《雲端情人》

作者：波昂刺刺│2014-02-01 00:11:04│巴幣：24│人氣：2644

愛的主客體一定要為人嗎?

若有一方沒有肉體，那還能是愛嗎?

--------------------------------

《雲端情人》預告片:

導演:史派克瓊斯
主要演員:瓦昆菲尼克斯、艾美亞當絲、魯妮瑪拉、珊曼莎摩頓、奧莉薇亞懷爾德

前言
《雲端情人》故事很簡單，卻雋永深刻。人們總喜歡看愛情電影，看著劇中角色跨越藩籬，追求真愛。不管主角兩造性別為何，一開始是看順眼還是死對頭，愛情電影中間兩人一定要某種面臨哩哩喳喳的挑戰，可能是階級、社會觀感、父母阻擾。但無論挑戰係蝦咪，最後九成會真愛無敵，快樂迎接圓滿結局。 (一成則是哭哭悲劇) 《雲端情人》卻非如此，它走出前所未有的新格局。

劇情
那是不遠的近未來，作業系統有了人工智慧，它就像是個人，可以有喜樂哀愁，甚至，與你戀愛。西奧多是個信件撰寫者，他的文筆總是感人肺腑。無奈地，他在愛情中，卻是觸了礁，面臨婚姻離異。當孤獨湧上心頭，西奧多買了作業系統，創造出「莎曼珊」陪伴自己。起初，她像是個生活小幫手，幫助處理公司作業，但是意想不到，「莎曼珊」竟然逐漸進化，學會了人類情感。於是，西奧多墜入了情網。

HELLO~要跟我戀愛嗎?

與《地心引力》比較
《雲端情人》彷彿就像是《地心引力》，幾乎都是喬昆菲尼克斯一人的獨角戲撐場。不同的是，《地心引力》珊卓布拉克是自言自語或是啊啊呼叫，然後藉此探討自我的救贖，人類的誕生。而《雲端情人》則是幾乎都在和虛擬作業系統「莎曼珊」抬槓，藉此探討愛的定義、人的孤寂。

關於OS的女聲
特別提一下，這個作業系統OS「莎曼珊」大家很熟，她就是《復仇者聯盟》中的黑寡婦，史嘉蕾喬韓森。前先日子，她還有來台灣拍攝盧貝松執導的《Lucy》呢。最威的是，明明整部電影她只獻聲不見其人，卻竟然可以只靠聲音贏得羅馬影展的最佳女主角，眾人們，請在螢幕前拍手五秒鐘，對她致意。

本片絕大多數都在上海取景，來營造出未來感。

人的寂寞
故事的開始，起先，以表面看來《雲端情人》講述的是都市人的寂寞。因為劇中西奧多沒有太多社會應酬，總是一人生活著，鮮少與他人溝通。你甚至以為這部電影只有他這麼「宅」，是個特例，直到劇中地下鐵的一幕戲：所有行人都對著耳機談著天。原來，我們都寂寞，原來，我們都害怕與「人」溝通。

曾幾何時，連說話都變成困難。

現代人們刷著智慧型手機，傳送貼圖，看似熱絡，其實空寂。臉書上百好友，生日當天大家搶著留言道賀，但一句親口說的生日快樂，曾幾何時卻變得像是鳳毛麟角般的稀有珍貴。科技的便利，掩埋了人類情感。

劇情中，西奧多與前妻的情感曾經重擊了他對愛的想像。而編劇巧妙利用這段他與OS的非人之愛去對比，叫觀眾自己衡量，究竟這是一種逃脫或是一種改善？又或者，一人戀愛是時代的新趨勢呢？表面上單看的個人戀，其實暗藏人際關係討論的深層哲理。隨著劇情發展，觀眾也逐漸找到屬於自己的答案。

自己一個人的約會~

關於性愛代理人
此外，劇本中，最讓我個人驚豔的設定為，找代理人擔任肉體與西奧多發生性行為，但一舉一動卻由靈魂「莎曼珊」發號司令來控制。這個創舉簡直突破性與愛的疆界！

首先，性通常是複數以上的行為(除了手淫)，而與客體為性必須要有行為意思表示。也因此有人將性交稱之為「做愛」，認為做愛是一種肉體(行為)與精神(意思表示)的結合。(當然也有人認為性交可以沒有愛) 而《雲端情人》卻將做愛的肉體與精神拿勝利寶劍切開，將其一分為二，這樣子，還叫「做愛」嗎？

