記得上回看相聲，已經是在小學六年級的時候，本次「緋蝶」更是首回至現場觀賞
大家對相聲的第一印象，可以預期的便是以言語的幽默針砭時事，以說話的藝術令觀眾嘖嘖稱奇，不時會心一笑，偶爾捧腹大笑這類的內容
然而，從未有人定義相聲只能如此
如果要以故事來形容，我會說「緋蝶」帶來給我的接近賴和「一桿秤仔」中的無奈，儒林外史「范進中舉」的嘆息，雖偶有笑料，但整體是齣大時代下小人物的悲劇
若要用一句話來概括本齣戲劇的感覺，請容我借用赤壁賦中的話來形容
「如怨如慕，如泣如訴」
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再來我來描述這回的故事背景。整體是以民國五零到七零年代為故事背景，從遷臺國軍，叛逃人員的妻兒，投降的共產黨老兵，講述大時代的悲哀與無奈
換言之，這並非以沒經歷過那些的新生代為主要客群的作品，本作官方建議觀賞年齡是十六歲以上，但實際上即使十七歲的我還是覺得不夠，我覺得以歷史背景而言，至少要四十歲以上才比較能完全看懂，或許也因此那股難以抒發的感覺才會直繫心頭，巴不得創作這篇文章。
題材也減少針砭時事，大眾指向的內容，而是幾齣平凡人身上所發生的事，即使同樣都是幾張椅子桌子就開始講，你仍可以發現，某些片段可能發生在你我身上；結尾更深入個人，看似終於回到了諷刺，但我覺得更接近闡述一種無奈。其實全劇令忍不禁發笑的橋段絕不在少數，我也確實被逗笑了，然而即使最後又一次令眾人哄堂大笑的內容，那份沉重仍沒有減輕。
不過我其實在想，或許這才是他們真正想創作的東西也說不定，畢竟許多人都是如此，非得要有些保障才能做自己想做的事情，如今相聲瓦舍遠近馳名，擁有大批觀眾，即使他們說這便是他們所要的綻放，我也是毫無意見。
即使如此，今天這邊我還是照著各段的故事，來表達我的看法吧，有了觀眾才有表演，是否能為觀眾青睞與創作者所想要的，應是不同的兩件事，若想看比較完整的觀感，還請往後繼續看。
話說在前頭，由於因故遲到，我有二十分鐘的戲沒有看到，我不敢保證這二十分鐘是否會帶來什麼影響，再加上本文屬於極度主觀的，如有不周，還請多指教
正文
首則故事僅能以我所知敘述，是一位活在施行保密防諜的時代，改名換姓加入國軍，成天遭到監視而渴望自由的少尉所掀起的故事。這追求自由其實並不是打算革命推翻政府或者流亡國外之類的大事，只是一場與妻子在結婚十周年晚餐上，對於辭去軍職一事的一場糾紛。第一則故事比起劇情的感想，更多的是對於氣氛的訝異。儘管當下抵達時確實有令觀眾們捧腹大笑的亮點，但相較我印象中可以輕鬆聽輕鬆看的相聲，顯得十分不一樣，再加上因故遲到，第一則故事帶給我的，只有滿滿的困惑。否則，第一則故事其實似乎有最多一如以往的，針砭時事的詼諧諷刺，若未來有發行DVD會再找機會補齊這一段。上一段打完之後確實又想了想，我覺得既然沒有看完整，就別亂下定論，所以第一段的感想就併入對整場戲的感想，接下來談第二個故事。第二則故事發生在一位遷臺國軍組成的家庭中，其中的岳家兒母(其妻兒)身上。故事敘述一家之主久未回家的這個家庭中，早上送報送養樂多、晚上賣肉粽，宵衣旰食的岳媽媽一手將兒子帶大，而優秀的兒子卻在媽媽以往沒當真的情況下，計劃到美國留學並辦妥一切手續，兩人在閒聊中談起此事，進而引發的紛爭。說實話，我最討厭的角色設定，莫過於劇中這種媽媽。沒智慧、沒錢、沒教養、傳統化、愛幻想，丈夫還久久不歸，只空有對兒子的愛，其他什麼都沒有，就像太甜的糖會膩，人人愛吃糖果，卻不是人人啃方糖，太單純的愛的表現，反而是令我反感的。
