【翻譯】聖瓦爾普吉斯小傳

寫在前面：

這是最近尋找聖瓦爾普吉斯之兄，史有明載第一位抵達耶路撒冷朝聖的英國人，聖威廉巴爾德的生平時，偶然找到的資料。

和上一篇生平資料不同，這篇小傳著重於聖瓦爾普吉斯的人際關係，講述了這位聖女周圍人們的事蹟，算是一篇很不錯的補充資料。

※　　　　　　※　　　　　　※　　　　　　※



聖瓦爾普吉斯（公元７１０年～７７７或７７９年２月２５日），處女，來自英格蘭的女修道院院長

她是『聖王（Ｈｏｌｙ　Ｋｉｎｇ）』聖理查德的女兒、聖威廉巴爾德和聖威納巴爾德的妹妹、聖博義的外甥女、聖泰塔（Ｓａｉｎｔ　Ｔｅｔｔａ）的學生、聖李奧巴的同學，出生於英格蘭的威塞克斯王國，在多實郡的溫伯恩修道院受教育，並在那裡開始她的修女生涯。

在這座神聖的修道院度過２７年的時光後，由於聖博義的請求，她受溫伯恩修道院的女修道院長聖泰塔指派，在聖李奧巴的率領下，與其他幾個人一起到了法蘭克王國（現代法國與德國等許多歐洲國家的前身）。

※《聖瓦爾普吉斯的奇蹟》便發生在她們從英國渡海前往法蘭克王國的時候

她在法蘭克王國的第一個定居處，是聖李奧巴位於門茲（Ｍｅｎｔｚ）教區的，比紹夫斯海姆（Ｂｉｓｃｈｏｆｓｈｅｉｍ）女修道院。

兩年後，她被任命為一所女修道院的院長。這所女性修道院位於斯伐比亞（Ｓｕａｂｉａ）的海登海姆（此時由符騰堡公爵統治），創辦者是她的兩個哥哥。其中一個哥哥，聖威納巴爾德也在同時管理此處的另一間男性修道院。這個毗鄰巴伐利亞的小鎮，位於法蘭哥尼亞的艾希斯特教區，她的另一個哥哥，聖威廉巴爾德受聖博義祝聖為該教區的主教。

中世紀受封為聖者，有２８％是修女，她們以救濟、勞動服務、通宵祈禱和苦行追求靈性的高超，而達致聖品。（這裡並未包括聖女貞德，因為貞德直到公元１９２０年５月１６日才受封為聖，在此之前她的『聖女』二字只是法國人對她的敬稱，而非教廷的正式認定）

救濟、慈悲、溫柔與虔誠……這是傳播福音者最著名的美德，聖瓦爾普吉斯的言行舉止，便是這些美德的寫照。當聖威納巴爾德在公元７６８年蒙主寵召後，聖瓦爾普吉斯便因她的熱忱與美德而被任命為繼任者，同時管理男女修道院，並在這崗位上奉獻終生。

後來，聖威廉巴爾德將兄弟的遺骨遷往艾希斯特，聖瓦爾普吉斯協助了這個儀式。不久（公元７７７或７７９年２月２５日），聖瓦爾普吉斯蒙主寵召，葬在海登海姆。

※由於紀錄不清，上述事件的年份有多種說法

公元８７０年９月２１日，她的遺骨被遷到艾希斯特，對她的敬仰主要集中於此，安置處在古代名為聖十字教堂，此後便改稱為聖瓦爾普吉斯教堂。

還有相當多的一部分崇敬集中在弗內斯（Ｆｕｒｎｅｓ）……

※這裡有一段看不懂，有些似乎還是Ｗｉｋｉ指出的『錯誤資訊』……

還有一些對她的崇敬，分布在低地國的一些城鎮，尤其是在安特衛普、布魯塞爾（Ｂｒｕｘｅｌｌｅｓ）、蒂爾（Ｔｉｅｌ）、阿納姆（Ａｒｎｈｅｍ）、格羅寧根（Ｇｒｏｎｉｎｑｕｅ）、因特爾（Ｚｕｔｐｈｅｎ）、科隆（Ｃｏｌｏｇｎｅ）、烏登堡（Ｗｉｒｔｅｍｂｅｒｇ）、奧格斯堡（Ａｕｓｂｅｒｇ）、坎特伯雷市基督城（Christ Church at Canterbury）等地。

德國的布拉班特（Ｂｒａｂａｎｔ）、法蘭德斯（Ｆｌａｎｄｅｒｓ）等地，以及法國的幾個省，尤其是普瓦圖（Ｐｏｉｔｏｕ）、佩爾什（Ｐｅｒｃｈｅ）、諾曼底（Ｎｏｒｍａｎｄｙ）、勃艮第（Ｂｕｒｇｕｎｄｙ）、洛林（Ｌｏｒｒａｉｎｅ）、阿爾薩斯（Ａｌｓａｃｅ）等地，奉聖瓦爾普吉斯為守護聖女（titular saint），那些地方有許多她的紀念教堂。

由於遷葬、封聖之故，一年之中有好幾天被標為她的慶日，但主要還是集中在２月２５日（蒙主寵召）和５月１日（封聖）。她的部分聖遺物被保存在漢諾威的選侯宮殿，於公元１７１３年出現在清單上。

她的生平最初由艾希斯特的一位虔誠牧師，沃爾夫德‧馮‧黑里登所紀錄，時間點大約是公元８９０年，其次在下一個世紀，由烏特列支第１９任主教，Ａｓｅｌｂｏｄ重新紀錄。（其中荷達教區奉她為守護聖女）

