奧丁

　奧丁（Odin），亦稱沃坦（Woutan）或沃登（Woden），北歐神話中的至高神，象徵著宇宙間無所不在的精神，天空之人格化。他是智慧與勝利之神、貴族與英雄的保護者，因為諸神都出於他，故又被稱為「諸神之父」，也是阿斯嘉德之主。他的寶座名為希利德斯凱拉夫（Hlidskialf），實非尋常之椅子，而就像一座巨偉的瞭望塔一樣，從這上面，奧丁可以一眼看見天上人間的諸神、巨人、侏儒、精靈、以及人類的一舉一動。這寶座，只有奧丁及其妻芙莉嘉（Frigga）可以使用；當他們坐在這寶座上的時候，總是面對著南方和西方。這兩個方向是北歐人的希望之所寄。

　通常把奧丁的樣貌說成是五十歲左右，身材高大、元氣充溢，黑色卷髮，或是灰色的大鬍子而頭頂微禿。他穿著灰色的衣服，戴青色大風帽，外面又披以青底而有灰色斑紋的大氅；這是有著蒼穹和灰雲的北方天空之象徵。他的手裡時常拿著他那無敵的長矛岡格尼爾（Gungnir，此名乃係模擬金鐵交織之音，無意義），這矛是神聖的，對矛尖所發的誓，永不能反悔。他的手指或手臂上，又帶著名為德羅普尼爾（Draupnir，滴落者）的聚金指環或手鐲，這是「富庶」的象徵，是寶貴無比的。奧丁也常到人世間來，如果是為了戰爭，他就戴上他的鷹盔，如果是和平地訪察人間的事情，他就穿上人類的服裝，戴一頂灰色闊邊帽（為的是不使人看見他只有一隻眼睛），自稱為甘格勒利（Gangleri，流浪者）。

　當奧丁坐在寶座上的時候，他的肩頭停著兩隻大鴉，胡基（Hugin，思想）和穆寧（Munin，記憶）。這兩隻大鴉隻奧丁的秘密偵探，每天到人間去刺探新聞，回來報告。在他的腳邊蹲著兩條狼或獵狗，名為格利（Geri，貪吃）和弗利基（Freki，暴食），因為是奧丁的愛獸，所以誰遇見了，誰就有好運。

　奧丁在阿斯嘉德有三處宮殿，其中有一個，位處格拉希爾（Glarsir）樹林之中，名為瓦爾哈拉（Valhalla，英靈殿），有五百四十個大門，每個門寬可容八百位戰士並排進出。正門上方有一個野豬的頭和一隻鷹；這鷹的銳目能看見世界的各方。宮殿的四壁是由擦得極亮的矛所排成，所以光明炫耀；宮的頂是金盾鋪成。宮內的座椅上皆覆以精美的鎧甲，這是奧丁給他的客人的禮物。凡是戰死的勇士，所謂恩赫里亞（Einheriar），為奧丁所器重者，皆得入此宮為上客。

　以勇敢為無上之美德，以戰死為無上之光榮的北歐人，因而也視奧丁為勝利及戰爭之神。北歐人以為每逢人間有戰爭的時候，奧丁就派遣他的侍女瓦爾基莉（Valkyrie）們到戰場上去，從戰死的勇士中挑選一半，背在她們的快馬上，從虹橋碧佛洛斯特進入那瓦爾哈拉宮殿，先由奧丁的兩個兒子在宮中歡迎，然後被帶到奧丁的御座前接受嘉獎。如果戰死者中有諸神平日中意的人，那麼奧丁必親自起身歡迎，以示特殊的禮遇。在瓦爾哈拉宮中，又有盛筵饗待那些被接引上天的戰死者，美貌的瓦爾基莉們此時也穿著純白的長衣，殷勤地為勇士們勸觴。這些瓦爾基莉們，一般據說是九個，以大杯盛美味的神羊乳，大盤盛野豬肉，請勇士們放量飲啖。這野豬肉也是宮殿中的珍品，乃是神之野豬沙赫利姆尼爾（Sahrimnir）的肉，每天由神宮的廚子安德赫利姆尼爾（Andhrimnir）割下來在大鍋裡燒好，卻從來沒有不夠的時候，雖然奧丁的客人都是好食量的北歐勇士。這野豬也是神奇的，剛割了它的肉，它立刻又生滿了一身肥肉。勇士們醉飽之後，又常在宮外的曠野上戰鬥，直到再聞傳飯的角聲，這才攜手回去。在那裡，美麗的瓦爾基莉們又在侍侯，將大斗裡的神羊乳傾在各個勇士的心愛的杯子裡，這杯子是用他們仇敵的頭蓋骨做成的。就是這樣天天飲宴比武，勇士們在瓦爾哈拉宮中享福。這種生活，是北歐武士們所能想像的最美滿的生活，所以奧丁也是他們最尊敬的一位神。

　奧丁出戰的時候，通常是騎著他的八腿的灰色天馬史萊普尼爾（Sleipnir），拿著白色的盾，他的武器，除了無敵之矛岡格尼爾，還有神弓，一發能出十箭，每箭中一敵人。他又常以著名的狂暴戰體（Berserker rage）授給他所寵愛的人，成為狂戰士的人能空手出入槍劍之林而不受傷。

