惡魔前導文
『惡魔』一詞在歷史上、神話中甚至是現在我們的生活都以相當頻繁的次數出現著，惡魔是以「不正的」、「不義的」、「不純潔的」等負面字詞為代表，被各大典籍、繪畫及傳播工具描繪成神的敵人或者危害人的禍源。但如果要問惡魔的形象為何，大概會被惡魔嘲笑吧。
此圖為吉他狂想曲裡的惡魔The Devil，為撒旦典型形象。
惡魔不單單出現在幾個國家的文化，而是遍及全球，甚至是各國的原住民文化裡也會出現有關於''惡魔''相關的記載，而我們要討論的惡魔是以小說般有性格的角色看待，並非精神心理學或者是神話學較專業的學問。
蒼蠅王別西卜
回歸今天要介紹的惡魔，大家如果有在接觸動漫或電玩，應該對此位惡魔不陌生，祂是惡魔界裡的鬼王，地獄七大惡魔之一，別西卜。
別西卜的起源有各種說法，一說是來自腓尼基人的神祇－巴利西卜，Baalzebul在腓尼基中的意思為「天主」；而第二種說法是猶太教中的典籍「拉比」中，別西卜被用做「蒼蠅王」的形象，人們認為是召來疾病的惡魔，之後就被大家給沿用下來。其他也在美索不達米亞的文化中出現過，意思為「王子之主」。(後改名為Baalzebub)
而後別西卜也被用來當作其他文學作品的要素之一，像是英國詩人密爾頓在「失樂園」中提到別西卜原是天使，且有原名，但在隨著撒旦背叛了神之後，背叛者們的名字被神從「救贖者名冊」(類似天使名冊)裡給移除掉，因此失樂園中別西卜僅有「別西卜」一稱呼。
失樂園裡別西卜的角色是撒旦的參謀，詩中對別西卜的描述為「即使已經墮落，但不失王者威嚴，且有賢者氣質，有著冷靜如水的性格。」別西卜也是少數在「失樂園」裡還是天使時沒被定位階級的墮天使(原天使)。
而別西卜的形象在十九世紀法國的一位作家－普朗西的作品「地獄辭典」中的插圖給定位，別西卜被畫成有著骷髏圖案翅膀，身體藍紫色的蒼蠅，歸功於當時強烈的視覺效果，這些形象畫就變成現在一般人心目中惡魔的樣子。
別西卜形象畫
現代形象
儘管隨著時代的過去，別西卜是蒼蠅王的形象仍然存在於許多人心中，而別西卜在動漫及電玩的區塊也享有知名度，像是「惡魔奶爸」中的卜寶(為別西卜)讀者們可以明顯看到蒼蠅王的形象，還有久保保久的「召喚惡魔」中也是脫離不了蒼蠅的形象，
「召喚惡魔」中別西卜形象，一開始我也以為是企鵝
而「惡魔繪師」金子一馬也是以「地獄辭典」為藍圖，用強烈硬派風格呈現出來，
但較特別的例子為數碼寶貝中的''別西卜獸''，是較偏失樂園裡墮天使的形象
別西卜獸
惡魔讓人心生畏懼，但又富有特殊魅力，比起一些神祇，惡魔往往更能引起大眾注意，這也許是因為我們心中都住著惡魔吧。
創作內容
【惡魔】蒼蠅鬼王－別西卜
【9GAG】翻譯 (0)
