車芸，亂世中純淨自然的赤子之心
談到遊戲的角色，主要是車芸、嬴詩以及桓遠之這三名人物，蒼之濤的故事劇情便是圍繞著這三人展開，而其中最重要的核心主角，就是年僅14歲的女孩-車芸。以14歲的女孩為主角的設定，在RPG遊戲中相當罕見，更何況蒼之濤的時代是戰火連綿的亂世，劇情氛圍也相當沉重嚴肅，會以女孩為主角就更加難得，但就是車芸的身為孩子的純真善良與堅強，與蒼之濤的故事背景形成鮮明的對比，賜予了劇情更加豐富深厚的內涵。
車芸在小時候就經歷過慘痛的家族變故，車芸的祖父為令狐國大夫，悉心鑽研木甲術絕學，卻因此被奸臣誣陷，導致車氏一族被滅族的命運，年幼的車芸雖逃過一死，卻失去了雙腳及家人。而在故事的開頭，車芸又接連失去自己的國家、想要效忠的君王，以及相依為命的親人，身負殘疾，失去自己重視的家人，甚至連可以回去的家國故鄉都不復存在，這樣沉痛的悲劇對於成年人來說都難以承受，更何況車芸只是名14歲的女孩。難得的是，車芸不會一直沉陷於悲傷中，她自然而然地懷抱積極樂觀的心態，以自己的雙腳向前走，想著現在的自己能做些什麼，怎麼樣幫助身旁的人，這樣的堅強，讓車芸即使幾乎失去了一切，仍能在這充滿戰爭的亂世中努力活下去，卻也為這孩子感到心疼。她沒有所謂國家的立場，也沒有想要實現的目的或慾望，她會跟嬴詩和桓遠之旅行，只是為了要幫助她的同伴，直至生命的盡頭。
但車芸時常夾在桓遠之和嬴詩之間，為他們的衝突感到困惑及難過，只因車芸不懂得大人互相猜疑的機心，那些多如繁星的立場與對立，車芸不會只以人的身分或種族去評斷他人，而是寧願以單純真摯的赤子之心去相信別人，看待這大人世界的矛盾紛擾。這樣單純的車芸，甚至也不懂得所謂的仇恨，在以為消滅自己國家的晉文公，以及殺死嬴詩的火曜使者面前，她所想的第一件事不是復仇，而只是希望得到對方的一個道歉，在因為仇恨與紛爭而戰火不斷的亂世裡，這樣的純真善良更加難能可貴。
在劇情中，桓遠之對車芸提到東晉時期清談佛老的風氣，赫然發現車芸比佛陀及老子更為古老，佛老思想提倡自然無為，萬事萬物皆為虛幻，而故事中的車芸象徵著先於佛老而存在的「自然」，代表每個人在孩提時代，所擁有的那份純淨自然的赤子之心，也代表沒有對立及紛爭，世間最初的自然樣貌。哀傷的是，在故事的最後，車芸因為桓遠之的執念而被桓遠之殺死，千年後的時代，世間仍是不斷的紛爭與殺戮。車芸的逝去，彷彿就是悼念著我們或多或少失去的自然與純真。
嬴詩 回歸初心的醒悟與寬恕
另一名主角嬴詩，其形象是正直剛毅，豪爽磊落的女劍士，在與車芸一同旅行的過程中，嬴詩一直保護並陪伴車芸，兩人情同姊妹，在故事中嬴詩為了與令狐國國君的約定，冒險從地牢裡拯救車芸，後期則為了保護秦穆公而死，由此可見嬴詩忠義守信的一面，但是嬴詩對陌生的外人總存有一份戒心，初次遇見苻殷時，嬴詩就格外地戒備，面對身為九龍子祭司的桓遠之，也總是懷疑桓遠之的幫助是別有居心，嬴詩長年生存於亂世中，這份戒心是必須的，卻也失去了如車芸那種相信他人的純真。
而嬴詩擁有秦奴、秦穆公義女以及涂山氏後裔等多重身分，但她的真實身分是慕容垂的孫女-慕容詩，為了改寫一千年後淝水之戰前秦戰敗的命運，而來到春秋時代，慕容詩與桓遠之的立場及目的相互對立，和桓遠之是相互敵對卻又是同伴的微妙關係。而在故事後期，慕容詩卻漸漸體悟到人世間的對立與紛爭是如此空虛，也明白桓遠之和自己一樣，身負沉重的使命，以及同為時空旅人孑然一身的孤獨，慕容詩得以跨越兩人相互對立的立場，認同桓遠之的存在與信念，將桓遠之視為自己的同伴，可惜的是桓遠之無法理解慕容詩的心意，將慕容詩視為自己和華夏民族的敵人，釀成了最後的悲劇。
