把甘露給予祂……只是，從此之後，我就要從世上消失了。我的任務結束了。」
「檀文陀梨，你屬於遠古時代的醫藥之神，世代已經更替了，你需要重生，我賜福予你，在新的世代裡，會有專屬你的『醫神之位』。」毗濕奴向他保證，檀文陀梨這才不再執著，並心滿意足地放下甘露，他欣慰地再對拉克什米一笑：「新的世代裡再會，我的姊妹。」檀文陀梨的形體消逝，他的靈魂分成許多部份，一一又回到乳海裡。
原地留下的甘露，原來是由從古至今的眾生靈，對解脫於生老病死的強烈渴望所成，一直以來……由這位逝去多年的古老神明，使其強大的執念守護著，他盡職看守著，直到使命結束。
註：
檀文陀梨：由乳海中端著甘露誕生的醫神，雅利安族敬俸的古老神明，後來的事蹟幾乎被其他醫神取代。
創作內容
竺語梵說--提婆篇 (104)