活著的意義只是為了兒子，不論做什麼都只替家想，甚至最後當知道丈夫通敵叛逃到共軍，以致兒子光明前程將毀，僅能被囚禁在這座小島之中替政府賣命時，仍以為政府讓兒子不能出國是恩德，以愚昧的，充滿愛、笨拙的方式去感謝前來告知的官員，「范媽媽」這個角色，是令人越想越痛心。
范媽媽心中只有家與兒子，而他兒子正好形成強烈的對比。「緋蝶」中不論哪位男主角，無不渴望蛻變，迎向光明的未來，創造嶄新的自己，范媽媽的兒子正是這樣，他的心中只有自己，想著自己的蛻變，在認為媽媽已經知道自己要去美國留學，並將每回她聽到自己提起的這件事的沉默，擅自當作同意，才引發這回的紛爭，而這也點出你我家庭會有的問題:「溝通」。
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(官員的到來，或許正是給范媽媽兒子不懂得，也不想去溝通的懲罰)
范媽媽的兒子其實很優秀，至少能頻一己之力考上美國的大學，申請好獎學金，自行打理好一切，還有將媽媽的往事回憶內容記得清清楚楚的記憶力，然而這樣的人在進行自己所認為的溝通時，卻被上述那樣除了愛，什麼都沒有的范媽媽說破:「你那哪叫溝通?你只是單方面通知我而已」
這不得不令我很認真思考，我平常與家人做的，真的是溝通嗎?幾經思索，我自己認為還算是，不過依我所知所見，我的家庭可能反而算特例，好比最近學測放榜選大學，許多同學是來自家庭的壓力，而我的情況確實是報告，但那是經過溝通之後給予我全權選擇權的。然而劇中，范媽媽看起來從來沒跟兒子好好溝通過，更遑論溝通後給予的自由。
一個直白的比喻。今天如果我看哈利波特，便是沉浸在故事劇情中，然而看畢卻鮮少有共鳴或反思，因為那太奇幻，與我這等普通人的生活難有連結，至少我不會想像自己某天會被邀到魔法學院。
然而，以家庭或職場為主的鄉土劇，卻是不斷推陳出新，因為其中劇情某些甚至你我可能就是主角，好比兄弟不合、家庭情感不睦、職場上的鬥爭，這些都有可能是我們所經歷的，而其中又是大家必須從兒時，到為人父母甚至祖父母都要面對的一道題－「溝通」，自然是與觀眾的距離更加拉近。
觀眾們不但為劇中范媽媽的兒子的境遇，以及范媽媽的愚昧感到痛心，更擔憂自己是否未來有天會成為范媽媽或是她的兒子的處境，或者現在就身處在那處境，不知不覺間，觀眾們好像真的都成了主角。
范媽媽其實真的算是幸福的，常聽到無知比較幸福的說法，這回可真是切深體會。相聲瓦舍這回呈現出的表演，雖然偶爾笑一笑，仍讓劇外的我們為劇內范媽媽的無知感到十分的羨慕與沉痛。正因為連觀眾都入戲的呈現方式，才能有如此效果。
各位有讀過儒林外史的「范進中舉」?沒有的話不妨看看這邊http://goo.gl/ppQyRU
這回故事，令我覺得與儒林外史的「范進中舉」有著異曲同工之妙。儒林外史的閱讀，讓我們為讀書人一輩子追求功名利祿的醜態感到嘆息與不屑，為那些攀附權貴的人難看的吃像感到作嘔，然而，若今天立場交換，我們是否在故事中，也有那麼一個符合自身的角色?
