龍生九子、脊獸-螭吻（ㄔ ㄨㄣˇ，別稱：蚩尾、鴟尾、鴟吻、鴟甍、祠尾）

這種神獸真是超複雜的，有鳥型、龍型甚至傳到日本還變成魚型，並變更名稱叫「鯱」…，而中國屋簷本來並無螭吻的裝飾，但後來不知古人想像力豐富還是怎樣，安了神獸的姿態在屋簷上，有趣的是無論名稱怎麼改，形狀大抵都不跳脫咬著屋脊的形狀，也因此這類型神獸大多被稱為吻獸，吻獸的資料改日在貼好了…滿多的。

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《螭吻》（ㄔ ㄨㄣˇ，別稱：蚩尾、鴟尾、鴟吻、鴟甍、祠尾）
長相－有龍型、鳥型、魚型、魚龍型。
特性－避開火災及滅火，常見於屋簷上。

螭吻1
螭吻2
（圖出處－網路：http://zh.wikipedia.org）

龍生九子之一，因為這稱呼比較像是屋脊某個位置上的稱呼，所以外型出乎意料的多，所以我索性一個個打每個稱呼，大抵上螭吻指的是咬在屋脊兩端的神獸，形狀多為一個動物身體翹起來的樣子，因為資料繁多我就綜合起來講。

「蚩尾」
簡單講螭吻可能是由蚩尾而來，跟以前古文對照蚩是一種海獸，能避火災及水患之類的，大概是因為此一形象祂就變成屋簷上的祥獸。

古文：
唐代蘇鶚《蘇氏演義》：「蚩者，海獸也。」
漢武帝˙柏梁殿，有上疏者雲：「蚩尾，水之精，能辟火災，可置之堂殿。」
翻譯
蚩，是一種海獸，能避火災，可將祂設置於殿堂。

「鴟尾」
而至於叫「鴟尾」的緣故呢？首先呢看鴟這個字，這是某種鷂鷹、老鷹、鳶鷹的稱呼，鳥跟蚩有什麼關係呢？可能原因是屋脊突出處跟鴟的尾巴長的很像，蚩跟鴟的讀音又一樣所以鴟尾的稱呼就這樣廣為流傳。

古文
北史˙卷五十˙高道穆傳：「多有非法，逼買人宅，廣興屋宇，皆置鴟尾。」
舊唐書˙卷八˙玄宗本紀上：「十四年……六月戊午，大風，拔木發屋，毀端門鴟吻，都城門等及寺觀鴟吻落者殆半。」
晉書˙五行志中記載：「孝武帝太元十六年六月鵲巢太極東頭鴟尾。」
陳書˙蕭摩訶傳：「舊制三公黃閣聽事置鴟尾，後主特賜摩訶開黃閣，門施行馬，聽事寢堂並置鴟尾。」

「鴟甍」
至於鴟甍（ㄔ ㄇㄥˊ）的說法，不過是把尾巴改成屋脊，甍的原意就是屋脊，加上鴟尾的涵義進去，簡單講就是長的像鴟尾巴的屋脊（甍），簡稱鴟甍。

古文
文選˙左思˙蜀都賦：「比屋連甍，千廡萬室。」
唐˙王勃˙滕王閣序：「披繡闥，俯雕甍。」
宋˙黃休復˙茅亭客話˙卷五˙避雷：「世傳乖龍者，苦於行雨，而多方竄匿，藏人身中，或在古木楹柱之內及樓閣鴟甍中。」

「祠尾」
更有趣的是祠尾可能是個誤稱？在顏氏家訓中就有問此事，回答的人說那是個誤解，但鴟尾難道也不是個誤解嗎？因為長的像或是諧音的稱呼，反而取代原本名稱，那也不是誤解吧！

古文
北齊顏之˙顏氏家訓˙書證記載：「問曰：『東宮舊事』何以呼鴟尾為祠尾？答曰：『張敞者，吳人。不甚稽古，隨宜記注，逐鄉俗訛謬，造作書字耳。吳人呼祠祀為鴟祀，故以祠代鴟字。』」