最近我可能都會暫時只簽到而不在小屋發文，理由的話我利用這篇文章來說明（不過很抱歉，本篇不開放回應，畢竟這只是個人的傷感）：
其實近來我越來越心灰意冷，尤其是前幾天的新聞，提到有婦人因為吃狗肉而被判拘役的事，心裡是感到羨慕又心涼。
在台灣，兔子還是被視為是經濟動物，甚至農委會還曾經帶頭提倡吃兔肉。
雖然最後是因為反彈聲浪過大而取消，卻讓飼養兔子為寵物的人，心裡留下一道創傷。
我因為對動物過敏，所以只能看看網路上的兔子圖片，但在巴哈似乎也有不少人，想要有一嚐兔肉的念頭…
依稀記得好友圈裡的任孤行，也曾經寫過文章說兔肉的好處，不得不說，這也是我近來比較少去他的小屋主因。
我們兩人在巴哈的地位天差地遠，巴友們應該普遍都覺得「任孤行說的很有道理」、「素月樓算什麼東西」，看到那篇文章底下的回文，只感到一陣淒涼襲來。
為何貓狗可以被列入法律條文、明文規定吃牠們的肉是犯法的，但兔肉居然還是由政府機關認可、吃了沒有犯法的呢？
當然你可以說「兔子可愛，那牛羊豬雞就不可愛、就該讓人吃嗎？」
不過我認為說這種話的人，根本不是對牛羊豬雞有什麼關愛或不捨，只是想將不願意吃兔子的人，塑造成一種形象，認為他們自私、只要自己喜愛的動物不被吃就好。
認真說起來，即使完全改吃素，也難逃「植物也是生命，吃植物難道就不殘忍嗎？」的質疑。
那乾脆什麼都不要吃、餓死如何？那又會有人說「連自己的生命都不愛惜，還談什麼愛護動物。」
我說不出什麼大道理，只能坦白承認不想吃兔肉，是出自於感情，而現在我也漸漸的少吃肉、日常多半茹素，吃了牛羊豬雞的罪，等我走了之後也等待下地獄被清算吧！
在此要懺悔的是：身為中文系的學生，我用文字抒發自己對兔子的憐惜，希望不要變成一種話柄，讓想吃兔的人用來大做文章…
中文系在大一時，書法是必修課，當時我到毛筆店選購時，只是覺得兔子的毛應該比較柔順而買了兔毫筆。
但是當我知道，要取兔毛必須先殺了兔子、不能像綿羊一樣活著就剔毛時，我整個愣住了。
而且翻閱辭典，見到如同之前【兔兒冤】那篇文章所提到：與兔子相關的成語都是負面意義時，我不禁替兔子感到哀傷：
在大自然，牠們是被獵捕的食物鏈底層動物，為了生存而擅長打地洞以及繁殖力強。
但這點卻被人類認為是狡猾的象徵、以及吃牠們的最佳藉口。
以前澳洲曾經有人引進兔子，結果因為沒有天敵造成兔過度繁殖，最後只好以毒殺的方式解決。
可是他們原本想帶兔子到澳洲的動機就不單純：因為是想抓兔子、獵捕兔子，也就是為了吃牠們的肉！
另外也有人說歐洲原本就有兔肉料理，這我早就聽過，也因此對歐洲人沒有什麼好感。
其實我對於食兔這件事，有另外一種解讀，或許是一種郢書燕說，但各位姑且一聽：
在刻板印象裡，似乎都認為女生比較喜歡兔子，而且兔子本身其實也是比較接近人類女性特質。
兔子會像貓一樣舔自己的毛做為清理，而兔子的特徵就是長長的耳朵，當兔子為了整理而將耳朵放下時，看起來也很像人類的女子梳理長髮。
《蹦蹦跳跳的仙太郎》漫畫裡，阿麥曾經懷疑仙太郎究竟是公兔還是母兔，就是因為牠理毛的動作，感覺上就有點嬌媚。
我翻了2007年農委會推動兔肉時，網路上各大反對的網站，發現多半都是「兔媽媽」、卻很少見到「兔爸爸」…
也就是說：會將兔子當寵物飼養關愛的多半是女性，她們養兔子就是視為自己的孩子那樣重視。
相較之下，如果是男人飼養兔子，就必須擔心他是不是為了吃肉，連阿麥也曾經對初代仙太郎這樣恐嚇：「小心我把你煮成三杯兔吃掉！」
（初代仙太郎是阿麥喝醉經過夜市攤位時，覺得牠可愛而買回家。但他那時還沒有認清活生生的動物與布偶的差別，對仙太郎調皮搗蛋多次發怒）
不知從何時開始，網路上流傳著「仇女」一詞，就是指交不到女朋友的男人，對女人產生了憎恨、進而不斷批判女人。
坦白說我是無法理解為何會有這種現象，或許是因為我是文學院的學生，即使沒有交到女朋友，也跟女生們變成好朋友，環繞在女多於男的環境下，如果不能與女生好好相處，大學階段是會過不下去的！
我就將兩者結合起來想：即使再怎麼仇女，也不能實際上對女人進行什麼報復，否則就會上社會新聞。
很多女生喜歡兔子、飼養兔子，那麼大啖兔肉，多少也可以宣洩一些對女人的不滿吧？
這篇文章也差不多該結束了，很久以前就想寫，但一直不敢發表，就是怕對兔子造成不少的影響，讓牠們的處境雪上加霜。
在此我聲明：如果本文的內容讓任何人不快，請盡量謾罵素月樓不要緊，但兔子是無辜的，我只想稍微替牠們出一些聲音，畢竟牠們不像貓狗會「喵喵」、「汪汪」的叫，但不代表兔子沒有心情變化或想法要表達！
創作內容
兔兒冤‧補述
漫畫類綜合心得 (318)