人世間的一切，幾乎全都是無可奈何的，即使無數人想逆流而上，幾乎所有人還是只能順著大時代的洪流，成為范進中舉中的村民，成為上述故事中的任何一名角色，為著命運無奈而掙扎妥協。
銜接著這股感覺，中間有段看似只是串場，實際上有著重大意義的話語。
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(即使戲分少仍深具影響力，擁有磁性又有力嗓音，本作的說書人蕭正偉先生)
各位知道蜣螂嗎?如果用普遍大家懂得說法，叫做糞金龜，是一種以糞便為主食，堆糞球為習性的昆蟲。「緋蝶」一劇主要使用東亞地區方言，本文將與劇中相同，稱為「屎克螂」。這段銜接故事與故事間所談的，便是屎克螂這種昆蟲。
屎克螂堆糞，自然離不開臭的形象，許多諺語，如「屎克螂出國－臭名遠播」等等，被大眾視為一種糞與臭的象徵。然而，若牠沒有被引進澳洲，澳洲可是會被牲畜的糞淹到人都住不了。古埃及也視其為太陽神象徵，時常作為王公貴族的首飾與象徵，可見小小屎克螂，也非毫無可取之處。
另外，屎克螂屬於完全變態，與蝴蝶相同，一生經歷幼蟲、結蛹、成蟲等等階段。最後講述的，便是屎克螂般的人們，包含看相聲的觀眾以及這個社會。
第三則故事是敘述一位脫共投降國民黨的老兵，六十年來受到各式排擠與歧視，甚至連家人都視其如草芥，逐漸凋零的老年在公園與失憶症的妻子「阿妙」的一段互動。
相較於前二者故事的由追求蛻變卻難過收場，這位老兵不但最渴望蛻變，結局也相較不那樣難過，卻是最無望蛻變者。不只因為大時代的壓迫，也因為老兵已經年邁，而連本該最親近的枕邊人都無法溝通，更象徵即使在充滿家人的家中，仍只能孤老一生的淒涼，此最是震撼，令人不勝唏噓的結果。
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(宋少卿老師成功詮釋出了老兵的無奈與對蛻變的渴望)
第三幕我不想多談，一來很慚愧地說，由於阿妙使用台語，有一段其實聽不太懂，二來因為本作可以說是一氣呵成，我就直接從結尾開始講述。
一開始，我真的以為，屎克螂不過是串場用的一些玩笑，直到第三幕結束又提起時，我仍是這樣認為，但最後事實證明我錯了。
第三幕結束後，劇中說書人開始講起了在花園中，五隻屎克螂的聚會。這群屎克螂各自發表他們的意見，討論吃怎麼樣的糞才可以比較強大，好比人類比較強大，但大便難尋，狗吃的食物比較接近人，所以要去吃狗大便，要在哪產卵，才能讓下一代吃到營養比較多的大便，得到更多的繁殖機會。
描述完五位屎克螂的對話後，說書人提出了這樣的質疑:「我們是否有能力辨認，自己究竟是渴望化蝶的毛毛蟲，抑或是早就完全變態，追著糞便跑的屎克螂?」
好像曾聽說過，最深刻的悲是會令人笑出來的。聽到這樣的故事，當下真是啼笑皆非，最後只能苦笑，笑這樣變態的社會中早已完全變態的人們。
當下心中油然而生一股難受的感覺，好似聽到了無聲的悲鳴，其聲如怨如慕，如泣如訴。然而作為一個觀眾，只有能力繼續把戲看完。
或許是想一掃沉重的氣氛，最後以好結尾收場，祝福大家都能羽化成蝶，活出自己的一片天，並由馮翊綱老師再串場搞笑作結。最後觀眾們還是被逗笑了，我卻蓋不住心中那道陰霾，看畢當下好似啞巴吃黃蓮，一向以為自己把想法化為文字的能力有所長進，結果卻只有雜亂無章的思緒。
經過一天的整理，才有了點頭緒，終於找到適合的詞彙來形容，也就是前述的「如怨如慕，如泣如訴」，再經過一個星期，總算完成這篇文章。
其實我們都很像劇中男主角，無時無刻渴望著新生與蛻變，但大家到最後還是屈服了不是嗎?為甚麼追求蛻變，渴求解脫，因為身上的束縛叫人喘不過氣來，這些可能你一出生便是你的枷鎖，也可能是在不知不覺中陷入了沼澤中。
我認為「緋蝶」一劇，演活了人生百態，道盡了人生的無奈。思緒至此才發現，或許編導的馮翊綱老師還是抱著一點玩心，而創作出了這樣的題材了吧?因為他以相聲瓦舍強大的表演能力，將人生苦態詮釋得淋漓盡致。我現在才覺得，這場相聲絕對沒有說不好
就是說得太好，說的植入心坎，才會令人那樣無奈
如果真要比較具體的用簡短文字敘述「緋蝶」一戲，我會說「以高超說話技術詮釋一群不懂得溝通的人，以及身為人的無奈與矛盾」，是一齣不直接說出來，只讓觀眾思考時會心一笑的的戲劇，最妙之處便是妙在題材的矛盾之中，只能令觀眾察覺時再一次苦笑。
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(回首看看宣傳標語，到底完全變態的是人，還是這個社會呢?)
