眼睛業障重‧原來我不懂「師說」

古之學者必有師。
鬼島的慣老闆一定會剝削員工。

師者，所以傳道、受業、解惑也。
剝削員工這回事，不外乎是低薪壓榨勞力、無償高危加班、隨便扣錢

人非生而知之者，孰能無惑？
又不是每個人都是富二代，怎麼會不缺錢？

惑而不從師，其為惑也終不解矣！
缺錢又不剝削員工，這缺錢的問題也就無解了！

生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之；
你年紀比我大，出社會的時間，當然比我早，我就學你前老闆一樣剝削你，

生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。
你年紀比我小，但是出社會的時間，比我還早，我還是學你前老闆一樣剝削你，

吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？
我就是要剝削員工，誰管你年紀大小？

是故無貴、無賤、無長、無少，
所以不管有能力、沒能力、年紀大、年紀小，

道之所存，師之所存也。　
出社會的時間多少，就被剝削了多久。

---

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！
啐！剝削被嫌棄很久了，要不缺錢也就難了！

古之聖人，其出人也遠矣，
看那些大企業，政府給他的輔助比小公司多了去，

猶且從師而問焉；
還不是拚了命剝削勞工，然後出走到祖國去開血汗工廠；

今之眾人，其下聖人也亦遠矣，
現在的小公司，這利潤和政府的支持，比大企業少那麼多，

而恥學於師。
居然還不準我們剝削員工。

是故聖益聖，愚益愚。
所以有錢人愈來愈有錢，窮人愈來愈窮。

聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
有錢人之所以有錢，窮人之所以窮，不就因為這個原因嘛？

愛其子，擇師而教之，
政府假裝愛百姓，就挑剝削的小公司出來懲罰，

於其身也則恥師焉，
其實勞基法本身，不就是最無恥的剝削條款嗎？

惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者也，
而且奇怪了，政府認為剝削百姓，就是違反勞基法，

非吾所謂傳其道、解其惑者也。
這和我說的「低薪壓榨勞力、無償高危加班」可還差了十萬八千里。

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，
違反勞基法，低薪壓榨勞力，一個是剝削，一個不是，

小學而大遺，吾未見其明也。
撿芝麻掉西瓜，我沒看見鬼島的明天。

---

巫醫、樂師、百工之人，不恥相師；
勞工、服務業、社會上的平民，不屑剝削；

士大夫之族，曰師、曰弟子云者，
商人政客官僚，一聊到剝削、勞資，

則群聚而笑之，問之，
就會聚在一起開心大笑，問他們，

則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。」
都說：「我們的年代差不多，用的手法都一樣。」

位卑則足羞，官盛則近諛。
地位低被剝削的就是活該受辱，位高權重的人剝削會被拍馬屁

嗚乎！師道之不復可知矣！
哀！剝削有多不容易可想而知了。

巫醫、樂師、百工之人，
勞工、服務業、社會上的平民，

君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
這些慣老闆們一向看不起的，現在竟然連拗他們的福利都沒有了，真是太詭異了！



聖人無常師：孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。
大企業沒有國家觀念：鬼島富商設廠祖國、越南、印尼，

郯子之徒，其賢不及孔子。
祖國那個地方，經濟發展不如鬼島，

孔子曰：「三人行，則必有我師」。
鬼島富商說：「狡兔三窟、總有一個地方可以剝削」。

是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。
所以發展不必比鬼島好，鬼島也未必比人家有錢。

聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
勞工運動有前有後，法律漏洞有大有小，如此而已。

---

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳，皆通習之。
祖國天朝，經濟改革十幾年，喜歡傳統方法，官員酒色財氣吃喝嫖賭，無不精通。

不拘於時，請學於余，余嘉其能行古道，作師說以貽之。
無視時代的進步，請慣老闆到深圳設廠，我欣賞他們做事猶有古風，特別寫了這篇「剝削說」作記念......