冼夫人即譙國夫人。
譙國夫人，廣東高涼人氏，後嫁於當時的高涼太守馮寶。善於結識英雄豪傑，公元550年，在參與平定侯景叛亂中結識後來的陳朝先主陳霸先，並認定他是平定亂世之人，公元551年，冼太夫人協助陳霸先擒殺李遷仕。梁朝論平叛功，冊封冼太夫人為「保護侯夫人」。
公元557年，陳霸先稱帝，陳朝立。公元558年，馮寶卒，嶺南大亂，冼夫人平定亂局，被冊封為石龍郡太夫人。隋朝建立，嶺南數郡共舉冼太夫人為主，尊為「聖母」。後冼夫人率領嶺南民眾歸附，隋朝加封譙國夫人，去世後追諡「誠敬夫人」。
譙國夫人是高涼洗氏之女，世代是南越的首領，其兄長為南梁州刺史冼挺。夫君為高涼太守馮寶。譙國夫人的兒子為馮僕，孫子馮喧、馮盎。
早期經歷
譙國夫人家世代是南越的首領，佔據山洞，部屬有十餘萬家。夫人自幼賢明，多謀略，在娘家時，能夠約束部下，行兵布陣，鎮服百越。在本鄉信義卓著。越人的風俗就是愛互相攻擊。夫人的兄長、南梁州刺史冼挺，倚仗他的富強，侵略掠奪別的州縣，嶺表一帶為他所苦。
夫人多次規勸，因此別郡的怨隙止息，海南、儋耳歸附的有千餘洞。梁朝大同（公元535年-公元545年）初年，羅州刺史馮融聽說夫人有志行，為他的兒子高涼太守馮寶娉為妻子。馮融本是北燕的後裔。當初，馮弘投奔高麗的時候，派馮融的祖父馮業帶著三百人過海歸宋，從此留在新會。
從馮業到馮融，三代是高涼太守。此時，夫人約束本族，讓他們依從民禮，每次都同馮寶一起解決訴訟問題，首領中有犯法的，即使是親族，也沒有使其逃逸的。自此，政令有序，人們不敢違抗。
助夫平反
後遇侯景反叛梁朝，廣州都督蕭勃徵召兵馬馳援。高州刺史李遷仕佔領大皋口，派人徵調馮寶，馮寶想去，夫人阻止他說：「刺史無故不能召遣太守，肯定想騙你去一同謀反。」
馮寶說：「你怎麼知道？」
夫人說：「刺史被召援助台城，可是說自己有病不去，鑄造兵器，聚集部眾，然後召喚你。如果你去了，肯定會被留作人質，用來脅迫你的部眾。這個意思很明顯，希望你暫時不要去，靜觀事態發展變化。」幾天後，李遷仕果然謀反，派遣主帥杜不虜率領軍隊侵入贛石。馮寶聞聽後，急告夫人。
夫人說：平虜是一員猛將。帶領軍隊侵入贛石，就要同官兵相抗衡，大概不能回兵。遷仕在州里，就沒有什麼作為了。如果你親自去，一定有戰鬥，應派使者去騙他，講一些謙卑的話，送上厚禮，說自己不敢出來，想派夫人去參拜。他們聽說只顧歡喜，肯定不予防備。這樣我就帶領千餘人，步行挑著雜物，大聲談笑去送禮，待到柵欄下，賊人一定可以消滅。」
馮寶聽從了夫人意見。遷仕果然大喜，看到夫人部眾都挑著雜物，就沒有設防，夫人於是突然發動攻擊，大勝。遷仕逃跑，在寧都苟安。夫人帶兵與長城侯陳霸先在贛石相會，回來時對馮寶說：「陳都督非常值得敬畏，非常得民心。我看這個人一定能夠剿平賊人，你應該重重贊助他。」
忠義為國
馮寶死後，嶺表一帶大亂。夫人恩惠遍及百越，幾個州都很太平。到公元559年（陳永定二年），夫人派她九歲的兒子馮僕帶著各位首領在丹陽朝見皇帝，馮僕始任陽春郡守。後來廣州刺史歐陽紇謀反，召馮僕到高安，誘他一同謀反。馮僕派人回去報告夫人。
