在2016大選前夜十點發生的「子瑜事件」，
各方都認為是對藍軍已經糜爛的選情補上了「最後一槍」。
王金平也指出國民黨黨內評估此事讓藍軍再失五六十萬票。
隔了半個月後的現在，若我們再來回顧這個事件，還可以看出什麼呢？
雖然多數人已把目光移開，
但這事件的「實質」且「長遠」的影響，或許是從現在才開始發酵。
這個事件的主角，包括了在韓國發展的年輕台灣藝人周子瑜，
以及其經紀公司，在韓國屬於上市企業的「JYP」。
多數台灣人解讀這個事件，是從「黃安」大量檢舉「台獨藝人」的事件入手，
但要看穿這個事件的本質，其實應該由「韓國偶像工業」的角度切入。
韓國的流行娛樂產業與台灣有非常大的差別。
大約是從2004年之後，他們已成功把流行音樂偶像的產製過程「工業化」。
台灣十幾年來都還是靠周杰倫等人的「手工業」撐起音樂產值，
但韓國早已用集團作戰的格局，建立起龐大的人才庫、資金流，與技術創新模式。
這樣產業規模需要夠大的市場來養活，而光憑韓國五千萬人的消費力，
仍不足以支撐起有國際競爭力的產銷體系。
但市場在哪？除了韓國之外，誰聽得懂韓語呢？
與台灣只看到華人市場就滿足的心態大不相同，韓國早在二十年前就開始亂槍打鳥，
只要有機會發展的地方，就都去試看看。
他們在2005左右開始打入日本市場，2008年之後發展遍及整個東亞，甚至嘗試進軍歐美。
雖然真正能獲利的地域不多，目前「韓流」也非常仰賴中國市場，
但他們已經成功突破語言的限制，把流行音樂產業鏈的觸手伸入多個亞洲國度之中。
韓國音樂產業打入他國的策略之一，
就是在自身的偶像團體內加入能說外語或不同國籍的成員。
純就JYP公司而言，他們上一階段的女團，也有兩名中國籍的成員，
男團之中也有泰國人。而其他公司的女團中，也存在台裔的成員。
這種國際化策略，當然會牽扯到政治矛盾。先不論中台關係，
現有韓國偶像團體中也有不少日本人，多數當紅團體也會去日本發片。
碰到日韓的政治衝突（如獨島竹島爭議），也會有難以兩面討好的困境。
多數韓國經紀公司解決日韓政治衝突議題的策略，都是站在韓國本位的立場，
但儘量讓發言簡短，或甚至不發言，寧願挨罵也要保持低調。
他們已有一套可行的政治議題危機處理模式。
周子瑜事件當然相對特別。她所屬團體的非韓國籍成員，
在2015年底參加一個當紅的網路電視節目《我的小電視》，
其中有一幕是成員各舉著出身國的國旗。
這本來沒什麼值得一提，因為韓國就算是無線電視台，
也都會大方的播出青天白日滿地紅旗。不過後來的發展正如各位所知，
上述畫面的截圖，很快速的被中國網友炒作為台獨的符號。
因為中國網民揚言抵制該偶像團體，中國政府也開始限制JYP旗下藝人於中國的活動，
所以JYP才由「書面聲明」快速「升級」為「道歉」，即造成台灣各界震憾的道歉影片。
先不談什麼「陰謀論」，JYP的策略其實相當簡明：
你中國政府要用這種方式「弄我」，那我就用你們的方式「弄回去」。什麼意思呢？
中共對一個中國的堅持，放在政治的領域中，就是官話，
可是放到一般場域，甚至是放在流行娛樂界，就是「鬼話」了。
政治語言沒辦法進到其他場域，因為其本質就是政客縱慾的表現，是醜陋的。
只有在政客之間，政治語言才能取得一種美學與道德的抵銷、均衡。
「一中各表」就是這種抵銷、均衡。
因此，JYP的最佳反擊方式，就是由他們塑造的美形偶像親口講出這類政治語言，
這政治語言就會顯得異常古怪、醜陋、臭不可聞。
中共很清楚周子瑜唸稿所帶來的負面效果，但JYP要做得這麼「用力」，
他們也沒皮條，因為這種話語本就是他們一天到晚耍假掰的用語，
現在人家照唸了，你能怎麼辦呢？你中共怎麼可能責怪JYP呢？
這種政治語言，本來就是用來騙騙自己人，但流行文化與偶像是跨國產業，
是走國際共通的價值標準。你拿個政治框框架上去，逼偶像講鬼話，
那死的不見得是對方企業，反而會讓自己難看。
對於JYP來講，這事對他們沒有太大損傷。他們所屬的其他團體，
於中國有固定的迷妹市場，營業額變化不大，你中國人抵制也沒差。
至於周子瑜所屬的團體才剛起步，也沒什麼好損失的。
因此，事件發生後，有台媒稱周子瑜「恐」被退團，這話就外行了。
JYP不是只有中國市場，而這個女子團體是新人，成本低，光靠韓國也可以生存；
更何況JYP已經照中共的標準政治語言來走，中國也不得不放他們一條生路。
不然以後誰要講「鬼話」？
那JYP有何損失呢？台灣市場？他們本來就沒什麼台灣市場，
而且這樣一搞，說不定反而還「搞出」台灣市場。
因此，最近開始有周子瑜快快樂樂上節目的畫面傳出來。
這女孩不是飽受韓國與中國打壓嗎？怎麼看起來像是個沒事人那樣開心？
因為她本來就沒事，為何要不開心？
這整個事件下來，就只有泡在政治語言中的中國人會不開心而已。
中國人當然可以阿Q的覺得自己贏了，但大家都知道，在「真實的世界中」誰才是輸家。
我過去開設流行文化分析的課程時，大概會以一個小時來談JYP的公關與包裝技術。
因為該公司在音樂性與人材選拔方面越來越與市場主流脫節，
所以他們必須以更強的公關能量來包裝自身的「產品」。
有些評論者認為，JYP在事件發生之初的表現「荒腔走板」，但企業經營看長期效果，
若JYP真的策略錯誤，那包括周子瑜在內的這些JYP「產品」，是「回不來的」。
但「他們」在半個月後的現在，看來是活得好好的，活得像什麼都沒發生過一樣。
這就是公關策略有效的實證。
相對來說，在台灣，「一個中國」的話語，倒是因此被「放水流」了。
中共的政治表述，放在自己封閉的國內沒有問題，拿到兩岸之間，
或許也可以壓迫部份台灣人接受，
但放到不同的領域中、放到國際的開放價值平台，就完全變謬論了。
在過去，台灣人也受到中共的影響，認為兩岸問題是種「內部」、「政治」事務，
有其特定的，不可侵犯的價值標準。
但周子瑜的道歉影片開啟了一道大門，把政治話語拿去依其他領域的價值標準檢視，
這讓政治的「神聖性」開始崩解，政客的嚴肅話語經過再表述之後，成為低俗的笑話。
政客擬定的價值標準不會是正確答案，人性的共通部份，
才是真實的價值標準與基礎。
當周子瑜把政客的話語重述一遍時，不是讓她成為政治的附屬品，
反而是讓政客看起來像白痴。
這或許才是周子瑜事件最大的影響，也是政客真正麻煩的開始。
以及讓我想起了一些關於馬克吐溫的故事
創作內容
誰弄誰？JYP與中共的神鬼交鋒 ---周偉航
圖文雜談 (70)