　因為奧丁是全知全能的至高神，是代表了一切的，所以他的別名最多，約有二百個左右，每一個名字表示他的一種存在。被視為「風神」時的他，特名為沃登【英語中的星期三（Wednesday）就是以Woden命名的】。

　

　北歐人以為暴風雨是奧丁騎著馬在世界上馳過，收拾死者的靈魂。這也是北方人恐懼暴風雨的表現；所以假如有人在暴風雨中遭到了不幸，別人便說是因為衝犯了奧丁帶著靈魂所走的路的緣故。但又謂如果能虔誠地跟著風暴走，往往能得奧丁從半空中賜予一馬腿，這若能謹慎地保持著，到明天就會變成一塊黃金。北歐人稱暴風雨為奧丁的行獵，以秋冬風猛的季節為奧丁的狩獵季。農人們常留一些成熟的麥子在田裡，預備奧丁經過時餵馬。

　

　奧丁又是一切知識之神，這是因為他喝過密彌爾的「智慧之泉」的水。在這泉水的深處，也能清楚地映出未來之事；奧丁找到了密彌爾，要求一勺之水。可是這位守泉的老巨人很知道泉水的價值，一定要奧丁的一隻眼睛為代價，奧丁就挖出自己的一隻眼睛給了他，從此只剩一隻眼睛。密彌爾將所得的眼睛沉在泉水深處。為了留作紀念，奧丁乃折取那籠罩在智慧之泉上的生命樹伊格德拉修的一根樹枝，做成了他的無敵的矛。從此奧丁的智慧是無人能匹敵了，但他從此也憂愁起來（他的面容是永遠憂郁的），因為他知道了未來之事，知道了諸神將來不可逃避的劫運。

　因為奧丁是知識之神，所以北歐古字母，即魯納（Rune）文字，也被說成是他的發明。在發明魯納文字的時候，奧丁曾自己倒懸於生命樹伊格德拉修的巨枝上，凝視著深不見底的尼弗爾海姆，用心深思，並以矛自刺；這樣凡有九日九夜之久。在發明了這神秘的文字之後，奧丁就將之刻在他的矛上，又刻在他的馬的牙齒上、熊的牙齒上，以及無數生物與非生物的身體上。因為他曾受過九日九夜吊體之苦，所以吊罪在古代北歐算是重罪。

　北歐人以奧丁為天空的人格化，因而他的妻自然就是大地；但是大地有三個階段，所以北歐人有說奧丁有好幾個妻子。他的第一位妻子是喬迪（Jord），象徵著原始的大地。喬迪為奧丁生下一個非常威武的兒子，就是雷神托爾。奧丁的第二個妻子，即正妻是芙莉嘉，她象徵著開化後的大地，她生的兒子是光明神巴爾德（Balder）和神使赫爾莫德（Hermod），或說戰神提爾（Tyr）也是她的兒子。奧丁的第三妻是琳達（Rinda），象徵著不毛的凍土，她最初不肯接受奧丁的擁抱，後來才終於做了他的妻子，生子伐利（Vali），是為萬物復春之象徵。

　有些古代詩歌裡又說奧丁曾以歷史女神莎加（Saga，傳說）或拉迦（Laga）為妻，奧丁每天都會到河水下的水晶宮索克瓦貝克（Sokkvabekkr）去看她，飲那冰冷的河水，聽她唱講述古代歷史的歌【或稱莎加乃是芙莉嘉的一個別名】。此外，奧丁的情人還有格莉德（Grid）、古恩露德（Gunlod）、斯卡蒂（Skadi）以及共同生出守望之神海姆達爾（Heimdall）的九位女巨人。在北歐神話中，奧丁這些非正式的妻子都占有相當重要的地位。

補充：作為主神之一，在北歐還處於異教信仰的時代，奧丁受到信徒的廣泛敬奉。如在瑞典東南部的烏普薩拉（Uppsala），瑞典古代信仰的中心聖地，有著名的烏普薩拉神殿，整座神殿以黃金裝飾，托爾的神像設在中央（他掌管民眾的福祉），左右兩旁是奧丁和弗雷的神像。托爾手執雷錘，奧丁全身披掛鎧甲（被視為勝利之神），而弗雷則有一根巨大的男性生殖器（代表萬物的生殖力）。遇到疫病或飢荒，把祭品供奉給托爾，遇到戰爭則把祭品供奉給奧丁，締結婚姻時，把祭品供奉給弗雷。每隔九年，在烏普薩拉舉行瑞典全境規模的大祭典，人人都要參加，基督徒則必須出錢贖免。

　在祭典中，要將九個男人供作祭品，以取悅神靈。犧牲者的屍體吊在神殿附近的聖林中，這裡的每一棵樹都因此被認為是神樹；狗和馬也同樣捆在那裡。參加祭祀的人都要吃獻祭的馬肉，聞蒸煮馬肉時的味道。這種祭祀一直持續到十一世紀末。北歐人經常以人牲祭神，在開戰之前，也要把一個戰俘奉獻為祭品，刺在矛上焚燒，以求得勝利。