在故事中，慕容詩對車芸有種遙遠而熟悉的感覺，也屢次覺得車芸跟年幼的自己十分相像，慕容詩其實是車芸在不同時空中的同一個靈魂，為車芸的後世之一，慕容詩其實也象徵著車芸在未來的另一種面貌，象徵著變成大人後失去赤子之心的人們，在充滿衝突及紛爭的世間，為了保護自己生存下去，慕容詩漸漸失去童年的天真，學會以謊言偽裝自己的真實，對他人築起防備警戒的高牆。而在蒼之濤的設定中，前後世的靈魂若在同一時空相遇，前世之人死去之後，其記憶會在後世之人的心裡復甦，故事結局中，車芸的記憶也在死後回到慕容詩心裡，車芸在慕容詩心中再度復活的同時，慕容詩也尋回了自己所失去的赤子之心，歷經了橫跨千年歷史的旅程，亂世戰火的苦難及痛楚，慕容詩終於回歸純真的初心，體會到最深刻的醒悟，懂得最深沉的寬恕，慕容詩在劇情中的定位，是總結蒼之濤劇情主旨的人物，藉由慕容詩最後的內心獨白，傳達了蒼之濤這款遊戲想要呈現的思想內涵，也喚起遊戲劇情所給予玩家的感動與省思。
桓遠之 懷抱大義與懊悔的孤獨之人
第三名主角桓遠之，在故事前期為太辰宮的九龍子祭司-負屭，負屭的稱號來自於龍生九子的典故，龍子負屭好文的文雅形象，也與桓遠之如彬彬君子般溫文儒雅的性格不謀而合，桓遠之不但精通各類法術，在楚國蒐集夏后祭器情報時也展現他的足智多謀。但桓遠之身為太辰宮的九龍子祭司，時常遭到嬴詩的戒備與質疑，在太辰宮與車芸之間左右為難，即使如此，他仍數次幫助車芸及嬴詩脫險，甚至在太辰宮的逼迫下，也不願殺死車芸換取自身的地位與性命，不只是因為車芸曾是他的救命恩人，也因為車芸與他在戰亂中死去的妹妹十分相似，為了恩情以及重視的人，桓遠之可將個人的地位及生死置之度外，是個重情重義之人。
然而，桓遠之忠於自己的民族與國家，視華夏民族的興亡為己任，他將北方胡族視為外來的侵略者，華夏民族則是愛好和平的美好民族，桓遠之的思想就如同中國傳統的士大夫，難以跳脫出傳統的民族中心論，認為自己的民族及文化優越於其他民族，對其他民族充滿了歧視與偏見，因此桓遠之不惜犧牲五百名童女的性命，也要佈下五嶽陣結界改變晉國的命運，而在嬴詩死時，桓遠之得知她胡人的真實身分及目的，對嬴詩便產生了強烈的敵對意識，不計一切要在太一之輪上刻下晉剋秦，此時桓遠之心中對於家國大我的忠義凌駕了一切，讓他不惜對昔日恩人車芸兵戎相向，因此誤殺了車芸，桓遠之在此後漫長的千年歲月中，只能活在對車芸的愧歉及懊悔之中，對比他曾為車芸捨命相救的過去，更令人不勝唏噓。
看到這樣的結局，或許有許多人會責備桓遠之的愚昧及盲目，但一般人本就很難跳脫從小到大所相信的價值觀，在桓遠之所身處的時代，忠於民族及國家的家國大義深植於他的心中，在那個時代，他的行為會是個為民族奮戰的愛國之士。
如果說車芸代表的是純真自然，桓遠之便是與之相對的世故與執妄，人們時常因為種族、國家、理念以及價值觀的不同，讓狹隘的偏見蒙蔽內心，看不清事物及他人的內在本質，彼此對立及仇視，在遊戲劇情中，桓遠之因此葬送了車芸的生命，以及黃金盛世到來的可能性，那麼現實中的我們，是否也因此失去了許多的東西？
太辰宮九龍子
而太辰宮的九龍子祭司為劇情前期的主要反派，除了太辰宮的領導者郭偃，九龍子祭司分別為壹龍子「睚眥」、貳龍子「囚牛」、參龍子「螭吻」、肆龍子「負屭」、伍龍子「蒲牢」、陸龍子「霸下」、柒龍子「狻猊」、捌龍子「狴犴」以及玖龍子「嘲風」，九龍子祭司形象及武器的設定大都來自於龍生九子的典故。九龍子祭司實力強勁，在故事中處處阻撓車芸及嬴詩，他們表面上為晉國霸業四處征戰奔波，實則各懷鬼胎，野心勃勃，太辰宮不但掌握晉國的實權，甚至暗殺了晉文公。桓遠之最初帶來天書術法，壯大了太辰宮九龍子的勢力，同時也藉由他們的力量佈下五嶽陣結界，但九龍子中的山戎四巫神想要除掉桓遠之，掌握太辰宮的實權，進而奪取天下，而桓遠之的師父-睚眥，也對桓遠之頗為忌憚，在桓遠之離開太辰宮後，執意追殺桓遠之。
在充滿野心和權力鬥爭的太辰宮中，嘲風是唯一有著真誠心性的人，他對桓遠之的關懷，拋卻了立場與利益的衝突，出於一片真摯的情感，然而他卻在被迫追殺桓遠之的任務中，被月曜使者殺死，令人不勝唏噓。嘲風的年紀和車芸相差無幾，內心還存有著如同車芸一般的真誠，但在太辰宮中，他卻戴上醜陋猙獰的面具，掩蓋自己真實的面目，就像人們生存於世，在與他人的交際之間，也總是戴著面具掩藏自己內心真實的情感，難以真正袒露自己的真心。