第三、匿名作者；第四、詩人Ｍｅｄｉｂａｒｄ；第五、艾希斯特主教，菲利普‧馮‧拉特扎姆豪森；第六、匿名作者，據說是艾希斯特的聖瓦爾普吉斯教堂的修女的請求，Ｈｅｎｓｃｈｅｎｉｕｓ公佈了這六份生平資料。此外，巴伐利亞頌歌也提到了她的生平。


備註１：這位聖女有許多因地而異的稱呼……

各地都常用的：聖瓦爾普加（St. Walpurga）、聖瓦爾普吉斯（St. Walpurgis）

法國，佩爾什：聖戈比爾熱（St. Gauburge）

法國，諾曼底和香檳：St. Vaubourg

法國，普瓦圖：St. Avougourg

西班牙，盧松（Ｌｕｚｏｎ）：St. Falbourg

德國：Walburge, Waltpurde, Walpoure; and in some places, Warpurg


備註２：聖博義睿智地察覺到，教會施行公益，以及讓基督的國度在大眾的心靈層面擴張版圖的重要性，為此他邀請了一批有資格講道訓人，宣揚福音的虔誠修女，從英國前往法蘭克王國，協助建設新興教會。

這批修女被合稱為『聖博義的修女』，許多受封為聖女。出身騎士王家族，發顯諸多奇蹟，並有《瓦爾普吉斯劍典》、『瓦爾普吉斯之夜』自中古世紀傳頌至今的聖瓦爾普吉斯，是這些聖女中知名度最高，或許也是武力值最高的一位。


聖女劍士‧瓦爾普吉斯

此外，比較重要的還有……

聖李奧巴（Ｓａｉｎｔ　Ｌｉｏｂａ，公元７１０年～７８２年９月２８日）



大陸譯作『聖女李伯』，天主教本篤會的聖女，前往法蘭克王國傳播福音的英國傳教士。她是聖博義的親戚女兒，和聖瓦爾普吉斯同船來到法蘭克王國的姊妹，似乎是聖瓦爾普吉斯的學姊，被任命為比紹夫斯海姆女修道院院長。

她精研聖經、教會歷史及教會行政，既是聖經學者也是古典學者，教會領袖和社會領袖常向她請教。此外，聖博義派她去蠻荒地帶的宣教也有很好的成績，並得到當地部族的尊重，使她得以在混亂的原始部落中，建立有秩序和紀律的社區。

聖李奧巴和丕平三世（查理曼之父）頗有交情，也很得查理曼的賞識，並和查理曼的第三任皇后『赫德嘉（Ｈｉｌｄｅｇａｒｄ）』是密友，文獻中有她親吻皇后的紀錄。這位學姊和學妹聖瓦爾普吉斯應當也是好姊妹，用聖李奧巴當關鍵字搜尋，可以找到聖瓦爾普吉斯的資料。

另外，比紹夫斯海姆最出名的運動是歐洲劍術，奪過好幾面奧運金牌。這一點和號稱歐洲最古劍術的《瓦爾普吉斯劍典》，似乎有些淵源。


聖德克拉（Ｓａｉｎｔ　Ｔｅｃｌａ，生卒年不明，慶日：１０月１５日）

大陸譯作『聖女德格拉』，天主教本篤會的聖女，似乎也是和聖瓦爾普吉斯坐同一條船的同學，被任命為丕平三世的女兒『Ａｌｈｅｉｄｅ』創辦的，基特辛根（Ｋｉｔｚｉｎｇｅｎ）女修道院院長。

聖瓦爾普吉斯四處行醫救人、聖李奧巴和王室打好關係，聖德克拉則開辦『圖林根教會學校（religious schools in Thuringia）』，培養年輕女士們的美德。此外，聖李奧巴和聖瓦爾普吉斯應當也有出手協助開辦學校。


Ｓａｉｎｔ　Ｃｕｎｉｈｉｌｔ，生卒年不明，慶日不明

聖盧爾（Ｓａｉｎｔ　Ｌｕｌｌｕｓ）的阿姨，育有一女『Ｂｅｒａｔｈｇｉｔ』（或稱Ｂｅｒｇｉｔｉｓ），圖林根教會學校的女教師。


※聖博義（聖波尼法爵）在Ｗｉｋｉ上的中文資料：

聖波尼法爵，拉丁文：Bonifacius，英文：Saint Boniface，（c. 680 – June 5, 754），中世紀天主教傳教士和殉道者，史稱「日耳曼使徒」，德國基督教化的奠基人。他出生於英格蘭的德文郡（Devon），公元722年出任當時法蘭克王國的美因茨大主教，並積極開展促使日耳曼人皈依天主教的傳道活動。他曾在崇拜陀爾神的日耳曼人面前，當眾將一顆代表陀爾神的大橡樹砍倒，以此引導日耳曼人信奉天主教。754年，他在弗里西亞的Dokkum（今荷蘭境內）遇難。他的墓地在今德國富爾達Cathedral教堂地下墓室。

===================================

參考資料：

【簡介＆分享】孟德爾頌《最初的瓦爾普吉斯之夜》（Op.60）

【翻譯】《瓦爾普吉斯劍典》（歐洲最古的劍術）介紹

聖瓦爾普吉斯小傳（原文）

聖李奧巴，Wiki

聖德克拉小傳

V. 基督教在伊斯蘭教興起之間的宣教工作(西元503-800)

丕平（Ｐｅｐｉｎ，公元７１４年～７６８年９月２４日），又稱丕平三世（Pepin III）Wiki

查理曼（Ｃｈａｒｌｅｍａｇｎｅ，公元７４２年４月２日～８１４年１月２８日）Wiki