夫人說：「我家做忠臣到現在已經兩代了，不能因愛惜你就有負於國家。」於是發兵抵禦，帶領百越酋長和章昭達里應外合，歐陽紇部眾潰散。馮僕因為夫人的功勳，封為信都侯，又加授平越中郎將，轉任石龍太守。詔令使者持節冊封夫人為中郎將、石龍太夫人。
賞賜絡駟安車一乘，給鼓吹一部，以及旌旗與節符儀仗，同刺史的級別一樣。至德（公元583年—公元587年）中，馮僕死。後遇陳國滅亡，嶺南一帶沒有依附隋朝的，幾個州都奉夫人為主，號為聖母，保境安民。
高祖派總管韋洗安撫嶺外，陳將徐磴憑藉南康拒守。韋洗到了嶺下，徘徊不敢前行。當初，夫人把扶南犀杖獻給陳主，到此時，晉王楊廣拿出陳主留給夫人的信，告訴她陳國滅亡了，讓他們歸服，並且用兵符和犀杖作為憑證。夫人看見犀杖，確認陳國滅亡，聚集首領，整天痛哭。派她的孫子馮魂領著眾人迎接韋洗，進入廣州，嶺南全部平定，皇上封馮魂儀同三司，冊封夫人為寧康郡夫人。
安撫族人
不久，番禺人王仲宣謀反。各地首領都響應他，在州城包圍了韋洗，進兵屯在衡嶺。夫人派自己的孫子馮喧帶領軍隊救韋洗。馮喧同逆黨陳佛智平時很要好，所以滯留不前。夫人聽說候很憤怒，派人抓住馮喧，押在州牢中，又派孫子馮盎出討陳佛智，戰勝後，殺了佛智。進兵到南海，同鹿願軍隊相會，一起打敗仲宣。夫人親自披著鎧甲，騎著戰馬，撐著錦傘，帶領鐵騎，保衛宣詔使者裴矩巡撫諸州。
蒼梧首領陳坦、岡州馮岑翁、梁化鄧馬頭、藤州李光略，羅州龐靖等都來參拜裴矩。於是，朝廷仍讓他們統率他們的部落，嶺表平定。高祖很驚異，拜馮盎為高州刺史，並赦免了馮喧，拜為羅州刺史。把宋康邑賞賜給馮僕的妾冼氏，依舊開譙國夫人幕府，設置長史以下官屬，給印章，任憑派發部落六州兵馬，如果有緊急情況，可以相機行事。
下詔書賜夫人布帛五千段，令夫人訓教子孫，遵奉教化。皇后把首飾和宴服一套賜給夫人，夫人將它們一同盛在金篋裡，同梁朝、陳朝賜物各藏在一個倉庫裡。每年大集會，都陳列在庭上，用以明示子孫。她說：「你們應該忠心對待天子。我侍奉三代皇帝，只用一片誠心。現在賞賜的東西都在，這是忠孝的報答，希望你們常常記住。」
當時番州總管趙訥非常貪婪，各處俚人獠人多有逃亡叛亂的。夫人派長史張融上奏，論安撫的辦法，並說明趙訥的罪狀，不能讓他招撫邊遠之人。皇上派人考察趙訥，搜獲他的髒物，後將其依法論罪。下詔委任夫人招慰逃亡反叛之人。
夫人親帶詔書，自稱是皇上使者，經過十餘州宣布皇上的聖意，遍告各位俚獠，所到的地方盡皆臣服。高祖嘉獎她，賜夫人臨振縣湯沐邑。公元601年（仁壽初年），夫人逝世，諡號為誠敬夫人。
感想：在南北朝末期，梁朝經過戰亂後，陳霸先再建立的陳期已經衰弱不少，加上北周統一北方，後來被楊堅所篡成為隋國，一統天下可以說是沒有任何的阻礙，只有少少的反抗，身處嶺南化外之地的人，根本是中原人管轄不到的地方，可是戰亂依舊
可是嶺南前後之所以沒有太多戰火的原因，大部份則是冼夫人的功勞，若沒有她聯絡各方勢力平衡統治，早就讓嶺南大亂了，那時候的嶺南大多都像塞外的部落，都是較為原始形態的政治，由各方酋長自領族長，所以並沒有如中原的前心力。
創作內容
智勇雙全的俚族女領袖，陳末隋初譙國冼夫人。
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