七曜使者
在蒼之濤的劇情中，還有一個有別於主角群及太辰宮的第三勢力-七曜使者，七曜的名稱是來中國古代對於星象的稱呼，分別是指太白星（金星）、歲星（木星）、辰星（水星）、熒惑星（火星）、鎮星（土星）、太陽星（日）以及太陰星（月），以此合稱七曜，在劇情前期，七曜使者四處破壞五嶽陣結界及收集夏后祭器，強勁實力讓主角群及太辰宮都望塵莫及，而到了劇情後期，才終於揭開他們的神秘面紗。七曜使者原來是來自於嬴詩在太一之輪刻下秦剋晉的四百年後，他們的目的是前往昊天界封印太一之輪，不但是為了改變他們被秦國攻佔殺伐的悲慘時代，同時也是為了未來和平燦爛的黃金盛世。
而七曜使者中的火曜使者欒提熾性格剛強衝動，雖然曾幫助檀越之在殽山之役展開屠殺，也因為衝動殺死了嬴詩，但最後他保護了日曜使者而死，展現了他的忠義。水曜使者慕輿柔為月曜使者檀越之的戀人，性情柔和，雖然幫助檀越之背叛日曜使者，卻為此感到後悔不已，而讓苻殷殺死自己。而金曜使者拓跋淵則為木曜使者苻殷的戀人，和嬴詩一樣手持軒轅劍卻無法言語，在最後也被苻殷殺死，可惜的是慕輿柔和拓跋淵在劇情上的描寫並不多，但其悲傷的結局也讓人印象深刻。
然而，七曜使者中戲分較多的，便是木曜使者苻殷及土曜使者墨衡，他們兩人分別為車芸及桓遠之在不同時代中的同一靈魂，在七曜使者中和三名主角的交集也最深，加強了主角群和七曜使者間的關係與情感連結。苻殷在劇情中與車芸及嬴詩結為好友，屢次出手幫助兩人，性情保有如車芸一般的純善，最後卻親手殺死同伴與戀人，與拓跋淵一同死去。而墨衡曾為秦國的機關師，因為木甲術結識車芸，對車芸別有厚愛，對桓遠之的華夏民族中心論也不以為然，曾出言勸誡桓遠之，墨衡的存在也代表了桓遠之的靈魂擁有不同面向的可能性。
然而，在劇情的設定中，完成任務之後的七曜使者會因歷史的改變而消失於天地間，月曜使者檀越之便決意改變他們消失的命運。檀越之和桓遠之的名字極為相似，兩人的心性和劇情也有所呼應，檀越之憎恨著四處殺伐的秦帝國，桓遠之對消滅東晉的前秦也懷抱著恨意，對「秦」同樣抱有恨意的兩人，都有想要改變原本命運的執念。檀越之不惜使用伏琴心法控制同伴，背叛項楚，想要改變七曜使者消逝的命運，卻反而令戀人慕輿柔被殺，同伴相繼而死，最後，檀越之懷抱著空虛及悔恨而自殺，桓遠之則是執意在太一之輪刻上晉克秦，想要改變東晉被前秦打敗的命運，因此誤殺了車芸。桓遠之只能在後悔及悲傷之中，度過孤獨的千年時光。檀越之和桓遠之兩人有想要改變命運的堅韌意志，卻因為被執念或大義蒙蔽了內心，導致蒼之濤劇情最後的悲劇。
而七曜使者中的另一名主要角色-日曜使者項楚，和前秦帝王苻堅為同一個靈魂，兩人在劇情的設定上也十分相像，項楚帶領著出身於各個民族的七曜使者，而苻堅則是統一北方各族的君王，項楚的目的是封印太一之輪，苻堅則是想消弭各方民族歧見，統一中國，兩人在設定上同樣是統合各個民族的領導者，也都想要成就那民族和諧共存的黃金盛世。不過項楚未能及時發現檀越之的異狀，使七曜使者內部產生分裂，而苻堅發動的淝水之戰造成的殺戮，在桓遠之心中埋下仇恨的種子，一連串跨越時空的因果，導致項楚和苻堅所嚮往的盛世，最後因為檀越之和桓遠之的行動而失敗，一切回歸我們所熟知的魏晉南北朝，那個動盪紛擾的亂世，這個令人惆悵的結局，彷彿象徵著各方民族和諧共存的和平世界，終究只是一場幻夢。
蒼之濤的角色心得影片在此告一段落，這部影片主要是想抒發我個人對蒼之濤角色的一些想法，最後一部蒼之濤的影片將會以蒼之濤劇情的詳細心得分析為主，也請大家多多支持，謝謝。
創作內容
軒轅劍外傳蒼之濤-角色心得分析-亂世中純淨自然的赤子之心，回歸初心的醒悟與寬恕
同人創作 (19)