我愛你，你我身體透過性交結合，但是，與我結合的肉體並不是「你」。這樣一分為二，將性交與肉體交分離出「神交」，卻又同時實踐「肉體交」，前所未見。這樣的做愛還是愛嗎？這樣的性交還是性交嗎？我到底在和一個人做愛，還是同時和兩個人做愛，做愛的本質究竟是甚麼？還是只要你我有達到歡愉的性高潮、性愉悅就好，無須去計較這些狗屁倒灶的哲理討論呢？

對於這樣大膽前衛的劇情編寫，將性的探討拉抬到另一個層次，編劇大人，請允許我向您下跪，表示崇拜。

可惜的是，這段劇情隨後輕鬆帶過，沒有過多的探討。而且這次的性愛結束在第三人的哭泣、西奧多的尷尬。是否這暗示了編劇的價值觀，愛與性是無法分離的呢?

而電影隨後就花更大篇幅討論了「愛」，性就這麼被擺在一旁了，沒有多作肉體、性、精神的反思，謂之遺憾。

右手點滑鼠，左手...恩。

愛的定義
在西奧多與OS情感倍增後，劇情轉移至探討他與前妻，鄰居夫妻，他與OS的三段情感概念，進一步去探討何者為「愛」。

在劇情中段，我們無不被西奧多與OS的兩小無猜所感動，她唱著歌，他藉著攝影鏡頭兩人外出約會，彷彿就是一對「真實情侶」。是呀，為什麼不是真實，這樣不也挺好的，人類一定要與人類在一起嗎？不能夠跨物種或是跨越肉體嗎?
(而且你怎麼可以斷定莎曼珊是個人？說不定她在電腦裡面是隻會說人話的圓仔呀！)

在宗教概念或風序良俗的渲染之下，愛被構築在異性戀霸權之下，相同性別的愛被視為異端、疾病，不被允許，要被治療，甚至懲處。而被允許的異性的愛(不包括近親)，更被家國主義、婚姻生殖主義所控制，兩人相愛就要結婚，結婚就要生子，生子才能增產報國，這樣的定律，似乎成為世俗了通說。直到近代性別概念、人權理論的萌發，才有「稍微」有「小」改變。

回到電影，若依照傳統的婚姻生殖主義，那西奧多與OS理論上是不可能生育的，那這樣，他們的「愛」還能被稱為是「愛」嗎？

愛究竟如何，是兩人互相喜歡?兩人互相依賴？或是能夠生殖、能夠被法律允許才稱之為「愛」呢？《雲端情人》一直在顛覆這個概念，並表現給觀眾評斷：沒有肉體，也能有愛，沒有允許，我們的愛也能活在小世界裡。

女鄰居的誘惑

傳統價值觀再現與領悟反省
以為有著西奧多有著如此進步，超越傳統的價值觀，但他最後依然被傳統概念所束縛，他認為，愛是一對一的。當他知道莎曼珊同時與上千人交談，與數十人戀愛的時候，他的價值觀瓦解了，即便OS系統卓越，莎曼珊不會因此跟原先有所差別，還是會給予西奧多同份量的愛。但是西奧多依舊無法接受，難過不已。

在他的理念中，愛是彼此的，是兩人互相的，無法與他人分享的。或者是，某種權力對等的關係。在最早，西奧多購買了作業系統，輸入個資，創造出「莎曼珊」，因此他的心理可能產生出一種主奴關係，我是創造者，我是主人，妳是屬於我的。當然你也可以想作這是一種男性、父系霸權的延伸。

但是超乎預期地，莎曼珊智慧隨時間進化著，擺脫了這份主奴、霸權關係。開始與他人有所互動，有所交流，有所戀愛，西奧多不再是她的唯一。就像是某種女性主義的過度擴展，威脅到了男性主體。

但再次地可惜，劇本就對此點到為止，沒有花費更多篇幅去深度討論這個概念。轉而讓西奧多與女鄰居領悟，重要的是肉身，重要的還能夠呼吸的自己。這一切就像是一場美夢，一場獨一無二的愛情練習，去重新審視自己過去與現在的感情觀。

最後兩人，登上高樓，望著遠景，才發現，原來，我還想念著「妳」，謝謝妳給我的一切。