最後來談談關於這回演出形式題材的看法吧。前面提過，我認為這個作品是讓特定觀眾看，不全然屬於老少咸宜的大眾指向作品。我有跟父親聊到這回的演出，這邊就借一下他的看法，基本上我也是同意的。
相聲瓦舍演出至今，擁有的客群，已經比支撐他們經營下去的量足夠，甚至多了很多，而這回的表演他們正在縮小觀眾群，那是要縮小什麼?假設今天有100人去看相聲瓦舍的作品，有90人是為了放鬆娛樂，有10人是為了那說話的藝術，他們要的就是這10人，以上是我父親的看法。
至於我，也覺得他們的品質並沒有變差，反而演繹的能力攀升到了更高的境界，所以或許父親的推論我也認為沒有錯就是了，至少我還會因此再期待相聲瓦舍未來的作品。
結語
出了劇場，那份無奈僅能由時間的流逝慢慢稀釋，然而並不因此而消失。其實「緋蝶」一劇不過是將人人所面臨的那份心情，配合精湛的說話技巧，以相聲的方式來具體呈現，就像屎克螂天天堆糞球，人們也不過持續這些事情終生罷了。在名為「社會」的花園中，我們分不清楚自己究竟是準備羽化的毛毛蟲，為了吃好的糞而勞碌一生的屎克螂，抑或是受到其他昆蟲覬覦的「緋蝶」。既然如此，一如劇末所說，還是認為自己是隻蝴蝶吧!就像看這齣相聲，有沉重也有歡樂，唯有拋開那份無奈，像劇中范媽媽或是阿妙一般無知，或許才是最快樂的。
後記
各位好，又是一陣子沒發文了，最近發這種觀感為主的文章時，時常會不順，好像有東西卡在咽喉，想吐出來卻吐不出來，得花上不少時間才能完成，若非有強烈的動力，實在很難寫得出些什麼，不過本文的動力居然是「無奈」，也算是件新鮮的事情。頭一次以「相聲」為題寫出了觀感，不知各位覺得如何?我只覺得既混沌又無奈，不過衝著這份無奈，還是寫了出來，要是有建議儘管提出，悉聽尊便。由於這篇不是推廣，所以並沒有要推薦各位去觀看的意思，不過如果各位抱著欣賞極高說話能力的態度，新竹、台中與台北都還有場次，不妨參考這裡http://www.ngng.com.tw/news.aspx?act=detail&id=63那麼這篇就到這邊結束，最近還在製作備審資料，希望26號第一階段放榜時我想要的學校能夠去參加第二階段甄試，本文發完又得繼續打備審資料和了解大學了，如有留言可能會比較慢回復，還請見諒，感謝你的耐心觀看，我們下次再見。本文圖片取自相聲瓦舍官方網站與官方頻道之影片截圖、現場取得之宣傳文宣，所有圖片版權屬於相聲瓦舍所有
創作內容
遊戲推廣 (1)