說到所謂的因果輪迴,常被誤解認為那是用來「威脅恐嚇」所發明的技倆 ,比如神棍掰個共修或消前世業障的說法騙財騙色、獨裁者將自己草菅人命暴行合理化等等。有些人還會對應時事,比如某國發生天災,就嘲諷說那一定是該國人民前世造惡業活該受罰;而如果該處還是佛教聖行之地,就會笑著說啥念佛消業都是屁等等…
看來,這種怪力亂神唬弄大眾,用來騙吃騙喝玩女人的無稽之談,實在不該繼續出現在現代社會荼毒世人了。
不過事實並非如此,而本文亦將以不談任何怪力亂神、不談作法消災保平安、不談奇怪公式與偽科學的方式,談論佛教的因果輪迴觀究竟在說啥。
好了,我講完了(被毆)。
所謂的輪迴,顧名思義就是不斷的旋轉且無終止,萬物都在「生」與「滅」兩者之間不斷「變異」,舊的不去新的不來,用個現代人較常用的說法就是「新陳代謝」(其實這四個字正是源自佛教名詞)就像食物鏈一樣的道理,相信今天不會有人會說食物鏈是無稽之談或是偽科學吧?而食物鏈整體的概念與輪轉運行方式,與佛教的輪迴觀並沒有任何不同。
輪迴說穿了講的就是自然法則,一般可分成三大類:
生理-生、老、病、死
心理-生、住、異、滅
物理-成、住、壞、空
在佛教的觀點中,任何生命都有消失的一天、任何物質都有毀滅的一天、任何心念一樣也都有退轉的一天;但是,當前者消滅之後,卻又促成了新生命的誕生、新念頭的燃起、以及新物質的出現,如同上面所舉的食物鏈,彼此生滅製造絕佳平衡。
而這種生滅變異甚至連佛都不例外,不少佛經都指出在整個三千大千世界中,某處有一尊佛,其「壽命」大約多少,而即便我們所存在的娑婆世界,釋迦牟尼也將會離去,並由彌勒菩薩成佛接替其位。所以沒有任何事物是永恆存在,這是佛教整個教義的最基本設定。
這種生滅變異,就只是單純的自然法則而已,它不會因你而轉動,也不會因你而停止;任何物質乃至任何生命等,全都只是自然法則輪轉下的過客,沒辦法改變也由不得你改變。
然而人都是有感情的,人會區分善與惡、會區分恩與仇、會區分好與壞等等,但這些區分全都是自己成見「定義」出來的。愛因斯坦曾這樣舉例相對論:把手放在滾燙鍋爐上一分鐘,感覺像是一個小時;但坐在一個漂亮姑娘身邊一個小時,卻像只過了一分鐘;這個舉例中,一小時還是六十分,一分鐘還是六十秒,長短並不會改變,會感覺長短差異全是來自於自己。
六根-眼、耳、鼻、舌、身、意
六識-色、聲、香、味、觸、法
在美國有一個故事,有個白人他有很深的種族歧視,連黑人碰過的東西都不願意接觸,後來他生了重病而失明,遇到一位好心的醫生日夜陪他、照顧他,他很感謝這位醫生,但後來眼睛逐漸恢復視力時,卻發現該醫生竟然是一位黑人,他感到非常懊悔與慚愧,從此不再歧視黑人。
俄國著名心理學家巴夫洛夫,曾利用狗做一個實驗,只要每次鈴聲響起就會端出食物,久了之後即使再也沒有食物出現,只要響起鈴聲狗就會自動流口水。
黑人醫生不會因為他失明就不是黑人,鈴聲也不會因為狗想吃東西就變成食物,外在物質並沒有差異,全是來自於資訊經由六根進入大腦後,依照自己定義所產生的不同反應。
愛因斯坦:「所謂現實只不過是一個錯覺,雖然這個錯覺非常持久。」
既然區分喜歡與不喜歡,那麼喜歡的自然會去追尋,不喜歡的自然加以排斥;這樣的起心動念稱之為「煩惱」,動手去做則稱之為「業」,最後就會得到「果報」但人們又會因為結果是否符合自己期待,又有了新的煩惱、然後又造了新的業、又得到了新的果報…直到自己願意脫離以前,只會無止盡的循環下去。
以食物鏈為例,老鼠不希望同伴被吃,結果取得了武器或是智力,成功擊退了所有天敵,請問老鼠從此走入永遠幸福快樂的烏托邦了嗎?事實是失去天敵而大量繁殖破壞了生態平衡,在資源有限的狀態下自相殘殺最後一起毀滅;從這角度來看,維持天敵數量反而才是讓鼠群永續生存的最好方式,老鼠一念無明而造了業,自以為追求天堂,卻反而走入地獄。
業報的循環分為六種:
六道-天道、人道、修羅、畜生、餓鬼、地獄
如何應對這六種環境:
六度-佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧
天 VS 地獄
天堂與地獄是相對存在,爬的越高的人享樂久了,一但摔下自然更痛。在幸福的當下若能將自己幸福佈施於人,未來亦可因他人回報而使無常來臨時得到支援;在痛苦的當下,你要的是智慧來讓自己脫離痛苦。
人 VS 畜生
人利用畜生改善自己的生活,畜生被人利用而取得三餐溫飽,兩者一樣也是相對存在。利用他人者若無持戒心任意予取予求,終招被利用者反撲而自取滅亡;被利用者若能以精進心強化自己能力,自然有翻身之一日。
修羅 VS 餓鬼
你對環境或是世間有著不滿,你想改變現狀,在名為「修羅場」的殘酷競爭中,相對之下,爬上來的就是修羅,被淘汰的就是餓鬼。成功者應學會忍辱避免遭到陷害而陰溝翻船,失敗者應學會禪定修心養性,才能脫離入不敷出的生活甚至是力圖東山再起。
至於如何擺脫這種循環?
「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」
「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」
這得問您自己何時能以平常心看待自然生滅,而不起心動念區分彼此。
短短幾個字,能做到的確不是普通人了…